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作者[法]爱尔维修
出版社上海三联书店有限公司
ISBN9787542669216
出版时间2019-12
装帧精装
开本16开
定价68元
货号11515784
上书时间2024-08-15
1序言
1前言
论人的理智能力及其教育
1第一章
在不同的人中,教育必然是不同的,这或许是知性不平等的原因,而这种不平等至今仍被归诸人类器官完善程度的不平等
50第二章
拥有寻常机体组织的每个人,都拥有平等的知性能力
156第三章
论知性不平等的一般原因
165第四章
拥有寻常机体组织的人容易受到同等程度激情的影响;由于偶然性把他们置于其中的情境有所不同,从而产生了能力上的不平等;每个人最初的性格(正如帕斯卡尔已经观察到的)不过是他们第一个习惯的产物
246译后记
第一章在不同的人中,教育必然是不同的,这或许是知性不平等的原因,而这种不平等至今仍被归诸人类器官完善程度的不平等
第一节没有两个人受到一样的教育
我仍在学习;我受到的教导还没有完成——它什么时候会完成呢?当我不再有感觉的时候;在我死亡的时候。我的生命历程恰是一段接受教育的漫长历程。
如果两个个体要接受完全相同的教育,那什么是必需的呢?他们应当处在完全相同的地位和境况中。但这种假设是不可能的:因此很明显,没有两个人能够受到一样的教育。
但为什么要把我们的教育期限延长到整个生命周期呢?为什么不把它限制在那段特意留给教导的时间呢?也就是说,为什么不把它限制在幼儿和青年时期呢?
我完全乐于把它限制在这段时期。并且我将以类似的方式证明,两个人不可能习得完全相同的观念。
第二节论教育开始的时刻
就在孩子接受运动和生命的那个瞬间,它也接受着最初的教导:有时甚至是在怀着它的子宫内,它就学会了区分病痛与健康。母亲分娩了,孩子挣扎着,哭泣着;饥饿啮噬着它,它感受到需求,而这种需求让它张开嘴唇,使它去抓取,去贪婪地吮吸着滋养它的乳房。数月过去,它的视力变得敏锐,它的器官得到强化,它渐渐变得易于接受任何印象;之后,视觉、听觉、味觉、触觉和嗅觉,总之,通往心灵的所有入口都被打开了;之后,自然中的一切对象蜂拥而入,并在记忆中刻上无数的观念。①在这些最初的时刻中,什么是幼儿时期真正的教导者呢?是它感受到的多种多样的感觉:它所接受的众多教导就是这些感觉。
如果两个孩子有同样的老师,如果老师教他们去区分字母,去阅读和重复自己的教义问答等等,人们就认为他们在接受相同的教育。哲学家的判断正好相反:根据哲学家的说法,一个孩子真正的老师是他周围的对象;他要将他几乎所有的观念归功于这些教导者,亦即这些对象。
第三节论童年时期的教导者
一段关于人类幼年期的简史会让我们对这些教导者熟悉起来。当幼儿一见到光亮,就有一千种声音鼓噪着他的耳朵,但除了一团嘈杂的噪音以外,他什么也听不到;一千种物体将自己呈现在他的视线中,但只是呈现出一些轮廓暧昧的对象而已。正是在难以察觉的过程中,幼儿学会去听,去看,去感知,去用一种感官校正另一个感官的错误。
……
全书系统深入地论述了作者的教育哲学思想,即智力平等和教育万能,教育应由世俗势力掌控,道德教育的功利主义原则。其教育理论以唯物主义认识论为基础,对后世空想社会主义的教育理论产生了较大的影响。
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