• 情深,万象皆深(精装唯美珍藏版)9787512507234
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情深,万象皆深(精装唯美珍藏版)9787512507234

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作者林清玄

出版社国际文化出版公司

ISBN9787512507234

出版时间2014-10

装帧精装

开本32开

定价36元

货号1795000821739017216

上书时间2024-12-23

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品相描述:八品
商品描述
前言
  每一朵落花,都香过、美过,与蜂蝶相会过!

  天下无不是药的草

  我喜欢种香草。

  在台北居住已超过四十年了,住过十几个房子,不论住在多么小的房子,环境如何艰难,我都会在阳台、窗边,种几盆香草,如果有露台、有院子,我就会种得更多。

  薰衣草、鼠尾草、九层塔、柠檬草、薄荷、紫苏是常种的,有一段时间,我还种了肉桂和甘草。

  我喜欢香草,是喜欢拿它们来泡茶、入菜,有时在阳台种花,采一两片在口中咀嚼,就会感觉神清气爽,感恩天地有情,赐给这些不起眼的小草动人的香气与深长的滋味。

  干坤朗朗,一株小草自有它非凡的庄严。

  当我咀嚼小草,抬头仰望云山,就会想到一个故事:

  文殊菩萨在一片翠绿的草原,对大众开讲智慧,在演讲开始的时候,他把善财童子叫起来:

  “善财!去采一株不能做药的草来!”

  善财童子绕着草原找了三圈,回来对文殊说:

  “菩萨!遍寻各处,无不是药的草!”

  文殊随手从脚边采了一株小草,举草示众,三复斯言:“天下无不是药的草!天下无不是药的草!天下无不是药的草!”

  文殊是智慧第一的菩萨,接下来他开讲了伟大的思维:天下没有任何草是不能做药的,如果有一株草是无用的,那是它的价值还没有被发现。同理,天下也没有任何烦恼,不能转成智慧,如果有烦恼是无用的,那是它还没有得到转化。

  小草,提炼而成良药;烦恼,转化而成智慧!

  未转化提升的烦恼,是为“业障”;转化提升的烦恼,是为“境界”。

  凡夫与菩萨同生于一个世界,凡夫为烦恼所缚,不得解脱;菩萨在烦恼大海中,得智慧宝珠,得大自在。

  静思万法、谛观万象,体会脚边的一株小草呀!它们在阳光下的开怀喜乐,它们在微风中的轻柔舞蹈,它们在暴雨大雪里,谦虚保任。

  百草寂寂,等待有一天会遇到神农,或者文殊。

  当我们的心静下来,烦恼喧哗,彷彿生命中的污泥,但我们也等待着,或者会有一朵莲花,一些清淳的智慧,从无明的、未名的角落,开起!

  一株草里有万佛的宝殿

  我喜欢在广东旅行。

  因为广东人什么都吃,人人都是食物的探险家。

  广东食物里,我最喜欢喝煲汤。大饭店里的煲汤很好,小餐厅里的煲汤也滋味独具,寻常人家的主妇更是,个个都是煲汤高手。

  有几次喝到用枸杞叶、当归叶、川七叶煲的汤,使我拍案惊奇,滋味不下于用人参、天麻、茯苓煲的汤。

  有一次,在广东的开平吃农家饭,农夫以黄鳝煲饭,鳝软饭香,锅底还有一层厚厚的锅粑,真是美味无双。

  更令人惊奇的是,用大蒜清炒的地瓜叶、以咸蛋挠拌的南瓜叶,加了豆豉肉末的西瓜叶,每一样都是那么鲜嫩好吃。

  这也是我第一次知道西瓜叶可以入菜。

  问了农夫,他说:“所有的瓜苗都可以做菜呀!不只是西瓜、南瓜、冬瓜、苦瓜、丝瓜、节瓜、哈密瓜,只要是瓜苗,做菜都很好吃。”

  吃过中饭,我站在农夫的南瓜田里,看着满地蔓生的瓜苗瓜叶,心里非常感动,这世间所有的一切,都可以用来供养天地,即使是小小的瓜苗,也有无限的庄严!

