青年邓小平:纪实文学
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全新
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作者李天雄
出版社四川少年儿童出版社
ISBN9787536562264
出版时间2013-08
装帧平装
开本16开
定价35元
货号8108437
上书时间2024-06-21
商品详情
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内容摘要
这就是邓希贤的家。
自接到父亲来信以后，邓希贤圆圆的脸蛋上绽开了笑容。他打心眼里感到高兴，还是父亲了解他，支持他。然而，他的兴致却让母亲淡氏泼了一身冷水。
“文明真是昏了头，贤娃才十五岁，还是个娃娃，走那么远，我舍不得，我不放心。”
先烈、先修、先治姐弟们都十分支持希贤走出去，一起来帮腔打圆场，说服母亲。
淡氏说：“你们懂啥，别在一边凑热闹。”
“怎么办？”希贤等只有把求救的目光投向祖母戴氏。
戴氏心里其实也舍不得她看着长大的孙子从自己身边离开，淡氏的话并不是没有道理，可面对孩子们投来的企盼的目光，她不能不站出来说话：“淡氏，让贤娃走吧！’。
“妈，您……”淡氏欲言又止。
“文明在信中说得很清楚，为了贤娃的前程，我们总不能像鸟一样把他老关在笼子里。”
希贤悬在心上的石头一下落了地，长长地松了一口气。
先烈、先修、先治高兴得又蹦又跳。
其实，淡氏也是大户人家出身，知书达理。自从文明来信，她也知道自己是拦不住贤娃的，作为母亲，哪个不疼爱自己身上的骨肉，何况希贤天资聪颖，从小就听话，爱学习，招人喜爱。
“既然全家人都说了话，就让贤娃走吧。”淡氏终于松了口。
“妈也答应了，妈也答应了！”
一家人高兴得抱成了一团。
希贤走的那一天，却是另一番情景。
希贤在房内收拾东西，把一些书籍、衣物放进小藤箱里。
淡氏在门外喊道：“贤娃，该走了。”
“妈，我来了。”希贤急忙应声走了出来。
戴氏拄着拐杖送希贤走到邓家老院门前．淡氏、姐弟们都跟着。
“贤娃，到了法兰什么西，一定要给家里来信。”
“奶奶，不送了，贤娃走了。奶奶多保重，一到了法国，我就给你们写信。”
戴氏拉住了希贤，眼里噙着眼泪。
希贤望着一夜未眠的奶奶，强忍欲出的泪水，口里喊道：“奶奶……奶奶……”
“妈，让贤娃走吧，晚了怕赶不到船了。”淡氏催促地说。
“贤娃，让奶奶多看你几眼。”
“奶奶……”
“妈，让贤娃走吧，晚了怕赶不到船了。”淡氏再次催促说。
“贤娃，这辈子恐怕再也见不到奶奶了……”
“奶奶，能，一定能。”
淡氏说：“妈，咋说些不吉利的话哟，快松手让贤娃走……”
希贤跪在地上给祖母磕头。
“别磕了，贤娃，起来。你走了，奶奶这心头就像被剐了一坨肉似的痛呀！”
希贤紧紧地抱着祖母戴氏，依依不舍。
姐弟们见此情景都哭了。
淡氏在此时也忍不住哭泣着劝说戴氏：
“妈，贤娃是去读书，书读完了，哪能不回家！”
“我懂，我知道，邓家的事哪能骗得了我！我是再也见不到贤娃了……我哪能不放他远走高飞，我哪能误了他的前程。贤娃，你走吧，奶奶懂，奶奶全知道……奶奶走不了那么远，让你妈和姐弟们送你到洗脚溪。”
戴氏为希贤擦干了眼泪。
“奶奶，不要妈送了，还要走二十多里山路。”
淡氏执意地说：“要送，一定要送到码头，也许这是……”
希贤捂住淡氏的嘴，说：“妈，不许再说……”
是啊，戴氏、淡氏的话并没有说错。邓小平自从离开广安就成了永别，他再也没有见到过他的祖母和母亲，就是养育过他的广安这片热土也没有踏上一步，那是因为艰苦的革命岁月，他出生人死为党的事业奋斗，他心中的家已经不再是个人的家。建国以后，他肩负党和国家的重任，几十年中．也未回归故里。邓小平是一个把党和国家的利益看得很重的人，是一个把群众关系看得很重的人。正如毛毛在《我的父亲邓小平》一书中写道：“父亲自己不回老家，也不许我们回去。他说我们一回去，就会兴师动众，骚扰地方。”其实，邓小平十分热爱和关心自己的家乡，“一定要把广安建设好”的题词。充分表达了他对家乡的眷恋和赤子之心，表达了他的巴蜀情怀。
