• 一本让你爱不释手的日本简史9787563949588
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一本让你爱不释手的日本简史9787563949588

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作者汪乐兴

出版社北京工业大学出版社

ISBN9787563949588

出版时间2017-01

装帧平装

开本16开

定价36元

货号972060871730249734

上书时间2025-01-01

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品相描述:九品
商品描述
前言

  日本历史就和其民族一样有其内在的特点:极端矛盾的结合体,菊与刀的结合道出了日本民族和日本历史复杂而矛盾的面貌。

 

  在漫长的历史时期内,日本没有遭遇到外来劫掠,也没有与之相抗衡的文化之争。作为一个孤悬大陆之外的岛国,日本由于缺少外来侵略和干预而比较平静。不过,日本的历史也经历了一系列波澜壮阔又云诡波谲的变化:从6世纪以前的史前原始氏族社会进步到7至12世纪的奴隶制贵族官僚国家,然后又经历了复杂变化的封建社会,最后又变成今天这样一个国家。

 

  在这个过程中,日本人始终掌握着自己的主动权。岛国心理让他们具有非常深的危机感和近乎癫狂好战的神经。日本的历史绝大部分都可以概括为:向更先进的文明学习,然后将其付诸实践,赢得自己的发展。

 

  在漫长的世界历史上,日本都是次要的、默默无闻的小力量,至少在美国佩里舰队叩关之前就是如此。作为小岛,古代的日本没有什么足够的力量建设“内生性”的社会,这样日本政局发展的大节点几乎都是和向某些先进文明学习有关:推古变革、大化改新、明治维新、宪政改革……这些事件也在很大程度上改变了日本历史的进程。

 

  日本一直在中华文明和西方文明这两大截然不同的文化范式中发展。每一次的学习,无论是中国唐文化的绚烂多姿,还是西方的船坚炮利,日本都学得相当出色。从6世纪到19世纪中期,日本一直陶醉在对中华文化的仰慕之中,并由之发展出了以“唯美”“物哀”等面貌著称的日本传统文化,并一直延续至今。1853年以后,黑船来航叩开了德川幕府紧闭的国门,为日本展示了一个全新的现代文明世界,从那时候起,“脱亚入欧”,建立现代化的西式国家就成了日本孜孜不倦的追求。

 

  在向中国学习的过程中,日本形成了一套以“义理”为中心的社会道德价值体系,义理对日本社会产生了深远影响,影响着日本的政治局面。纵观日本漫长的封建史,日本很难说像中国封建社会那样形成了以“三省六部”和“郡县制”为核心的,从中央到地方的完善统治秩序。日本封建社会中,天皇、地方势力和武士阶层、平民三者之间和各自内部之间很大程度上是靠义理来维持而不是靠明确的政治规范和权力。这也是整个封建时代,日本都无法建立起比较稳定的统治秩序的原因。

 

  在向西方学习的过程中,日本在实体方面做得非常不错,无论是坚船利炮、经济生产,还是现代教育、新兴科技,但是作为国家运行的维护器——政治制度,日本仍陷入一种“食洋不化”的状态里,无论是明治维新后“二元制”的君主立宪制还是宪政改革后的责任内阁制,都是问题多多,这也对日本历史发展产生了深远影响。

 

  “菊与刀”的组合,一方唯美,一方就是残暴。日本的对外侵略战争是日本历史的重要方面。日本人的野心似乎没有一刻停止过膨胀,一旦国家局势稳定、国力稍强,他们就总是在不断地发动战争。日本在对外战争中那些惨绝人寰的手段和坚韧的战斗意志都给人留下了非常深刻的印象(近代侵略战争更是如此),这一点也反映出日本极为特殊和矛盾的民族秉性,以此观照日本历史,我们便会发现日本极为特殊的东方民族精神实际上凌驾于其政治之上,这也是整个日本史中日政治波诡云谲、剧烈变动,文化又唯美哀怨、绚丽多姿的原因。

 


 



导语摘要
 日本与中国一衣带水,国人眼中的日本通常分为两个极端,褒扬者、贬抑者均有之,交织着极为复杂的情感。
为了让读者能够更深刻地了解日本历史的”庐山真面目”,江乐兴编著的《一本让你爱不释手的日本简史》简明扼要地勾勒出日本政治的演进过程,融入不同时期的文化成就、经济发展、大众心态等内容,清晰、完整地绘制出日本历史的画卷。书中每小节还配有简单明晰的图表、一目了然的地图,让读者可以轻松读懂日本史,一读就爱不释手。