  释迦牟尼佛也曾与弟子一起散步于美丽的田园,有一次走到一个风景优美的地方。

  天帝看着那一片难得的美景,突然对佛陀说:“世尊!这里如果来盖一个大雄宝殿就好了!”

  佛陀微笑着,并不应答。

  智慧第一的舍利弗突然拔起路旁的一株草,插在佛前,说:“世尊!大雄宝殿盖好了!”

  佛陀开怀的笑了,说:“善哉!善哉!舍利弗!”

  佛陀没有说的,就像自己拈花,迦叶微笑的密意一样,一朵花里有无上的菩提,一株草里也有庄严的宝殿。

  如果在美丽的地方,不能看见一朵花、一株草、一抹浮云、一发远山,又如何看见佛的殿堂呢?

  若有明慧的眼睛,有清淳的觉受,在在处处,皆有菩萨的慈悲智慧在焉!

  我欲奔行千里,去追寻佛的智慧;我也愿就在站立的地方蹲下来,来体会一株草的庄严!

  摩顶松的心

  每天清晨,在露台浇花的时候,我会对花草说话。

  或者背诵昨夜读到一段动人的经典,或者诉说一首古诗的意韵,或者唱唸一首新学的歌……

  有时说一些祝福的话,希望每一株草翠绿无比,祈愿每一朵花繁华多彩。

  我真心相信,你有什么样的心情,就会种出什么样的花草;而你有什么发愿,世界也会往那个方向展现;我真心相信,因为我种的植物总是花红草绿,永远以美好来与我相应。

  有智慧、有感性的人都会如是相信。

  玄奘大师要到西方取经的前一天,漫步于寺院的庭中,看见自己每天浇水而长得盎然的松树苗,突然感到不舍,他走到松树旁边,抚摸松树的头发,深情的说:

  “我明天就要启程到西方取经了,以后不能亲自为你浇水了,你要努力的生长呀!我到西方的这一段时间,你就向西生长,与我心心相印,等我东归之时,你再往东生长吧!这就是我们的约定。”

  玄奘出发往天竺的十九年间,那棵松树一直往西边生长,竟成一棵向西弯曲的树。

  十九年后有一天,这树的枝桠大量往东边冒出,寺僧大为惊奇,不久之后就传出玄奘将回到大唐的消息。

  玄奘回来看见那棵松树也大为感动,为它取名为“摩顶松”,十年之后,摩顶松松如盖,终于平衡,成为像伞一样形状的大树。

  眼泪是不真实的珍珠

  每次我看到一棵大树,总会去拥抱树干,去倾听老树心里的消息。

  虽然无法摩顶,但可以仰望,每一棵老树都是那么雄奇,那么的美,有些树可以从秦皇汉武就看着这个世界,人生无常、成住坏空,在老树的眼睛里,其实是很平常的。

  我们如果心灵够高,也可以这样看着世界。

  我们如果心情够细,也能体贴一棵树的心。

  八指头陀有一回听到凄厉的哭声,离开禅座,走出寺庙,才发现是有人在砍桃花树,他因而大悟!

  来果禅师在睡觉的时候,听到哭救声而惊醒,找了半天,才看见一只虱子跌落下,摔断了脚在那里哀嚎。

  澹悟禅师在流泪后,写下了“铅泪结,如珠颗颗圆;移时验,不曾一颗真!”

  我们因爱恨而流下的眼泪像铅块一样的沉重呀!但时间过去了,空间改变了,没有一颗眼泪是真实的。

  每一次感时,连花都溅出了泪水,每一次伤别,连鸟儿都感到心惊!

  我们不曾离开世界,世界也不会离开我们。

  佛陀在很多次的轮回里,在一世名叫“睒子”,经典里形容睒子是非常慈悲的人,慈悲到“践地唯恐地痛”,走路的时候因为怕地会痛,所以,他走路,非常非常轻巧。

  在经里与睒子相识,使我非常感动,大地会疼痛,花草会伤心,松树会许愿,触事而真,体之即神,只要情感够深,意境够高,就会知道步履过处,都有美丽的消息,落花虽然飘落了,每一朵都美过、香过,与蜂蝶相会过!

