导语摘要
面对一件艺术品,不必跟风,也不必管别人怎么评说,自己当然,如果能够穿插一点美术史的阅读,会对审美的养成有所助益。美术史不必一口气通读,那样其实挺乏味的。就从自己最喜爱的那张画开始,带着兴趣,会由“点”牵出一整个“面”,打开新世界的大门。
樊雨飞绘著的《当我画下一朵花》收录了《你若盛开,清风自来》《开在心间的一朵花》《山水心间》等作品。
作者简介
樊雨飞 青年画家,定居杭州,常年往返景德镇,爱文艺,喜自在。毕业于文物鉴定与修复专业,曾在媒体供职,辞职后成为制瓷手艺人,现长期专心于陶瓷设计。闲时日常以画画消磨时光,以摄影远行他方,间或记录所思。 绘画由国画工笔起手,后转写意,以花鸟见长,以国画工笔的技法基础与油画的理论基础切入陶瓷新彩绘画。结合瓷板本身的料性与特点,创作了“花卉山水”系列瓷板作品,获2016年东亚非物质文化遗产展铜奖。 又在瓷板绘画的基础上,衍生设计瓷器物件,力求创造一种具有东方美学特质的生活方式,让更多的人把“新中式”融入到日常生活,体会中国人生活的本真与纯粹。
目录
「I」序:你 若 盛 开 ,清 风 自 来
「II」自序:开 在 心 间 的 一 朵 花
「一」瓶 花
「二」十 二 月 花 谱
「三」山 水 心 间
「四」中 国 扇
后记
内容摘要
个性孤高如林逋,就算放到今天来看也是很独特的。从小开启学霸模式,精通经史百家却不想入仕,对功名无所谓;大半生都过着贫穷的隐居生活,对物质无所谓;诗句随写随弃,不曾刻意留存,对后世留名这回事无所谓。
如此清高绝俗的他,终生没有婚娶,独自居住在孤山上,种起了喜爱的梅花,养起了白鹤,这样的情景,让人联想到世外仙人。直至后来以梅为妻,以鹤为子,“梅妻鹤子”也就成了他的代名词。清高的尽头,是一份宁负荣华不负心的淡然纯粹,这样至真至纯的人生境界,唯有膜拜。
对梅花的喜爱程度,历目前可以和林逋稍稍相比较一下的人不多,距他两百年后的王冕可以算一位,如果不曾有王冕笔下的墨梅,中国绘画目前就会缺失生趣盎然的一页。
到了现代,“红岩上红梅开,千里冰霜脚下踩,三九严寒何所惧,一片丹心向阳开”。一曲《红梅赞》,也令梅花在高洁、坚强、谦虚之外,多了一层爱国的含义。
先百花而开,独天下而春。文人墨客的吟诵,岁月的沉淀,成就了梅花至高的文化地位,它曾与牡丹一同被列为国花之选,一时不相上下。
自古十二月花神中,杏花被排在二月。而现实生活里,它其实开放得更晚一些,一直要到三四月,清明前后,我们才能想起杜牧笔下“牧童遥指”的那个杏花村。
经过一冬的岑寂,万物重现生机,很是惹人出门相聚玩耍,所谓“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”。
诗句中的“杏花村”,一说是在安徽贵池,一说是在山西汾阳,而其实如果想看杏花,不用特地跑去这两个地方看,它几乎遍布整个中亚和东亚,生存能力极强。单说国内,从长城内外的山岭杏花,到伊犁巩乃斯河北岸的杏花沟,再到江南的烟雨杏花,算得上风情万千。
杏花的花语,是羞涩、疑惑,少女的钦慕之情。这样想来,觉得倒也十分妥帖,开在初春,那份清爽又妖娆的气质,简直是花中萝莉。
桃花之美,入诗入画,不计其数,经过不断演变,逐渐成为天真烂漫、豁达可爱的人格象征。
“桃之夭夭,灼灼其华”是桃花很早在《诗经》中的亮相,那时西周人就已认定它是百花中的颜值很好。
魏晋时期,将桃花推上个文化高峰的是陶渊明。“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”随手写的一个桃花源,撑起了此后中国文化中很纯净美好的一片理想净土,令人出神。
到了唐代,“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”。自居易的笔下,桃花除了姣好的外表之外,多了几分清吉可爱、皎然出尘的气质。
“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”唐代还有崔护的这首诗,堪称转瞬之爱情的典范。
再有“桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”。到了明朝,唐寅又把桃花送上了新的文化高峰。逍遥癫狂,香艳清澈,洒脱物外,世间再无第二。
也曾喝过桃花酒。
那年旅行经过宏村的时候,有许多小商贩在路边摆卖各种各样的小吃美食,其中一家在卖自酿的各种花酒,有玫瑰昧的、桂花昧的等等。我跟老板娘要了桃花昧的,只见她娴熟地用竹酒提子舀出酒,装在专用的塑料瓶里递给我。拧开瓶盖,就能闻到淡淡的桃花香味,喝起来甜甜的,一口下去,熏人的桃花酒气瞬间就充满了鼻腔。(P66-68)
主编推荐
1.“小林老师” 林帝浣作序。如何在复杂世界里保持内心的自在与安宁?和画家樊雨飞一起,练习在一朵花里发现生活的诗意和真谛。
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看见花朵高举的瞬间,眼睛就会暖和起来。
媒体评论
笔下的花开娇艳如青春,文字恬静似流水。无论制作瓷器、画画还是写作,雨飞都做得很好。 ——林帝浣 |
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