华中学术(第40辑)9787562299851

国家社科基金重大招标项目专辑

【文学伦理学批评的理论资源研究】（主持人：苏晖）

文学伦理学批评理论资源研究的问题域

《诗大序》：作为文学伦理学批评理论资源的儒家诗论

生态伦理意识的凸显——对卡尔维诺自然观的考察

【文艺学研究】（主持人：刘涛）

“无表现的合表现性”——康德美学理论模型下的苏珊·朗格艺术判断思想

“新批评”反讽及其中国化误读

大众文化抵抗支配的美学策略——文化批判理论视域下大众文化的逻辑路径探析

【古代文学文献学研究】（主持人：付林鹏）

论汉魏六朝子书的私人写作与知识趣味——以《颜氏家训》为中心

宋代文学中的美人意象批评

彭孙贻的遗民心态与诗歌创作

【元明清文学研究】（主持人：王炜）

论赵翼诗歌风格的多重面相

文章与性道一：方宗诚对桐城派文道观念的反思与重构

当“女性”遭遇“世界”——从世界视野重审晚清女权小说

【当代文学研究】（主持人：张岩泉）

文学修养与当代作家培养

“百花文学”中的情爱书写与文学史记忆

从幻灭到静穆：穆旦诗歌的最后绝唱

【汉语方言研究】（主持人：汪国胜）

从语义地图模型看湘方言名量词的功能扩张

仙桃方言的文化映射

汉语方言的名叠式小称

【语言学研究】（主持人：刘云）

论图式构式“就你X”的构式迁移及其动因

面向教学的汉字手写体字形正误判定标准的思考

“犄角”与“掎角”语义发展论析

【古代汉语研究】（主持人：曹海东）

“庐、胪”为什么不读lü了？

从字形舛讹看上古鱼类韵部的异文材料

古书疑难词语考释二则

【民间文学研究】（主持人：孙正国）

追故事的乐趣——写在《刘守华故事学文集》出版之际

朝向整体：金荣华先生民间文学思想研究

民间文学与民间美术融合的文化认同——以杨家埠木版年画实践为中心

【经学研究】（主持人：安敏）

“汉无礼乐”、两汉礼议及其经学典据

秦汉时期关于“男女之别”的理论规范与事实呈现

刘毓崧关于“三月庙见”的学术回应与现实妥协——以《昏礼重别论对驳义》为中心

《华中学术》来稿注意事项

国家杜科基金重大招标项目专辑

【文学伦理学批评的理论资源研究】

文学伦理学批评理论资源研究的问题域

苏晖

(华中师范大学文学院/期北文学理论与批评研究中心，湖北武汉，430079)

内容摘要：作为具有中国特色的批评理论，文学伦理学批评在未来的发展中，可通过对中西理论资源的研究，为拓展和深化自身理论提供坚实的基础。文学伦理学批评的理论资源研究有助于促进中国传统文论的现代转化：有助于正确认识文学的伦理价值、审美价值和艺术价值之间的关系，并促进文学批评范式的转型；同时亦有助于满足当前中国伦理道憾建设的现实需求，具有重要的现实意义。进行文学伦理学批评的理论资源研究，需要在全面桂理中国和西方他理道博批评文献的基础上，对中国和西方伦理道德批评理论讲系及其中的关键术语和重要命题进行系统而深入的研究，探究其与文学伦理学批评的密切关联，进而提出拓展文学伦理学批评理论体系的路径和方询。文学伦理学批评在对中西伦理批评理论资源进行解析和对话基础上，可以从如下方面进行理论拓展：拓宽文学伦理学批评的研究视域，形成更为系统的理论和话语体

系：建构针对小说、我别和诗歌等不同文学体戴的文学伦理学批评理论体系；进一步开展文学伦理学批评与其他批评方法的融合以及跨学科研究；探索文学伦理学批评与数字时代的文学批评新范式建构。