  种出一片无忧的所在

  最近十几年,常在大陆旅行演讲,走过两百多个城市,偶一回首,恍然如露如电。

  四十几年来,我每天都在写作,写了几千万字,回眸一望,宛若镜花水月。

  在流云幻变的人生呀!什么是真实的?什么是永恒的?何处才有究竟与终极的家乡?

  你说你曾神采飞扬的活过,你又留下了什么证据?

  有一天,佛陀走到菩提树下,坐下来,说:“不成正觉,不起此坐!”

  魔王听见了,走到佛陀面前,生气的说:“你以为你成正觉会成功吗?在你之前多少比你伟大的修行人想成正觉,最后都失败了。而你,先是浪费了二十九年在声色犬马,又浪费了六年做无益的苦行,现在你在此静坐,就希望能突然开启无比的智慧吗?比起那些更用功的修道者,你的想法是多么傻呀!现在你立刻停止静坐,否则,你指给我看只有你会成功的证据,如果你举得出证据,我就不再扰乱你!”

  佛陀温和的举起右手,指向前方,按触大地!

  佛陀大音希声、大象无言,他沉默的按触大地,是说:“大地就是我的证据,在无数的轮回里,我所行的一切都在大地留下了证据!”

  佛陀修行的证据在大地,我留下的证据就是我的文章,我不断不断的耕田,信心是我的种子,智慧是我的耕犁,我一直前进不退转,希望能种出一片无忧的所在!

  在我的文章里,有时丈六金身是一茎草,有时一茎草是丈六金身!

  留下美丽的证据

  现在,我把菩提系列第二部精选集,定名为“情深,万象皆深”,洪荒留此山川,宇宙如实在目,我们能观照更深的万象万籁,把缺憾还诸天地,才能使我们得到自在。

  重读这些二十年前的作品,我的手不是按触大地,而是按在我的稿纸上,我可以无憾的说:我所走过的路,我的文章都已留下美丽的证据!

  林清玄

  二○一○年夏日

  外双溪清淳斋

导语摘要
 林清玄自选“菩提十书”中的精华篇章,辑为清欢三卷:《心美,一切皆美》《情深,万象皆深》《境明,千里皆明》。本书为《情深万象皆深(清欢三卷唯美珍藏版)(精)》面对世事纷乱,人心迷惘,林清玄以自身体验和思考,将佛理修养化作美好心情,为读者点燃心灯。

作者简介
  林清玄,台湾著名作家。八岁立志成为作家;十七岁正式发表作品;三十岁前获遍台湾各项文学大奖;三十五岁写成“身心安顿”系列,成为20世纪90年代台湾最畅销的作品;四十岁完成“菩提系列”,畅销数百万册,被推为当代最具影响力的图书,同时创作的“现代佛典系列”,掀起学佛热潮;四十五岁录制《打开心内的门窗》《走向光明的所在》有声书,当年录音磁带总销量达三百二十多万盘,被称为有声书的经典;五十岁完成《茶言观色》《茶味禅心》和“人生寓言系列”;五十二岁完成写作奥秘三部曲《林泉》《清欢》和《玄想》。

  四十多年来,其作品风靡整个华人世界,被海内外誉为最有影响力的当代华语散文作家之一。

目录
辑一 只手之声

三生石上旧精魂

报岁兰

期待父亲的笑

黑衣笔记

飞鸽的早晨

飞入芒花

清净之莲

爱语

猫头鹰人

横过十字街口

百年与十分钟

在微细的爱里

飞翔的木棉子

只手之声

高僧的眼泪

感同身受

彩虹汗珠

忧伤之雨

莲瓣之不朽

辑二 莲花汤匙

大雁塔

蚂蚁三昧

路上捡到一粒贝壳

拈花四品

不要指着月亮发誓

清风匝地,有声

吾心似秋月

家家有明月清风

黄昏月娘要出来的时候

在梦的远方

践地唯恐地痛

有情十二帖

一粒沙,或一条河岸?

