• 平家物语图典(精)/日本古典名著图读书系
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平家物语图典(精)/日本古典名著图读书系

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作者(日)佚名

出版社江苏文艺出版社

ISBN9787559451101

出版时间2019-02

装帧精装

开本其他

定价68元

货号9910939

上书时间2024-06-20

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
    叶渭渠,原中国社会科学院日本研究所研究员。1956年毕业于国立北京大学东方语言文学系。曾任日本早稻田大学、学习院大学、京都立命馆大学客座研究员及横滨市立大学客座教授。著有《叶渭渠著作集》(三卷:《日本文化通史》《日本小说史》《日本文学思潮史》)、《日本文化史》(图文本)、《冷艳文士川端康成传》,与唐月梅合著《日本文学史》(全四卷六册)、《日本人的美意识》等以及随笔集《樱园拾叶》《扶桑掇琐》《雪国的诱惑》《周游织梦》等四卷。译有川端康成的《雪国》等系列小说、散文约200万字,与唐月梅合译有加藤周一的《日本文学史序说》、山崎丰子的《浮华世家》、紫式部的《源氏物语》等。主编名作家集20套,共约150卷。

目录
导读
平家物语译文(节译)
  祗园精舍
  殿上暗害
  秃童
  阖第荣华
  祗王
  火烧清水寺
  与殿下争道
  鹿谷
  抬神舆
  西光被斩
  大纳言死去
  高僧赖豪
  僮仆有王
  桥头交战
  迁都
  福原院宣
  富士川
  小督
  人道死去
  坠入俱梨迦罗峡谷
  实盛
  维盛出奔
  忠度出奔
  猫间
  法住寺交战
  宇治川夺魁
  木曾之死
  高野山
  胜浦
  那须与一
  坛浦会战
  远矢
  幼帝投海
  六代
  六代被斩
  六道
图片索引

