林清玄散文精选9787535461407
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作者林清玄
出版社长江文艺出版社
ISBN9787535461407
出版时间2013-04
装帧平装
开本16开
定价28.1元
货号5691060
上书时间2024-12-27
商品详情
- 品相描述：八五品
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前言
做一个有香气的女子：心若幽兰远（毕淑敏全新“香淑”系列，全新自序+全彩香味印刷，写给都市女性的第一本全面提升香能量的心灵成长书！）林清玄散文精选（寻求内心平静之道。林清玄经典作品最新合集，部分篇目为大陆首发，作者亲自作序推荐，收录《温一壶月光下酒》《白雪少年》《吾心似秋月》等经典篇目）
导语摘要
林清玄作品最新结集，部分篇目为大陆首发。《林清玄散文精选》收录作品经典而全面，林清玄亲自作序推荐。因为有愿望，生命的进程既不是偶然，也非必然。每一步都牵引着下一步，每一个转弯都面向了不同的方向。人生的许多事都是可以预期，却也是不可思议。
商品简介
《林清玄散文精选》除精选“菩提系列”十书中的经典篇目外，还收录了林清玄早期的散文代表作，如《温一壶月光下酒》、《白雪少年》、《在梦的远方》等。《林清玄散文精选》亦收录了深受青少年读者喜爱的《红心番薯》、《光之四书》（《光之香》一节入选全国高考语文试卷）等，以期在给成年读者带来安宁与回忆的同时，也给青少年读者向上的力量。让我们以《林清玄散文精选》作舟，与林先生一起，“循着时光的河流向上游前进，两岸花树宛然，群山微风依稀，好像重活了一次。”
作者简介
林清玄，台湾地区地区高雄人，有名散文家，连续十年雄踞“台湾地区地区十大畅销书作家”榜单，被誉为“当代散文八大家”之一。
17岁开始发表作品；20岁出版靠前本书；30岁前得遍台湾地区地区所有文学大奖；35岁入山修行后写成的“身心安顿系列”，是20世纪90年代台湾地区地区很畅销的作品；40岁完成“菩提系列”，畅销数百万册，是当代很具影响力的作品之一。
他的文章曾多次入选大陆、中国台湾地区地区、中国香港和新加坡中小学华语教材及大学国文选，还曾被收入大陆高考语文试卷，是靠前华文世界被广泛阅读的作家。
目录
林清玄散文精选
内容摘要
在林清玄的创作生涯中，除了后期最负盛名的“菩提系列”十书，其早期的散文作品，也因文笔清丽、情感醇厚，而深受读者欢迎，屡获台湾各项文学大奖。因此，《林清玄散文精选》除精选“菩提系列”十书中的经典篇目外，还收录了林清玄早期的散文代表作，如《温一壶月光下酒》、《白雪少年》、《在梦的远方》等。《林清玄散文精选》亦收录了深受青少年读者喜爱的《红心番薯》、《光之四书》（《光之香》一节入选全国高考语文试卷）等，以期在给成年读者带来安宁与回忆的同时，也给青少年读者向上的力量。让我们以本书作舟，与林先生一起，“循着时光的河流向上游前进，两岸花树宛然，群山微风依稀，好像重活了一次。”
主编推荐
名校语文老师都在推荐的林清玄经典选本。林清玄作品全新结集，部分篇目为大陆首发。收录作品经典而全面，林清玄亲自作序推荐。同系列好书：推荐：《张居正》（全四册）（长篇历史小说经典书系）获中宣部五个一工程奖、全票获得第六届茅盾文学奖、首届姚雪垠长篇历史小说奖、被誉为中国新时期长篇小说的里程碑。《武则天》（全三册）说不完的壮怀激烈，道不尽的叱咤风云。人生有跌宕起伏，有爱恨情仇，但谁也不能操控强者的命运！《秦始皇》（长篇历史小说经典书系）全新修订珍藏版。西方人眼中的恺撒，东方人眼中的千古一帝。全新视角，独到解读国共高层一致推崇的人物！《李鸿章》（全三册）（长篇历史小说经典书系）本书是迄今为止写李鸿章至好的小说，与《雍正皇帝》《张居正》《大秦帝国》《曾国藩》并称为当代长篇历史小说五大名作。是为官从政、为人处世必读经典。《人生之谜令我入迷周国平哲言录》（精装典藏）周国平执笔35周年经典随笔全新合集。双重好礼：1.限量版周国平扉页亲笔签名。2.精美硬笔行楷描临字帖。周国平人生哲思录，只愿生命从容。《中华民族的故事》，《另一半中国史》青少版，高洪雷老师给你生动讲述一个个民族的传奇故事。周国平、阿来、张炜、聂震宁联袂推荐。青少年了解民族文化的必读之书。
精彩内容
吾心似秋月白云守端禅师有一次与师父杨岐方会禅师对坐。杨岐问说：听说你从前的师父茶陵郁和尚大悟时说了一首偈，你还记得吗? 记得记得，那首偈是我有明珠一颗，久被尘劳关锁；一朝尘尽光生，照破山河万朵。白云毕恭毕敬地说，不免有些得意。 杨岐听了，大笑数声，一言不发地走了。 白云怔坐在当场，不知道师父听了自己的偈为什么大笑，心里非常愁闷，整天都思索着师父的笑，找不出任何足以令师父大笑的原因。那天晚上他辗转反侧，无法成眠，苦苦地参了一夜。第二天实在忍不住了，大清早就去请教师父：师父听到郁和尚的偈为什么大笑呢? 杨岐禅师笑得更开心，对着眼眶因失眠而发黑的弟子说：原来你还比不上一个小丑，小丑不怕人笑。你却怕人笑!白云听了，豁然开悟。这真是个幽默的公案，参禅寻求自悟的禅师把自己的心思寄托在别人的一言一行。因为别人的一言一行而苦恼，真的还不如小丑能笑骂由他，言行自在，那么了生脱死，见性成佛。哪时可以得致呢? 杨岐方会禅师在追随石霜慈明禅师时，也和白云遭遇了同样的问题，有一次他在山路上遇见石霜，故意挡住去路，问说：狭路相逢时如何?石霜说：你且躲避，我要到那里去! 又有一次，石霜上堂的时候，杨岐问道：幽鸟语喃喃，辞云入乱峰时如何?石霜回答说：我行荒草里，汝又入深村。 这些无不都在说明，禅心的体悟是自我的，即使亲如师徒父子也无法同行。就好像人人家里都有宝藏，师父只能指出宝藏的珍贵，却无法把宝藏赠与。杨岐禅师曾留下禅语：心是根，法是尘，两种犹如镜上痕，痕垢尽时光始现，心法双亡性即真。人人都有一面镜子，镜子与镜子间虽可互相照映，却是不能取代的。若把自己的喜怒哀乐寄托在别人的喜怒哀乐上，就是永远在镜上抹痕，找不到光明落脚的地方。
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