关键词：文学伦理学批评：道德批评；伦理批评：理论资源；问题域

进入新世纪以来，中国哲学社会科学界通现出一批原创性的研究成果，在学科体系、学术体系、话语体系等方面显现出中国气派，文学伦理学批评就是其中一个典型的例子。文学伦理学批评是中国学者针对改革开放以来文学批评出现的“失语症”及道德缺位现象提出的，强调文学的数诲功能以及文学批评的社会责任。与西方的伦理批评相比，文学伦理学批评独创性地构建了自已的理论体系和话语体系，彰显出具有时代特征的中国特色和中国风格；同时，积极开展与国际学术界的交流和对话，获得了国际学术界的广泛认可和高度评价，成为中国学术走出去和争取国际话语权的成功范例。

文学伦理学批评自2004年由聂珍钊教授提出至今已走过近20个春秋。作为新兴的文学批评理论，其未来尚有着广阅的开拓空间。“文学伦理学批评的理论资源研究”是“按照立足中国、借鉴国外，挖据历史、把握当代，关怀人类、面向未来的思路”设计的，即研究文学伦理学批评如何在借鉴西方伦理批评的基础上对中国传统的道德批评进行了创造性转化，以及未来文学伦理学批评如何进行理论拓展和深化，本研究通过对文学伦理学批评的中西理论资源展开系统研究，阐明其中重要理论家或流派的形成背景、伦理批评思想和实践及其地位、影响、得失等，并阐明与文学伦理学批评的关联，目的是在中西对话、古今对话中，丰富和拓展文学伦理学批评理论和话语体系，探索文学伦理学批评未来发展的方向。

所谓“文学伦理学批评理论资源研究的问题域”，主要包括三个方面的内容：一是为什么研究“文学伦理学批评理论资源”这一问题，有何价值和意义；二是“文学伦理学批评的理论资源研究”涵盖哪些关键问题，被此之间有何逻辑联系，如何开展对于这些问题的研究；三是理论资源研究对于文学伦理学批评的理论拓展研究有何助益和启示？这些就是本文拟着重探讨的三个问题。

一、问题的提出：文学伦理学批评理论资源研究的价值和意义

作为中国学者的原创理论，文学伦理学批评“充分展现了中国学者的学术自信和创新精神”。在未来的发展中，文学伦理学批评需要不断发现自身理论和实践的不足，在与其他理论的对话中整合新的思想资源，“在多元化的理论格局下拓展新的研究方向”，寻求新的突破。通过对文学伦理学批评的中西理论资源进行研究，为拓展和深化文学伦理学批评理论提供坚实的基础。事实上，无论是中国还是西方，自古就奠定了伦理道德批评的基础。中国古代文论具有鲜明的伦理特征，文学道德教化论是贯穿于两千多年中国传统文论的一条主线。柏拉图与亚里士多德作为西方伦理批评的鼻祖，对西方文学批评的影响巨大，形成了西方的伦理批评传统，虽然19世纪后期至20世纪上半叶西方伦理批评呈现衰落趋势，但20世纪后期又出现了伦理批评的复兴。当代中国学者构建的文学伦理学批评理论体系既借鉴了西方的伦理批评，又是对中国传统道德批评的创新性发展。

从文学伦理学批评理论资源研究的角度看国内外研究现状，较少有学者对中西文学伦理道德批评传统的发展演变进行系统梳理和论述，已有的成果多从伦理学和哲学美学角度对中西伦理道德思想史进行研究；就当代西方伦理批评而言，虽然有对其中影响较大的理论家及其著述的关注，但对当代西方各伦理批评流派的总体研究仍然比较缺乏，更没有展开古今中外伦理批评的对话，具体来讲，国内外研究中存在的不足主要表现在如下方面：

一是缺乏从文学批评和跨学科视角对中西伦理道德思想的考察，现有成果多为伦理学和哲学美学领域的研究。从国内外研究成果来看，针对中国和西方代表性理论家伦理思想的研究主要局限在伦理学和哲学美学领域中，其研究的重心要么是辖域在伦理学和哲学美学范围之内的伦理道德思想的总结，要么注意到了个别作家作品中的伦……

《华中学术》为华中师范大学文学院发表学术论文的园地以及开展学科建设和学术交流*台，由华中师范大学文学院主办。表达的是学人对学术的尊重、追求和坚守，并力图通过学术个性的张扬和学科之间的互渗打通以实现学术研究的开拓和创新。

本书为第四十辑，分为当代文学研究、汉语方言研究、语言学研究、古代汉语研究、民间文学研究、经学研究等栏目。