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近代中国启蒙运动史

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作者何干之

出版社大有书局(北京)有限公司

ISBN9787807720553

出版时间2021-08

装帧平装

开本32开

定价30元

货号11519363

上书时间2024-07-21

哲仁书店

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
何干之(1906年4月—1969年11月),原名谭毓均,学名谭秀峰,著名的马克思主义史学家、现代革命史专家,中国共产党的教育家、理论家。1934年加入中国共产党。1936年以后开始用“何干之”笔名发表文章。1937年赴延安,先后任职于陕北公学、中央党校等。1939年1月,他准备开辟中国民族文化史新课题,并把写作计划函告时,当即复信,给予充分肯定和支持,复信被收入《书信选集》。

目录
第一章 启蒙运动的意义及其社会基础 001  

第二章 新政派的洋务运动 014

一、东洋社会的停滞与新政派的变法 014

二、中学为体西学为用的洋务运动 030 

第三章 戊戌维新运动 042

一、甲午战争与洋务 042 

二、康有为的反古思想及其空想主义 048 

三、谭嗣同的个性及其思想 058 

四、梁启超的民权思想 070 

第四章 “五四”新文化运动 078 

一、“五四”文化运动的社会基础 078

二、民主主义与政治改革 091

三、科学的方法与新世界观 100

四、反对礼教与思想解放 112

五、个人主义与个性解放 125

六、文学革命运动与社会运动 132

第五章 新社会科学运动 139

一、启蒙运动的次否定139

二、怎样认识现代中国社会构成 146 

三、怎样认识中国社会的历史过程 161

第六章 国难与新启蒙运动 177

一、启蒙运动的第二次否定 177

二、新启蒙运动的提出 185

第七章 目前思想文化问题 204

一、新启蒙运动是文化思想上的爱国主义运动 204

二、新启蒙运动是文化思想上的自由主义运动 211 

三、新启蒙运动是理性运动 218

四、新启蒙运动是创造现代中国新文化的运动 225 

五、新启蒙运动与哲学家 229

六、新启蒙运动与经济学家 233

内容摘要
第一章启蒙运动的意义及其社会基础

启蒙二字,从它的字义来说,是开明的意思,也即是“打破欺蒙,扫除蒙蔽,廓清蒙昧”。更显浅一点说,就是解放人们头脑的束缚,教他们耳聪目明,教他们了解为什么,了解怎样做。在奴隶社会里,在封建社会里,奴隶们、农民们,是没有这样的福气的。他们受着奴主与地主的鞭挞,已上气接不了下气,所谓文化,与他们是无缘的。而且奴主地主,也乐得他们愚蒙、迷信、盲从。在这样的社会中,是没有所谓启蒙,因此在奴隶社会或在封建社会,从来听不到有所谓启蒙,有所谓启蒙运动。

启蒙运动是资本主义兴起以后的产物。在封建社会末期,已有了资本主义的萌芽。那时资本主义虽然代表着推动生产力的新生产关系,但谁战胜谁的间题却仍未曾解决。从来就没有一个社会在新旧转变之中,旧的统治者无条件地会把政治的优械权拱手让人,中间必不免有一场恶战。

在封建贵族对特权不肯罢手、新兴市民又未取得支配的时候,新旧的决斗,在封建制与资本主义制的交替中,各国历史都没有例外。新兴市民,想自己居着有利的地位,不得不拉拢其他社会阶层为自己的同盟军,农民、工人,都是他争取的对象。为着这一个目的,为着打破贵族的特权,建立自己的支配,不能不先批判封建思想。文艺复兴的标帜——人的解放,是启蒙运动;十八十九世纪各国唯物论者、无神论者、自然科学者都是反封建的战士,都是启蒙运动者。启蒙运动是以理性为主宰的。当然,市民所提倡的理性,是只适应于市民社会的理性,超过这一个界限,不论是怎样合理的东西——也被视为异端。但我们切莫有丝毫的偏见,以为市民所主倡理性不彻底就过小评价它的价值。不是的,十八世纪以来的唯物论者、无神论者,为市民争取自由、平等、博爱所尽的大功劳,固然不可以道里计,同时对于下层民众,也种了不少自觉的种子,便利了他们的社会解放。

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主编推荐
1、“中国有名马克思主义史学家和中国共产党教育家”何干之代表著作,成书85年后再度出版,党史学习参考。全书共分七章,按时间顺序由远及近地描述、介绍了近代中国启蒙运动的发展。2、中国最早系统论述鸦片战争以来近代思想运动历史发展的著作,了解近代中国,难以逾越的一部经典著作。首部运用马克思主义唯物史观,解锁洋务运动、戊戌维新运动、“五四”新文化运动及其代表人物的近代中国启蒙运动史书。3、中央党校出版集团大有书局出版,“大有文库”丛书之一,传播新知,开启民智。《近代中国启蒙运动史》于1937年上半年完稿,是年12月在生活书店出版,翌年2月即发行至第3版。本次由中央党校出版集团大有书局出版的《近代中国启蒙运动史》以1938年2月生活书店出版的版本为蓝本,对作者当时使用的专用名词、译名、语言特色予以保留,在不损害原文语义前提下对数字、标点等进行规范,对书中明显的错讹脱衍予以订正,对普通字词以现代通用汉字予以纠正。

精彩内容
本书写作于1937年二三月间,五六月间即完稿。“七七事变”后,作者赴延安,在陕北公学任教,书稿便留在了上海。在张仲实力荐下,书稿于同年12月出版。

作为中国早系统论述鸦片战争以来近代思想运动历史发展的著作之一,书中运用唯物史观,系统论述了鸦片战争以来中国思想解放运动的历史发展。

媒体评论
我一生不求官不求名,年轻时到中山大学读教育系,的志愿是回家乡当个小学校长,改进家乡教育事业。后来到大学教书,我的志愿是在中国革命成功后当一名“红色教授”。
——何干之

“中国著名马克思主义史学家和中国共产党教育家”何干之代表著作,成书85年后再度出版,党史学习参考。

全书共分七章,按时间顺序由远及近地描述、介绍了近代中国启蒙运动的发展。

中国早系统论述鸦片战争以来近代思想运动历史发展的著作,了解近代中国,难以逾越的一部经典著作。

运用马克思主义唯物史观,解锁洋务运动、戊戌维新运动、“五四”新文化运动及其代表人物的近代中国启蒙运动史书。

3、中央党校出版集团大有书局出版,“大有文库”丛书之一,传播新知,开启民智。
《近代中国启蒙运动史》于1937年上半年完稿,是年12月在生活书店出版,翌年2月即发行至第3版。本次由中央党校出版集团大有书局出版的《近代中国启蒙运动史》以1938年2月生活书店出版的版本为蓝本,对作者当时使用的专用名词、译名、语言特色予以保留,在不损害原文语义前提下对数字、标点等进行规范,对书中明显的错讹脱衍予以订正,对普通字词以现代通用汉字予以纠正。

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