……
精彩内容
内容简介
《纪实文学：青年》记述的是从1919年到1929年这10年的生活，即从15岁到25岁这一段历史。这是一生中难忘的、闪光的历史，是从一位农村青年学生锻炼成为一名坚定的马克思主义者的历史。
《纪实文学：青年》写的虽然是历史，但却有很强的现实教育意义，是对青年一代。它行爱国主义和英雄主义教育的好读物、好教材。
《纪实文学：青年》是一部史诗，是一幅绚丽多姿的历史画卷。因为作品里记录的不仅仅是的个人经历，它涉及中国和党内一些重大事件，它涉及党内一些高人物，因而它的意义和历史价值重要，也可以说它反映了一段活生生的中国历史和中史。
目录
章 告别故土
章 赴法路上
第三章 勤工俭学的磨难
第四章 在困境中觉醒
第五章 踏上职业家之途
第六章 难忘的中大学生活
第七章 张锡瑗一家
第八章 到冯玉祥部队工作
第九章 去武汉党中在
第十章 吊起脑袋干
第十一章 人间真情
后记
精彩书摘
这是的家。
自接到父亲来信以后，圆圆的脸蛋上绽开了笑容。他打心眼里感到高兴，还是父亲了解他，支持他。然而，他的兴致却让母亲淡氏泼了一身冷水。
“文明真是昏了头，贤娃才十五岁，还是个娃娃，走那么远，我舍不得，我不放心。”
先烈、先修、先治姐弟们都十分支持希贤走出去，一起来帮腔打圆场，说服母亲。
淡氏说：“你们懂啥，别在一边凑热闹。”
“怎么办？”希贤等只有把求救的目光投向祖母戴氏。
戴氏心里其实也舍不得她看着长大的孙子从自己身边离开，淡氏的话并不是没有道理，可面对孩子们投来的企盼的目光，她不能不站出来说话：“淡氏，让贤娃走吧！’。
“妈，您……”淡氏欲言又止。
“文明在信中说得很清楚，为了贤娃的前程，我不能像鸟一样把他老关在笼子里。”
希贤悬在心上的石头一下落了地，长长地松了一口气。
先烈、先修、先治高兴得又蹦又跳。
其实，淡氏也是大户人家出身，知书达理。自从文明来信，她也知道自己是拦不住贤娃的，作为母亲，哪个不疼爱自己身上的骨肉，何况希贤天资聪颖，从小听话，爱学人喜爱。
“既然全家人都说了话，让贤娃走吧。”淡氏终于松了口。
“妈也答应了，妈也答应了！”
一家人高兴得抱成了一团。
希贤走的那，却是另一番情景。
希贤在房内收拾东西，把一些书籍、衣物小藤箱里。
淡氏在门外喊道：“贤娃，该走了。”
“妈，我来了。”希贤急忙应声走了出来。
戴氏拄着拐杖送希贤走到邓家老院门前．淡氏、姐弟们都跟着。
“贤娃，到了法兰什么西，要给家里来信。”
“奶奶，不送了，贤娃走了。奶奶多保重，一到了法国，我给你们写信。”
戴氏拉住了希贤，眼里噙着眼泪。
希贤望着一夜未眠的奶奶，强忍欲出的泪水，口里喊道：“奶奶……奶奶……”
“妈，让贤娃走吧，晚了怕赶不到船了。”淡氏催促地说。
“贤娃，让奶奶多看你几眼。”
“奶奶……”
“妈，让贤娃走吧，晚了怕赶不到船了。”淡氏再次催促说。
“贤娃，这辈子恐怕再也见不到奶奶了……”
“奶奶，能，能。”
淡氏说：“妈，咋说些不吉利的话哟，快松手让贤娃走……”
希贤跪在地上给祖母磕头。
“别磕了，贤娃，起来。你走了，奶像被剐了一坨肉似的痛呀！”
希贤紧紧地抱着祖母戴氏，依依不舍。
姐弟们见此情景都哭了。
淡氏在此时也忍不住哭泣着劝说戴氏：
“妈，贤娃是去读书，书读完了，哪能不回家！”
“我懂，我知道，邓家的事哪能骗得了我！我是再也见不到贤娃了……我哪能不放他远走高飞，我哪能误了他的前程。贤娃，你走吧，奶奶懂，奶奶全知道……奶奶走不了那么远，让你妈和姐弟们送你到洗脚溪。”
戴氏为希贤擦干了眼泪。
“奶奶，不要妈送了，还要走二十多里山路。”
淡氏执意地说：“要送，要送到码头，也许这是……”
