世说新语9787559447524
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作者（南朝宋）刘义庆
出版社江苏文艺出版社
ISBN9787559447524
出版时间2020-06
装帧平装
开本32开
定价45元
货号1283741322075301953
上书时间2024-12-29
商品详情
- 品相描述：九品
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作者简介
刘义庆（403～约443），彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督加开府仪同三司。不久，以病告退，元嘉21年死于建康（今南京）。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
目录
家喻户晓的竹林七贤
穷途路哭I阮籍
广陵绝响I嵇康
璞玉浑金I山涛
死便埋我I刘伶
清真寡欲I阮咸
大畅玄风I向秀
小时了了I王戎
这些名士都热衷清谈
傅粉何郎I何晏
少年奇才I王弼
日月入怀I夏侯玄
雅尚玄远I王衍
言谈之林薮I裴颇
奕奕神令I卫玢
咄咄怪事I殷浩
天之自高I刘谈
玄拔独悟I支遁
他们站在权力之巅翻云覆雨
……
内容摘要
在中国古代小说历目前， 《世说新语》可以称得上是一部具有里程碑意义的著作，它以简单隽永的传神描写为后世众多仿效者难以企及。它是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇小说。从这本书的内容上来看，全书没有一个统一的思想，既有儒家思想，又有道家思想和佛家思想。
本书是漫画版《世说新语》，其中关于魏晋名士的种种活动如清单、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生追求，以及种种嗜好，都有生动的描写，纵观全书，可以得到魏晋时期几代世人的群像。通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。阅读本书将让读者重新回到那个潇洒的年代，感受魏晋遗风，领略当时的人文风情，了解当时的人物和事件。
主编推荐
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◆真正风流的人，有情而无我，他的情与万物的情有一种共鸣。他对于万物，都有一种深厚的同情。——冯友兰
◆汉末魏晋六朝是中国政治上很混乱、社会上很苦痛的时代，然而却是精神目前极自由、极解放，很富于智慧、很浓于热情的一个时代。——宗白华
精彩内容
阮籍嫂尝还家，籍见
与别。或讥之，籍曰：“礼岂为我辈设也？”（任诞·七）阮籍的嫂子有一次回娘家，阮籍特意去与她道别。有人因此讥笑阮籍，说他有违男女之大防。因为按照礼节，叔嫂之间，是不能私下见面的。阮籍便高傲地说：“礼节难道是为我这样的人设置的吗？”晋文王功德盛大，坐席严敬，拟于王者，唯阮籍在坐，箕踞啸歌，酣放自若。（简傲·一）司马昭因平蜀篡魏有功，志得意满。身边陪侍的人，全都严肃恭敬，把他当王一样看。只有阮籍叉开腿坐着，顾自饮酒啸歌，旁若无人。
步兵校尉缺，厨中有贮酒数百斛，阮籍乃求为步兵校尉。（任诞·五）阮籍听说步兵校尉一
职空缺，而步兵厨房中有三百石酒，于是向司马昭求得这一官缺。得官后，阮籍和好友刘伶一道，迫不及待地跑到步兵厨房中，开怀痛饮了一回。
阮籍遭母丧，在晋文王坐，进酒肉。司隶何曾亦在坐，日：“明公方以孝治天下，而阮籍以重丧显于公坐饮酒食肉，宜流
之海外，以正风教。”文王日：“嗣宗毁顿如此，君不能共忧之，何谓？且有疾而饮酒食肉，固丧礼
也！”籍饮啖不辍，神色自若。（任诞·二）阮籍母亲去世，正在服丧，本来是不能食肉饮酒的，但是他在文王司马昭的筵席上，照样饮酒吃肉。司隶何曾当时也在座，看见阮籍这个样子，觉得很不成体统，就对文王说：“主公凭借孝道治理天下，阮籍却在重孝之中饮酒吃肉，犯了大忌，应该把他流放到海外，以正风纪。”文王回答说：“阮籍因丧礼而身体毁坏到这样的程度，你没看见吗？
难道你就一点同情心都没有？他因身体毁顿而饮酒吃肉，正是合乎丧礼的行为。”虽然遭到何曾的非议，阮籍在酒席上并没有放下酒杯，边饮酒，边吃肉，泰然自若。
阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临诀
，直言：“穷矣！”都得一
号，因吐血，废顿良久。
（任诞·九）阮籍葬母之前，不顾丧礼忌讳，蒸了一口肥猪下酒，并饮了二斗酒，然后与母亲的遗体告别。刚说完“完了”二字，就长号一声，口吐鲜血。因葬礼
，他的身体遭到很大伤损
，好久不能复原。
阮公邻家妇，有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒。阮醉，便眠其妇侧。夫始殊疑之，伺察，终无他意。（任诞·八）阮籍的邻居有一个美妇人，当垆卖酒。阮籍与好友王戎常常到美妇家饮酒，阮籍喝醉了，在美妇的身边倒头就睡，一点也
不顾忌。美妇的丈夫刚开
始有点疑心，怕阮籍与他的妻子有染，但是经过长时间的观察，发现阮籍毫无邪念，也就放下心来。
《晋书·阮籍传》中记载阮籍曾借酒避祸：“文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。”家喻户晓的竹林七贤广陵绝响嵇康嵇康（223－262），字叔夜，安徽濉溪县人。
“竹林七贤”之一，曾为中散大夫，故世称“嵇中散”。他是曹魏宗室的女婿，由于拒绝与司马氏合作，抨击当代的虚伪礼法和趋炎附势之士，为司马昭所
杀。
嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹日：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公日：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”（容止·五）嵇康身高七尺八寸，平时并不喜欢打扮，而天然秀丽。看见他的人都感
叹说：“这个人多么潇洒沉静，爽朗飘逸。”有人评价他说：“嵇康沉静时如清风拂过松梢，意态高远而舒缓。”山涛则评价他说：“嵇康的为人，就像挺拔的孤松，傲然独立；而当他醉倒的时候，又像玉山行将崩塌一
样。”(P2-13)
媒体评论
刘义庆（403～约443），彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督加开府仪同三司。不久，以病告退，元嘉21年死于建康（今南京）。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
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