• 房山碑刻通志(卷三)-大石窝镇(下)
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房山碑刻通志(卷三)-大石窝镇(下)

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作者杨亦武著

出版社学苑出版社

ISBN9787507760750

出版时间2020-12

装帧精装

开本其他

定价498元

货号11147816

上书时间2024-01-11

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商品描述
作者简介
杨亦武,北京房山人,1958年10月生。文化学者,文物专家。毕业于中国社会科学院研究生院考古系文物考古与鉴定专业。近30年来致力于辽金史研究、北京历史文化研究,北京西南佛教文化研究。著有《大房山金陵考》《房山历史文物研究》《云居寺》《上方山兜率寺》等十余部。应邀参与央视、香满凤凰卫视“探索与发现”“国宝档案”“文化大讲堂”等节目,先后到中国美术学院、四川大学儒学院、景德镇陶瓷学院等大专院校讲学。

目录
 导言
云居寺
舍利碑铭
  ○○一  隋青石佛舍利函铭文
  ○○二  涿州西石经山雷音堀舍利记
  ○○三  明汉白玉外函铭文
  ○○四  达观真可禅师发愿文
  ○○五  明汉白玉三函铭文
刻经题记
  ○○六  武德八年静琬刻经题记
  ○○七  贞观二年静琬刻经题记
  ○○八  贞观五年静琬涅槃经堂题记
  ○○九  贞观八年静琬华严经题记
  ○一○  总章二年玄导刻经题记
  ○一一  故上柱国庞府君金刚经颂
  ○一二  大唐云居寺石堂碑
  ○一三  涿鹿山石经堂记
  ○一四  唐云居寺韩烈等藏经记
  ○一五  涿州白带山云居寺东峰续镌成四大部经记
  ○一六  大辽涿州涿鹿山云居寺续秘藏石经塔记
  ○一七  入道沙门见嵩续造石经之记
  ○一九  重修华严堂经本记
  ○二○  玉皇宝诰
  ○二一  宝藏题刻
  ○二二  石经始愿记
  ○二三  发现藏经目录记
经碑经幢
  ○二四  宋小儿金刚般若波罗蜜经碑
  ○二五  袁敬金刚般若波罗蜜经碑
  ○二六  颖川陈公密多心经碑
  ○二七  金光明最胜王  弘序品  卷第一
  ○二八  佛顶尊胜陁罗尼幢
  ○二九  金刚般若波罗蜜经
  ○三○  药师琉璃光如来本愿功德经
  ○三一  佛说阿弥陀经
  ○三二  妙法莲花经观世间音菩萨普门品
  ○三三  佛说五十三佛三十五佛名经
  ○三四  佛说般若波罗密多心经
塔铭塔记
  ○三五  石浮图铭并序
  ○三六  大唐易州石亭府左果毅都尉蓟县田义起石浮图颂
  ○三七  大唐易州新安府折冲李公石浮图之铭
  ○三八  大唐云居寺石浮图之铭并叙
  ○三九  云居石经山顶石浮图铭并叙
  ○四○  山顶石浮图后记
  ○四一  题云居上寺诗序
  ○四二  安禄山石浮图铭
  ○四三  王晋等造佛菩萨并中台石浮图记
  ○四四  石经山南台唐塔题名
  ○四五  大辽涿州云居寺供塔灯邑记行鲜撰
  ○四六  大辽燕京范阳县白带山石经云居寺释迦佛舍利塔记
  ○四七  云居寺释迦佛舍利塔石函记
  ○四八  石经山云居寺故提点法师灵塔
  ○四九  广公禅师塔记
造像题记
  ○五○  庞怀佰造像记
  ○五一  云居寺观音像残记
  ○五二  感怨文
  ○五三  王晋等造佛菩萨并李时用德政碑记
  ○五四  张普旺造弥勒像碣
朝山题刻
  ○五五  焦玄岩等题名
  ○五六  归义县魏惟俨等题名碑
  ○五七  王忠信等题名碑
  ○五八  刘仁佐题名
  ○五九  韩绍勋题记
  ○六○  永乐十四年摩崖题刻
  ○六一  江空普等题名
  ○六二  张安等题名碑
  ○六三  杜泰等石经山题刻
  ○六四  “念佛”题刻
  ○六五  盛昱题记
  ○六六  海城陈兴亚等题名
  ○六七  陈兴亚石经山诗刻
寺院碑刻
  ○六八  重修范阳白带山云居寺碑
  ○六九  重镌云居寺碑记
  ○七○  大都房山县小西天石经山云居禅寺藏经记
  ○七一  石经寺施茶碑记
  ○七二  小西天施茶亭新建石记
  ○七三  重修范阳白带山云居寺碑记
  ○七四  重修云居古刹碑记
  ○七五  云居寺大悲殿记
  ○七六  云居寺瞻礼二十韵
  ○七七  再游云居寺
  ○七八  西域山大云居寺重修大悲坛碑记
  ○七九  西域云居寺千佛殿碑记
  ○八○  大清京都西直门外笑祖院反本寻源归复临济正宗碑记
  ○八一  云居寺传戒碑
  ○八二  西域云居寺地藏阁碑文
僧人碑刻
  ○八三  大唐云居寺故寺主律大德神道碑铭并序
  ○八四  范阳郡白带山云居寺溟波和尚碑记
  ○八五  大清西域寺圆通广禅师塔铭
  ○八六  西域大云居寺了尘福禅师塔铭
功德碑刻
  ○八七  刘天甫等捐资碑
  ○八八  张普旺立碑记
  ○八九  复涿州石经山琬公塔院记
  ○九○  石经山雷音寺施香火地碑记
  ○九一  认买入官房地碑
  ○九二  施地供众碑记
  ○九三  宛平县阜城门内吴门王氏施地碑
  ○九四  功德碑记
  ○九五  放财置地斋僧功德文引
  ○九六  嘉庆帝赐稻田记
  ○九七  傅宅地亩碑记
  ○九八  檀波记
  ○九九  孝女张氏法名真善功德茔地碑记
  一○○  胡铭施地碑
  一○一  施舍功德碑记
  一○二  善愿常存记
  一○三  施财功德碑
  一○四  云居寺善会碑
  一○五  朝山进香碑
  一○六  信女居士李氏法名真修募缘功德碑