太阳雨

半梦半醒之间

莲花汤匙

总有群星在天上

阿火叔与财旺伯仔

夏日小春

空白笔记簿

内容摘要
  《清欢三卷(唯美珍藏版):情深,万象皆深》告诉读者大地会疼痛,花草会伤心,松树会许愿,触事而真,体之即神,只要情感够深,意境够高,就会知道步履过处,都有美丽的消息。

  洪荒留此山川,宇宙如实在目,我们能观照更深的万象万籁,把缺憾还诸天地,才能使我们得到自在。

主编推荐
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  菩提十书“精华,禅意美文典范

  名家——林清玄,台湾作家中最高产、获得各类文学奖最多、连续多年被评为台湾十大畅销书作家、被誉为“当代散文八大家”!

  名作——面对世事纷乱,人心迷惘,林清玄以自身体验和思考,将佛理修养化作美好心情,为读者点燃智慧心灯。

  林清玄自选“菩提十书”中的精华篇章,辑为清欢三卷:《心美,一切皆美》《情深,万象皆深》《境明,千里皆明》。

精彩内容
 花市排出了一长排的报岁兰,一小部分正在盛开
,大部分是结着花苞,等待年风一吹,同时开放。
报岁兰有一种极特别的香气,那香轻轻细细的,但能在空气中流荡很久,所以在乡下有一个比较土的名字“香水兰”,因为它总是在过年的时候开,又叫作“年兰”,在乡下,“年兰”和“年柑”一样,是家家都有的。
童年时代,每到过年,我们祖宅的大厅里,总会摆几盆报岁兰和水仙,浅黄浅红的报岁兰和鲜嫩鲜白的水仙,一旦贴上红色对联,就成为一个色彩丰富的年景了。
乡下四合院,正厅就是祖厅,日日都要焚烧香烛,檀香的气息和报岁兰、水仙的香味混合着,就成为一种格外馨香的味道,让人沉醉。我如今想起祖厅,仿佛马上就闻到那个味道,鲜新如昔。
我们家的报岁兰和水仙花都是父亲亲手培植的,父亲虽是乡下平凡的农夫,但他对种植作物似乎有特殊的天生
才能,只要是他想种的作物很少长不成功的。父亲在世的时候,我们家的农田经营非常多元,他种了稻子、甘蔗、香蕉、竹子、槟榔、
椰子、莲雾、橘子、柠檬、番薯,乃至于青菜。中年以后,他还开辟了一个占地达四百甲的林场,对于作物的习性可以说了如指掌。
我小学六年级的时候,父亲不知从哪里知道了种花可以赚钱,在我们家后院开建了一个广大的花园,努力地培育两种花,一种是兰花,一种是玫瑰花。那时父亲对花卉的热爱到了着迷的程度,经常看花卉的书籍到深夜,自己研究花的配种,有一
年他种出了一种“黑色玫瑰”,非常兴奋,那玫瑰虽不是纯黑色,但它如深紫色的绒布,接近于黑的程度。
对于兰花,他的心得更多。我们家种兰花的竹架占地两百多平,一盆盆兰花吊在竹架上,父亲每天下田前和下田后都待在他的兰花园里。田地收成后的余暇,他就带着一把小铲子独自到深山去,找寻那些野生的兰花,偶有收获,总是欢喜若狂。
在爱花种花方面,我们兄弟都深受父亲的影响,是由于幼
年开始就常随父亲在花园中整理花圃的缘故。但是在记忆里,父亲从未因种花而得到什么利润,倒是把兰花的幼根时常送给朋友,或者用野生兰花和朋友交换品种,我们家的报岁兰,就是朋友和他交换得来的。
父亲生前最喜欢的兰花有三种,一是报岁兰、一
是素心兰、
一是羊角兰。他种了不少名贵的兰花,为何独爱这三种兰花呢?记得有一次他对我说:“有很多兰花很鲜艳很美,可是看久了就俗气;有一些兰花是因为少而名贵,其实没什么特色;像报岁兰、素心、羊角虽然颜色单纯,算是普通的兰花,可是它朴素,带一点喜气,是兰花里面最亲切的。”父亲的意思仿佛是说:朴素、喜乐、亲切是人生
里最可贵的特质,这些特质也是他在人生里经常表现出来的特色。
我对报岁兰的喜爱就是那时种下的。
P013-015

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