希贤捂住淡氏的嘴，说：“妈，不许再说……”
是啊，戴氏、淡氏的话并没有说错。自从离开广安成了永别，他再也没有见到过他的祖母和母亲，是养育过他的广安这片热土也没有踏上一步，那是因为艰苦的岁月，他出生人死为党的事业奋斗，他心中的家已经不再是个人的家。建国以后，他肩负家的重任，几十年中．也未回归故里。是一个把家的利益看得很重的人，是一个把群众关系看得很重的人。正如毛毛在《我的父亲》一书中写道：“父亲自己不回老家，也不许我们回去。他说我们一回去，会兴师动众，骚扰地方。”其实，十分热爱和关心自己的家乡，“要把广安建设好”的题词。充分表达了他对家乡的眷恋和赤子之心，表达了他的巴蜀情怀。
……
前言/序言
青年时代的生活，在电视剧和出版物中有过一些表现和记载。但是，用文学的形式，集中地、系统地、地、多侧面地叙述这段波澜壮阔、传奇色彩的人生经历还不多。读了李天撰写的长篇报告文学《青年》，我有一种满足感和振奋感，仿佛看到了历史风云变幻，看到了成长的轨迹。我想起辛尼加说过的一段话：“青春并不是生命中一段时光，它是心灵上一种状况……它是一种沉静的意志，想象的能力，感情的活力，它更是生命之泉的新年轮。”作者选择这段历史，其用意是显而易见的，是下了很大工夫的。
一部文学作品，是报告文学这样的体裁，选材固然重要，但是如何表现题材，尤其人物的题材，的确要花费心思和力气。从报告文学的字里行间，看得出作者力图避免重复，过去表现过的少写，写也要变一个新的角度，过去没有表现过的则浓墨重彩，写足写够，这样给读者一个的感觉。值得称道的是，作者把作为一个普通人来写，作为一个生活中的人来写，作为一个有血有内的人来写，没有故弄玄虚，随意拔高，更没有脱离历史，神化人物，而是凡中见，从细微处出真情，读起来备感亲切和真实可信。
《青年》记述的是从1919年到1929年这lO年的生活，即从15岁到25岁这一段历史。这是一生中难忘的、闪光的历史，是从一位农村青年学生锻炼成为一名坚定的马克思主义者的历史。报告文学基本上是按照时间顺序和历史发展来展开的，从离别故乡四川广安到重庆赴法预备学校学加了的“五四运动”，有了初步的觉醒；从离开重庆一路辗转到达法国马赛港；法国勤工俭学阶段艰苦的磨难．为求生下苦力当“马老五”到参加斗争活动，政治上成熟起来，成为“油印博士”和职业家；在莫斯科中山大学学克思主义理论的提高，结识了以后成为他伴侣的同学张锡瑷；受派，到冯玉祥部队改造旧军队，不畏，顶住压力，培养了一批政治工作人员和军事指挥员；在武汉、上海党中央机关工作，在白区恐怖下，他吊起脑袋干，参加了的“八·七”会议，后担任中央秘书长，参与中央一些重要活动，是当他的爱人张锡瑷临产需要照顾时，奉命毅然离开亲人，以中央代表的身份，到广西开展工作，组百色、龙州，组建红七军、红八军，左右江根据地；回到上海，张锡瑷因难产离开人世，女儿几天后又死去了，他陷入了极大的悲痛中。但为了党的利益，抛开了个人情感，奉命再次奔赴广西，完成党赋予的重要使命。这一段生涯，充满了传奇色彩。这段波澜壮阔的斗争实践，使我们看到了一代伟人的成长过程。正如毛毛在
<我的父亲》一书中写道：“今天我们看到的，是一个具有宏才大略和闪光睿智的伟人，须知，每一个伟人都是从不成熟，从低到高，一点一滴，一步一个脚印成长锻炼而成的。”
