做自己的冠军——幼儿挑战教育课程创新实践研究

从容地迎接未来

——基于哲学思考的“挑战教育”二十年实践与创新

研究教育，不是就教育看教育，而是透过国家、民族、人类的发展看待教育的问题。

英国牛津大学的哲学家托比·奥尔德（Toby Alder）说：“按照人类历史的标准，我们目前正处于一个非常特殊的时期，我们的行为可能会破坏我们的世界。”他的同事尼克·波斯特洛姆（Nick Bostrom）将此称为人类的“存在风险”（existential risk），即某些威胁可能导致人类灭绝，或摧毁起源于地球的智慧生命。21世纪是学者眼中的“危险时刻”。

除了核武器，还有许多其他因素威胁着人类文明。2020年爆发的新冠肺炎疫情已经让人类见识了它的可怕；气候变化使地球变得更脆弱；日益超越人类想象的人工智能技术很可能超越人类智慧；特别是互联网时代的到来，人类社会原有的秩序边界被打破，人们不能再依照原有的习以为常的秩序来进行社会化活动了，未来具有高度的不可预见性。

2020年新冠肺炎疫情爆发后，网络上出现一句网红语“21世纪的人们，请珍惜每一次见面”，看似玩笑话，透露出的却是焦虑、不安。人类何等渺小，对于不确定的未来，对于无法准备的变化，在明天，在将来，如何才能更好地生存下去，这是全人类急需思考的问题。人类只有迎接巨大的挑战，才能拥有未来。

在当下这个时代，人类需要思考未来的生存问题，教育应当思考未来人的教育问题。我们的教育对象是3-6岁的幼儿，当他们长大成人时，那时的世界是怎样的？人类的生存环境还好吗?病毒还会在人间肆虐吗？有多少工作会被AI技术取代？人类能否利用好互联网技术，而不是被它伤害？面对这些未知，教育的关键是培养未来人必须具备的、能帮助他们更好地立足未来的特质。

永和路幼儿园的“挑战教育”正是紧跟时代的步伐，基于教育哲学的思考而诞生、发展、突破、改革、再实践的，在不同时期折射出不同的教育智慧。

一、“挑战教育”第一个十年：从“冒险教育”到“挑战教育”（2002-2012年）2002年，正值21世纪初，中国改革开放第35年。按照中共中央提出的公民道德教育从娃娃抓起的要求，中宣部、全国妇联、共青团中央、教育部等六部委共同发文，实施中国“小公民”道德建设计划，指出塑造儿童就是塑造未来，道德教育必须从儿童抓起。随着我国加入世界贸易组织和2008年举办奥运会，国际交往的机会越来越多，对人的综合素质要求越来越高，开展全国儿童道德建设实践活动，是我国走向现代化进程中推进人的现代化的需要，是使中华民族自立于世界民族之林的需要。同时还指出，一些儿童中存在不会做家务、不善于合作、不讲礼貌、不守秩序、不爱护环境、心理脆弱、自制力不强等现象，应当引起社会的高度重视。

我园招收的3-6岁幼儿大多由家庭中的祖辈抚育。隔代教育虽然减轻了年轻父母的负担，孩子的生活得到了较好的照料，但从孩子健康成长的角度来看，还是存有一些弊端。

弊端一是，由于“隔代亲”的缘故，祖辈对孙辈的溺爱比孩子父母更甚，往往对孩子过度保护，甚至对孩子的无理要求也是百依百顺。在这样的“温室”里生活，一旦遇到困难或要求得不到满足时，孩子根本没有信心自己独立解决问题，只会哭泣、乱发脾气，久而久之，会出现任性脆弱、胆小、缺乏独立性、生活意志薄弱的问题，将来很难适应社会环境。

弊端二是，由于年龄的缘故，祖辈更易受传统思想的束缚，接受新鲜事物较慢，多年形成的教养思维模式和生活方式也不容易改变，他们希望孩子乖巧、听话，不善于以开放的心态来呵护孩子的好奇心和创造性思维。当孩子在地上玩泥巴时，当孩子兴致勃勃地“拆坏”一个玩具时，老人更容易认为孩子在“捣乱”“破坏”，往往会加以阻止和批评。在这种家庭环境中长大的孩子很难形成开拓创新的个性。

幼儿的年龄特点决定了他们对新事物、新问题天生具有好奇心，这种好奇心驱使幼儿敢于冒

险尝试。然而，就是这样一种人类与生俱来的自我成长、自我发展的特质，在刚刚开始萌芽时，就被思忧过多的成人掐断。中国的传统观念鼓励顺从听话，而不鼓励独立见解；鼓励儿童把成人的兴趣当作自己的兴趣，而不保护和激发儿童天性中潜在的兴趣和求知欲。我们不难看到，被成人牢牢保护的儿童谨慎而胆怯，不敢……