作者简介

  江乐兴,男,图书策划人,曾出版过《世界名校之旅》《不可不知的50所美国一流大学》《不可不知的50所欧洲一流大学》《哈佛锻炼学生的300个推理游戏》等。其中,《蚂蚁的生存哲学》被新闻出版总署推荐为2008年度100本优秀青少年读物。



目录

第一章

 

002  日本历史的开端:绳文时代和弥生时代

 

005  被遗忘的少数民族:阿伊努人

 

008  首次出现的“国家”:邪马台国

 

011  早期日本部落兼并统一:大和民族的产生

 

014  日本的天皇制:万世一系的继承制

 

017  苏我氏的起源与发展:皇权的“嫁接”

 

020  推古变革:日本迈入新时代的先声

 

第二章

 

026  日本的封建化:大化改新

 

030  野心的萌生与覆灭:日本败走朝鲜半岛

 

033  飞鸟时代:日本文化起飞的标志

 

036  井然有序的国家:律令制下的日本

 

039  奈良时代:日本的繁荣和昌盛

 

042  遣唐使和鉴真东渡:唐文化对日本的滋养

 

046  皇权的旁落与回归:藤原摄政与法皇院政

 

050  日本封建社会的巨变:庄园经济和武士阶层的兴起

 

054  武家政治的萌芽:平氏与源氏的纷争

 

056  平安文化:日本古典文化的精粹

 

第三章

 

062  开辟武家政府的镰仓幕府

 

063  镰仓时代的开创者:源赖朝

 

065  深受爱戴的日本战神:源义经

 

068  外戚专政:北条家族摄政

 

070  元军侵袭:神风拯救了日本

 

073  武家政治的象征:武士与武士道

 

075  镰仓时代的社会发展:镰仓文化

 

078  足利尊氏开创室町幕府时代

 

079  镰仓幕府的终结:后醍醐天皇倒幕

 

082  吉野朝廷与室町幕府的建立:足利氏上台

 

085  室町幕府的统治:持续动乱的政局

 

090  室町时代的经济与中日关系:动乱影响下的日本社会

 

093  室町时期文化:混乱社会的精神和生活烙印

 

096  战火纷飞的日本战国时代

 

097  北条早云袭占伊豆:拉开战国大幕

 

100  战国时代的最强军神:“越后之龙”上杉谦信

 

103  战国时代的第一兵法家:武田信玄

 

106  战国时代的第一霸主:织田信长

 

110  一统战国的贫民霸主:丰臣秀吉

 

115  日本侵朝:丰臣秀吉野心的覆灭

 

121  与武士相对的特殊职业:忍者

 

126  德川幕府与江户时代

 

127  韬光养晦的最终霸主:德川家康

 

131  德川家族的政权巩固:幕藩体制的建立

 

134  日本封建社会的鼎盛:江户时代

 

140  德川幕府的中期统治:闭关锁国和统治危机的显露

 

143  德川幕府的后期统治:社会危机的加深和幕府改革

 

147  幕府时代消亡的导火索:“黑船”来航

 

150  封建时代的终结:倒幕运动

 

第四章

 

158  改变日本命运的百年维新

 

159  日本近现代化的起航:明治维新

 

163  维新派的最后收尾:西南战争

 

167  明治政府的“东洋俾斯麦”:大久保利通

 

172  传奇的“日本企业之父”:涩泽荣一

 

175  日本近代宪政之父:伊藤博文

 

178  强盛之后的野心

 

179  日本侵略朝鲜:日本近代对外扩张的开始

 

182  日本正式确立亚洲强国地位:中日甲午战争

 

186  日本跻身世界列强国家:日俄战争

 

190  第一次世界大战的影响:日本成为世界大国

 

193  凡尔赛—华盛顿体系下的日本:获利和被压制并存

 

196  经济危机和日本的法西斯化:战争阴云的降临

 

200  抗日战争:世界反法西斯战争东方主战场

 

205  太平洋战争:日本和美国的较量

 

210  日本战败和帝国崩溃:法西斯侵略野心的覆灭

 