内容摘要

隋青石佛舍利函铭文

    大隋大业十二年岁次丙子四月丁巳朔八日甲子,于此函内安置佛舍利三粒,愿住持永劫。

  碑刻说明

  隋刻。出土于石经山雷音洞。隋舍利石函为青石函,雕刻于隋大业十二年(616),长宽各30厘米,高24厘米。函盖上刻大隋大业十二年岁次丙子四月丁巳朔八日甲子,于此函内安置佛舍利三粒,愿住持永劫”36字铭文。由这则铭文可知,房山石经山雷音洞佛舍利,共三颗,始置于隋代大业十二年(616)四月八日。函铭无题,题为添加。

  铭文考释

  为什么要在石经山雷音洞安放佛舍利呢?想来和静琬石经山刻经有关。静琬是北齐南岳慧思大师的弟子,隋大业年间,他秉承师训,在石经山凿岩为室,摩四壁以写经,又取方石,另更摩写,藏诸室内”(《冥报记》)。静琬刻经受到大隋朝野的重视,当时隋炀帝正临幸涿郡(今北京),炀帝后萧后随驾在涿,萧后弟内史侍郎萧踽笃信佛法,把静琬刻经一事告知萧后,萧后施绢千匹,萧璃施绢五百匹。朝野闻之,争共舍施。(《冥报记》)石经山雷音洞是静琬刻经之所,隋人在此安置舍利,也定然是为褒其壮举。所以铭文上说安置佛舍利三粒,愿住持永劫。永劫,即永久之意。这是祝福静琬的话,祝静琬矢志不移,祝他开创的刻经事业代代相传。

    就佛教本身的意义而言,石经山雷音洞安放佛舍利有其必然性。在佛教中,佛舍利是一种至高无上的神圣物,它作为佛的物质实体,随佛经从天竺(古印

......




主编推荐
北京历史文化爱好者和专业研究者;碑刻爱好者和专业研究者,佛教文化爱好者和专业研究者;馆配

精彩内容
     该系列系房山地区文物工作者、知名的文史专家杨亦武1982年以来,在房山各乡镇调查、拓印、抄录、整理、考证、分类、编目的北京市房山区现存或留有碑刻拓片的碑刻文献资料汇编。作者以乡镇街道为单位,按照村落分布来整理,并力图通过碑刻录文、碑刻说明、碑文考释,对各碑刻史料进行解读。
    本卷收录房山云居寺碑刻106件,其中隋代1件、唐代32件、辽9件、金5件、元2件、明16件、清35件、民6国件,包括舍利碑铭、刻经题记、经碑经幢、塔铭塔记、造像题记、朝山题刻、寺院碑刻、僧人碑刻、功德碑刻等。
    本书是一部难得的地方碑刻文献史料,为房山乃至北京地区史地研究,特别是北方佛教史的研究提供了扎实且较为准确的史料。

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