偶像的黄昏或怎样用锤子从事哲学思考9787530219249

 弗里德里希·尼采 （1844-1900）

 德国哲学家，他的思想对西方现代哲学和文化产生了重大影响。主要著作有《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》《善恶的彼岸》《偶像的黄昏》等。

 周国平

 当代知名学者、作家，中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，散文集《灵魂只能独行》《爱与孤独》等，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》等。译著有《悲剧的诞生》《偶像的黄昏》等。

 《偶像的黄昏》是尼采的晚期著作，出版于1889年，整理自他为《权力意志》一书准备的部分笔记资料。本书由十组凝练而犀利的札记、格言组成，涉及道德、理性、文化批判、美学等问题。尼采立足于生命来分析和评价道德，批判精神的权WEI、思维的痼疾以及在他看来违反人性的一切命题。他用尖锐犀利的言辞嬉笑着将苏格拉底、柏拉图等先贤拉下神坛，重估一切价值。 

 尼采重估一切价值之作，向永恒的偶像——道德和理性宣战。

 尼采是一个知名的偶像破坏者，他说的偶像主要是指道德和理性。尼采认为，自柏拉图以来，道德始终被视为高的价值，对人心有大的支配力量，“在地球上找不到比善和恶更大的权力了”。尼采立足于生命批判反自然的道德，清除罪与罚的概念，确立生成的无罪。

 提出一个全新的、根本性的认识：不存在“真正的世界”，挑战传统形而上学二分模式这一“西方哲学久远的错误”。

 西方传统形而上学一直坚持世界的二分模式，即认为感官所触知的变化不居的世界是“虚假的世界”，理性所把握的永恒不变的世界才是“真正的世界”。在尼采看来，这是西方哲学久远的错误，他从道德偏见和理性崇拜两方面揭示了这一虚构的根源，得出结论：只有一个世界，它是现象世界也是实存世界。

 “用铁锤提问”，嬉笑着将先贤拉下神坛。

 尼采自诩为不合时宜者，高调地不与世俗时见为伍，尖锐地批判精神界的偶像。他并非要用铁锤把偶像击碎，而只是“用铁锤提问”，他自信窥破了这些偶像的秘密，它们里面空无一物，只是靠了人性的弱点才成为唬人的偶像、被奉为高的价值，其实并无价值。

 哲学家周国平翻译并撰写长篇导读，带你读懂原著。

 知名作家、中国社会科学院研究员周国平是国NEI研究尼采的I学者，译文准确、优美、流畅，再现尼采的诗意和激情。近2万字的长篇导读，详解主要观点和本书写作背景，带领读者走进尼采，读懂原著。

 凝练而辛辣的格言文体，“用十句话说出别人用一本书说出的东西——说出别人用一本书没有说出的东西”。

 尼采的批判精神在20世纪初传播到了日本和中国，影响了以鲁迅为代表的一批新文化健将。

 在《悲剧的诞生》出版17年后，尼采在书中重新明确定义了JIU神精神。

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