214  “二战”后的日本

 

215  “二战”后的日本政治:民主化改革和动荡政局

 

219  世界经济的奇迹:复兴的经济大国

 

223  冷战后的日本:走向政治和军事大国

 




内容摘要

  日本与中国一衣带水,国人眼中的日本通常分为两个极端,褒扬者、贬抑者均有之,交织着极为复杂的情感。为了让读者能够更深刻的去了解日本历史的“庐山真面目”,本书简明扼要地勾勒出日本政治的演进过程,融入不同时期的文化成就、经济发展、大众心态等内容,清晰、完整地绘制出日本历史的画卷。书中每小节配还有简单明晰的图表、一目了然的地图,让读者可以轻松读懂日本史,一读就爱不释手。



主编推荐

  谜一样的神话开端,留下了令人费解的国度。弹丸之地崛起的经济强国究竟凭的是什么?提起日本,我们总会说“既……又……”,难道我们真的把不准它的脉搏?难道我们真的揭不开它的面纱?《一本让你爱不释手的日本简史》可使你在历史的迷雾中找到答案!



精彩内容
 推古变革:日本迈入新时代的先声用明天皇去世之后,针对皇位继承问题,苏我马子和物部守屋之间展开了激烈交锋。最终苏我马子杀
死物部守屋,把持了朝政。苏我马子立泊漱部皇子为天皇,即崇峻天皇。
后来崇峻天皇不堪被苏我马子操控,双方矛盾非常激烈。公元592年,苏我马子唆使和崇峻天皇妻子(也就是苏我马子的女儿)有恋情的东汉驹刺死了天皇。
随后马子拥立自己的外甥女饮屋姬继位,即日本第一
个女天皇——推古天皇,第二年,即公元593年,推古天皇让用明天皇遗子厩户皇子总览朝政,这就是圣德太子。
嫁给自己哥哥的女天皇推古天皇——这位日本史上第一位女天皇,是钦明天皇的公主,18岁时,外貌美丽的推古被其同父异
母的哥哥敏达天皇纳为妃子,过了5年之后成为皇后。
敏达死后,起初她并没有能挤到皇室的统治核心当中,只是后来的一件大事改变了她的命运。
公元592年,当时在位的崇峻天皇被刺杀,在苏我马子的操控下,推古的儿子和侄子圣德太子展开了激烈的皇位争夺战,双方实力不分上下,最终达成协议,谁都不做天皇,并共同拥立38岁的推古为新的天皇。
推古是一个政治头脑相当清醒的天皇,她并没有对与自己儿子争夺皇位的圣德太子报复,反而立以贤明著称的圣德太子为摄政王,辅佐自己,她用这样的方式将皇室的内部矛盾巧妙地化解。
推古在位时,在圣德太子的辅佐下,她推行了一
系列的措施,使皇权更进一步加强,佛教也在这个时期被大力推广,日本进入了一个快速发展的时期。值
得注意的是,此时的她还加强了与中国的交流。
遣隋使来华在圣德太子摄政的30年里,推古朝正式以“天皇”一词代替了过去的“大王”,尝试建立以天皇为中心的中央集权制,并实施了一系列的改革措施,尤其是对政治的改革,对日本的社会有着极其深远的影响。
在维护天皇统治方面,圣德太子制定了不能世袭的冠位制度,即“冠位十二阶”。冠位是指朝廷按照才干和功绩授予个人贵族的荣耀,不考虑被授予人的出身门第,也不存在世袭。这样使人才能够充分地被发掘,让朝廷广纳贤士,同时也削弱了那些世袭贵族们的势力。
随后,圣德太子又颁布了用汉文书写的“十七条宪法”。当然,这些条文并非真正的法律条文,而是让官员遵守的道德和修养准则。其中很多内容都来自于中国的儒家、法家和墨家的思想,还有一些佛教理论。这正是遣隋使来华后,受中国文化影响的结果。
圣德太子对佛教也是相当痴迷,他亲自撰写了《三经义疏》,并下令推广佛法,广修寺庙。为了能学习到更多的国外先进思想与文化,圣德太子恢复了中断百年的中日邦交,派小野妹子出使当时的隋朝,并派留学生、留学僧到中国学习,这也让中国的佛教文化源源不断地流人日本,促进了日本佛文化的形成。
P20-21

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