内容摘要
     祗园精舍 祗园精舍钟声响,诉说世事本无常; 娑罗双树花失色,盛者必衰若沧桑。 骄奢之人不长久,好似春夜梦一场; 强梁霸道终殄灭,恰如风前尘土扬。 远察异国史实,秦之赵高,汉莽,梁之朱异,唐之安禄山,都因不守先王法度,穷奢极欲,不听诤谏,不悟天下将乱的征兆,不恤民间的疾苦,所以行事未久就灭亡了。近观本朝事例,承平年间的平将门、天庆年间的藤原纯友、康和年间的源义亲、平治年间的藤原信赖等,其骄奢之心,强梁之事,各有不同;至于近世的六波罗人道[三位以上官员出家尊称为人道]前太政大臣平清盛公的所作所为,仅就传闻所知,实在是出乎意料,非言语所能形容的了。 查考清盛公的祖先,可追溯到桓武天皇的第五皇子、一品式部卿葛原亲王。清盛公是赞岐守正盛的孙子、刑部卿忠盛的嫡男。葛原亲王的儿子高见王在无官无职中去世,高见王的儿子高望王被赐姓平氏,并被授以上总介的官职,从此脱离王室,列于人臣的地位。高望王的儿子镇守府将军良望,后来改名国香。从国香到正盛,历经六代,虽都被任命为各地的国司,却未蒙恩准列入殿上人[六位以上的官员才允许上殿,称殿上人]的仙籍。 (段) 殿上暗害 忠盛在任备前国的国守时,遵照鸟羽上皇的意愿,建造了“得长寿寺”。这座佛寺有三十三间佛堂,供奉着一千零一尊佛像,于天承元年(1131年)三月十一日举行了供奉仪式。上皇喜悦之余,诏令嘉奖忠盛建寺之功,允其递补国司的缺额。恰巧当时但马国出缺,于是就给忠盛补上了。上皇还特予恩准忠盛登殿。忠盛当年三十六岁。可是原有的那些殿上人却对此心怀嫉恨,私下计议于同年十二月二十三日的五节丰明会夜里,把忠盛害死。 忠盛得知这个消息,说道:“我生于武勇之家,本非文笔之吏,今若遭受如此意外的耻辱,于家门,于己身,都是遗憾的事。古人有云:当保全性命以报效君王。总之,须先做些准备才是。”于是当他进宫的时候,便预备了一把短刀,在朝服腰带之下随随便便地挂着。到了殿堂里,在火光微弱的地方,缓缓拔出短刀,举到鬓边,那刀宛如冰霜发出一片寒光。公卿们注目而视,不凛然。此外还有忠盛的从卒平家贞,他是同族木工助[宫内省木工寮]平贞光的孙子、进三郎大夫季房的儿子,任职为左兵卫尉。他穿了一件淡蓝色的狩衣[布衣便服],底下是浅黄的腰甲,挂着拴有弦袋的大刀,在殿上的院子里规规矩矩地侍候着。藏人头[藏人所的长官,主管内府财务]以下的人看了觉得奇怪,便叫六品藏人过去问道:“在那空柱附近铃索旁边,身穿布衣的人,你是干什么的?不可如此,赶快出去。”家贞听了,恭敬地说道:“听说我家世代的主公——备前守大人,今夜要受人暗害,我为了看个究竟,在此守候,不能轻易出去。”这样说了,仍旧在那里跪坐着。那些殿上人见此情形,觉得形势不利,所以当夜就没下手。 当忠盛被召到御前起舞的时候,人们使用怪声叫道:“伊势平氏原本是醋瓶子。”其实,平氏本来乃是桓武天皇的后裔,只因有一段时间不住在宫里,便成为不许上殿的人。因为久住伊势,所以假借那里出产的瓶子,称之为伊势平氏醋瓶子。忠盛虽气愤,但也无可奈何,乃于歌舞未终之前,悄悄退出御前,行至紫宸殿的北厢,故意在那些殿上人都看着的时候,将腰间挂着的短刀交给主殿司的女官,便走出去了。家贞急切地问道:“情况怎样?”待要告诉他受辱的情况,又怕他会拔刀上殿,忠盛遂答道:“没出什么事。” 向来在五节的时候,人们一边歌咏“薄白纸、薄紫纸、缠丝笔、画着巴字图案的笔杆”等有趣的事物,一边舞蹈。之前有一个太宰权帅季仲卿,因为脸色很黑,被人称为黑帅,当他任藏人头时,在五节会上起舞,人们也怪声叫道:“好黑呀!黑色的头,是谁给涂上黑漆了?”还有花山院前太政大臣忠雅公,刚十岁的时候,因为父亲中纳言忠宗卿去世成为孤儿;已故中御门藤中纳言家成卿那时是播磨守,便招他为婿,使他得享荣华。也是在五节会上,被人讥讽道:“播磨米是木贼草,还是朴树叶?为什么要给人家磨光除垢?” 大家议论道:“这些都是古时发生的事,并没闹出事来。如今是佛法衰微的末世,可就难说了。” 果然五节会一过,所有殿上人都向上皇参奏道:“根据历代的法度,必须经过赦许,才能带剑参加公宴,或带武装卫士出入宫。如今忠盛朝臣,把自家的扈从和带甲的武士,擅自召进殿庭;他自己腰佩横刀,列坐节会。这两件事都是历代罕见的不敬之举。两案并发,罪责难逃,请即削去殿上仙籍,罢免他的官职。”上皇听公卿们的诉说,大为惊诧,即传忠盛前来询问。忠盛答道:“扈从在殿庭侍候的事,的确非臣所知。但近日听说有人谋划暗算于我,多年的家人因此想来助我,免得我遭意外的耻辱,所以私自进来,忠盛事先不知,无从加以阻止,倘若此事有罪,当即召此从卒前来。至于那柄短刀,当时已交主殿司收存,请提取验看,查明真相,再行定罪。”上皇认为所陈有理,即命将此刀提

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