这部报告文学一个突出的特点，可以概括为一个“情”字，情重如山，情深似海，情意绵绵。它是一曲抒情的歌，抒发了的豪情，抒发了在艰苦环境之间的战友亲情，抒发了与锡瑷患难夫妻之间真挚的友情和爱情。豪情、亲情、友情、爱情，使这部作品有很强的可读和艺术感染力。在法国勤工俭学为生存饱经风霜，生活没有压垮他，反而促使他的觉醒，他参加了党团组织，与一些觉悟分子一起并肩战斗，使自己的思想境提高，成为一个坚信的马克思主义者。正如说的：“生活的痛苦，资本家的走狗——工头的辱骂，使我直接地或间接地受到了很大的影响，初对资本主义社会的罪恶略有感觉，所以生活浪漫之故，不能有个深刻的觉悟。其后，一方面接受了一点有关于社会主义尤其是的知识，一方面又受了觉悟的分子的宣传，同时加上切身已受的痛苦。于是加入了中国社会主义青年团旅欧支部。”几年的法国勘工俭学生活。结识了、蔡和森、赵世炎、若飞、、、蔡畅、傅钟、李大章等一批精英，他们在异国他乡，为了共同的理想风雨同舟，浴血奋斗，建立了深厚的友谊和难以割舍的战友情爱。是在武汉、上海白色恐怖笼罩下，党内又出现了叛徒，环境十分复杂和险恶，担任中央秘书长的，都有牺牲的可能，他冒着风险忘我地为党工作，将个人的生死安危置之度外。值得一提的是，作品中对与张锡瑷真挚的友谊和爱情的描述，可以说是细致入微，情真意切。他们的结合不是偶然的。他们是在熔炉里一起陶冶。在硝烟弥漫的战场并肩战斗，共同的追求使他们走到一起。他们志同道合，相依为命，成为一往情深的伴侣。他们没有更多的花前月下，但日子过得却十分甜蜜和幸福。他们没有更多的儿女情长，但生活得却十分充实和美满。在乌云密布的上海。为了确保党中央的，他们出生入死战斗在敌人的心脏，经受了严峻的考验，一次次化险为夷。张锡瑷的家是的一家，他们为不惜牺牲一切，付出了沉重的代价。身子瘦弱的张锡瑷在临产的时候，多么需要守护在她的身边。但当她知道中央决定到广西开展工作时，作为妻子的她，选择的是支持丈夫的工作，以党和利益为重。作为丈夫的，他深深地爱着患难与子．此时此刻他也想尽丈夫的责任，希望妻安。可需要他去冲锋陷阵，他能止步不前吗？！他必须挑起党赋予的重任，战斗在需要的地方。当完成任务回到上海时，年轻的妻子却因难产离他而去，不几天刚生的女儿也走了，丧妻失女，使陷入了的悲恸中。可这个时候，党需要他再回广西。深知，前方告急，军情似火。他为了的利益，连心爱的妻子的遗体都来不及掩埋，又再次赶赴广西，路上了新的征途。这是人的选择，这是者的情怀。当你读了这些感人肺腑、催人泪下，激人的篇章，什么是的友谊．什么是真正的爱情，什么是人的世界观、人生观和价值观，作品用事实告诉了人们。《青年》抒发的对对民的赤诚之心．正如从心底发出的声音：“我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民。”
《青年》是一部史诗，是一幅绚丽多姿的历史画卷。因为作品里记录的不仅仅是的个人经历，它涉及中国和党内一些重大事件，它涉及党内一些高人物，因而它的意义和历史价值重要，也可以说它反映了一段活生生的中国历史和中史。我们知道，熟悉我们党从开头到现在的历史，也可以说是历史的见证人。他参加过党的历转折的三次极为重要的会议（“八·七”会议、遵义会议、十一届三）。这部作品反映了参加“八七”会议的情况。由于蒋汪合作，白色恐怖严重，“八七”会议是在秘密的情况下筹备的。到汉口后很快投入了会议的筹备工作。“八七”会议旗帜鲜明地清算了大后期以陈独秀为代表的右倾机会主义错误，确定了土地和武装反抗派方针。“八七”会议是一个转折点。它给正处在思想混乱和组织涣散中的中国指明了新的出路，为挽救党和做出了巨大贡献。这是由于大失败到土地战争兴起的历史转变。作为中央秘书处负责人的，从筹备到参加这次会议的全过程中，表现出了的组织才能。会上，结识了，他对在会上远见卓识的发言，极为关注和赞赏。以后，他们的联系开始增多。作品除了“八七”会议以外，还有担任中央秘书长在上海党中央机关工作，这期间发生党内重要人物叛变，党中央重人被捕义等一系列的重大事件。是以中央代表身分到广西组的百色、龙州，组建红七军、红八军，左右江根据地，他担任红七军、红八军政委兼前敌委员，为党的事业做出了重要贡献。这些都可以载入史册。
