泰戈尔论人生9787208124462
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作者【印度】泰戈尔
出版社上海人民出版社
ISBN9787208124462
出版时间2014-08
装帧平装
开本32开
定价25元
货号1855840295922029568
上书时间2024-12-22
商品详情
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导语摘要
泰戈尔，印度著名诗人、人学家。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。《泰戈尔论人生》从泰戈尔《渡口集》《最后的星期集》《儿童集》《叶盘集》等作品中，选取有关人生话题的部分，更全面地展现了泰戈尔热爱生活、热爱生命、热爱孩子，崇尚真善美、积极乐观的人生哲学。
作者简介泰戈尔，印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1861年出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。泰戈尔的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，在印度享有史诗的地位。代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。
目录论爱
论爱情
论友谊和爱情
论女人和男人
论两种欲望
论出生
论孩子
论母爱
论离别
论生命
论生与死
论时光
论纯正的谦虚
论痛苦
论欢乐
论脚下的路
论人生这出戏
论人生这场旅行
论短暂人生与永恒人生
论不止一次的人生
论人生的四个阶段
论人的三个故乡
论人生的终点
论人生的劫数
论不可知
论内心世界和外部世界
论天人合一
论个性
论自我
论人性
论文明的危机
内容摘要
泰戈尔，印度著名诗人、人学家。1913年，他以《吉檀迦利》成为首位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。泰戈尔的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，在印度享有史诗的地位。《泰戈尔论人生》是“名家论人生”系列第六辑。从爱、爱情、孩子、生命、死亡、痛苦、人生这场旅行等多个层面，生动地展现了泰戈尔博大的情怀，阐发他对生命与自然的无限热爱。
主编推荐
《泰戈尔论人生》内容特色如下：
1.泰戈尔关于人生与爱的赞歌
2.走进大师，走进经典，重塑平凡人生的意义与价值
3.懒人的大师经典速读书
精彩内容
我在路边坐下来写作，一时想不起该写些什么。
树荫遮盖的路。路畔是我的小屋，窗户敞开着，第一束阳光跟随无忧树摇颤的绿影，走进来立在我面前，端详我片刻，扑进我怀里撒娇。随后溜到我的文稿上面，临别的时候，隐隐留下金色的吻痕。
黎明在我作品四周崭露。原野的鲜花，云霓的色彩，凉爽的晨风，残存的睡意，在我的书页里浑然交融。朝阳的爱抚在我手迹周遭青藤般地伸延。
我前面的行人川流不息。晨光为他们祝福，真诚地说：祝你们一路顺风。鸟儿在唱吉利的歌曲。道路两旁，希望似的花朵竞相怒放。启程时人人都说：请放心，没有什么可怕的。
浩茫的宇宙为旅行顺利而高歌。光芒四射的太阳乘车驶过无垠的晴空。黎明笑吟吟的，臂膀伸向苍穹，指着无穷的未来，为世界指路。黎明是世界的希冀、慰藉、白昼的礼赞，每日开启东方金碧的门户，为人间携来天国的福音，送来汲取的甘露。与此同时，仙境奇花的芳菲唤醒凡世的花香。黎明是人世旅程的祝福，真心诚意的祝福。
人世行客的身影落在我的作品里。他们不带走什
么。他们忘却哀乐，抛下每一瞬间的生活的负荷。他们的欢笑悲啼在我的文稿里萌发幼芽。他们忘记他们唱的歌谣，留下他们的爱情。
是的，他们别无所有，只有爱。他们爱脚下的路，爱脚踩过的地面，企望留下足印。他们离别洒下的泪水沃泽了立足之处。
他们走过的路的两旁，盛开了新奇的鲜花。他们热爱同路的陌生人。爱是他们前进的动力，消除他们跋涉的疲累。
人间美景和母亲的慈爱一样，伴随着他们，召唤他们走出心境的黯淡，从后面簇拥着他们前行。
爱情若被锁缚，世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推着向前，爱情的纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。崇高爱情的影响下，渺小爱情的绳索断裂；世界得以运动，否则会被本身的重量压瘫。
当旅人行进时，我倚窗望见他们开怀大笑，听见
他们伤心哭泣。让人落泪的爱情，也能抹去人眼里的泪水，催发笑颜的光华。欢笑，泪水，阳光，雨露，使我四周“美”的茂
林百花吐艳。
爱情不让人常年垂泪。因一个人的离别而使你潸然泪下的爱情，把五个人引到你身边。爱情说：细心察看吧，他们绝不比那离去的人逊色。可是你泪眼蒙蒙看不见谁，因而也
不能爱。
你甚至万念俱灰，无心做事。你向后转身木然地坐着
，无意继续人生的旅程。然而爱情最终获胜，牵引你上路，你不可能永远把脸俯贴在死亡上面。
拂晓，满心喜悦的旅人，前往远方，要走很长、
很长的路。沿途没有他们的爱，他们走不完漫长的路。因为他们爱路，迈出的每一步都感到快慰，不停地向前；也因为他们爱路，他们舍不得走，脚抬不起来，走一步便产生错觉：已经获得的大概今后再也
得不到了。然而朝前走又忘掉这些，走一步消除一分忧愁。开
初他们啜泣是由于惶恐，除此别无缘由。
你看，母亲怀里抱着婴儿走在人世的路上。是谁
把母子联结在一起？是谁通过孩子引导着母亲？是谁把婴儿放在母亲怀
里，道路便像卧房一样温馨？是爱变母亲脚下的蒺藜为花朵！
可是母亲为什么误解？为什么觉得孩子意味着她“无限”的终结呢？
漫长的路上，凡世的孩子们聚在一起娱乐。一个孩子拉着
母亲的手，进入孩子的王国——那里储藏着取之不竭的安慰。
因着一张张细嫩的脸蛋，那里像天国乐园一般。他们快活地争抢天上的月亮，处处荡漾着欢声笑语的波澜。但是，你听，路的另一侧，可爱无助的孩子在啼哭！疾病侵入他们的皮肤，损坏花瓣似的柔软肢体。他们纤嫩的喉咙发不出声音；他们想哭，哭声消逝在喉咙里。野蛮的成年人用各种办法虐待他们。
我们生来都是旅人。假如万能的天帝强迫我们在无尽头的路上跋涉，假如严酷的厄运攥着我们的头发向前拖，作为弱者，我们有什么法子？启程的时刻，我们听不到威胁的雷鸣，只听见黎明的诺言。不顾途中的危险、艰苦，我们怀着爱心前进。虽然有时忍受不了，但有爱从四面八方伸过手来。让我们学会响应不倦的爱情的召唤，不陷入迷惘，不让惨烈的压迫用锁链将我们束缚！
我坐在络绎不绝的旅人的哀泣和欢声的旁边，注望着，深思着。我对他们说：“祝你们一路平安，我把我的爱作为川资赠给你们。因为行路不为别的，是出于爱的需要。愿旅人们在旅途互相帮助，彼此奉献真爱。”P3－5
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