一部文学作品的成败关键在于塑造人物。《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出：“人类的社会生活虽是文学艺术的源泉，虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容，但是人民还是不满足于前者而要求后者。这是为什么呢？因为虽然两者都是美，但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中，更典型，更理想，因此更带普通。”这部报告文学之所以具有感染力，是塑造了一个时代，生活，实际的栩栩如生的青年无产阶级家的典型形象。站在我们面前的青年，是一个个突出的鲜活的。他幽默风趣、开朗豁达，爱憎分明、嫉恶如仇，坚韧不拔、自强不息，给我们留下了深刻的印象。在船上，在工棚里，在树下，在海边，在家里，他那浓重的四川方言聊起天、摆起龙门阵来，妙趣横生，让人捧腹大笑，回味无穷，这反映了他兴趣广泛，知识渊博。自幼酷爱学常刻苦，他之所以要远涉重洋到法国．是要想多学一些东西，报效祖国，造福于民。然而到了法国，恶劣的环境，昂贵的学费，使他读书求学的梦破灭了。但他强烈的求知欲并没有减弱，他一边打工，一边自学，别人休息，他却埋在书堆里。是参加党团组织以后，他在斗争中，在社会大课堂里，他学到了许多书本上学不到的知识。组织上安排他到莫斯科中山大学学了他的读书梦，他十分珍惜这次难得的机会，如饥似渴地学知识。一份在莫斯科时撰写的自传中，他这样写道：“我过去在西欧团体工作时，每每感觉到能力的不足，以致往往发生错误，因此我便早有来俄学心…···我更感觉到对于的研究太粗浅，所以，我能留俄，我便要努力研究，务使自己对于有一个相当的认识。”在法国勤工俭学，在冯玉祥部队里，在武汉、上海白色恐怖下，在广西硝烟弥漫的战场，遇到了各种难以想象的困难，承受着巨大的压力，面临着一次又一次的生与死的抉择。他在困难面前不低头，遇到挫折时候不气馁，刀枪之下不却步，在党的利益和个人利益发生矛盾冲突时，他毫不犹豫选择的是前者。党和的利益高于一切，重如泰山。表现了坚定的信念，顽，百折不挠，勇往直前的精神。在莫斯科中山大学，他舌战右派，挺身捍卫马克思主义真理。从身上，我们看到了用特殊材料做成的人的理想和抱负；从身上，我们看到了民族的希望，国家的未来；从身上，我们看到了怎样做人，做一个什么样的人。作品的内容比较丰富，值得我们深思的东西还很多，值得我们学情还不少。
《青年》写的虽然是历史，但却有很强的现实教育意义，是对青年一代。它行爱国主义和英雄主义教育的好读物、好教材。从作品里我们强烈感受到，的崇高风范和人格魅力。同时，也深深地认识到，胜利多么来之不易啊！没有无数先烈的英雄奋斗，流血牺牲，哪来新中国的创立；没有一代又一代家前仆后继，不懈努力，哪来今天的幸福生活。列宁曾经说过一句话：忘记过去意味着背叛。苏联解体，东欧巨变，西方敌对势力加紧对我们西化、分化，把颠覆我国寄托在第三代、第四代青年身上。这些触目惊心的事实说明，教育青年一代不要忘了根本是多么重要。以、、为核心的三代党中集体和以涛、的党中央，都十分重视对青年的教育，作过一系列重要指示。中华民族复兴的，道出了亿万中华儿女的心声，具有强大的凝聚力感召力。实现，要靠大家，更要靠青年，因为青年代表着我们祖国和民族的未来，代表着我们事业兴旺发达的希望。
从现在起，今后的lO年、20年、50年，将是中国发生更加深刻变革的时代。无论形势如何发展变化，的传统不能丢，中华民族精神要发扬。这是我们克敌制胜、排除干扰、战胜困难的精神动力。让我们从作品中吸取营养，陶冶情操，获取力量，增强信心，紧密团结在以的党中央周围，高举中国社会主义旗帜，以理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，解放思想，改革开放，凝聚建成小康社会、实现中华民族复兴的量。
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