七杀碑/民国武侠小说典藏文库9787520521529

    民二十五年春，故都琉璃厂书摊中，见一手写诗册，纸半破损，署名“花溪渔隐”，盖乾嘉时蜀人也。行楷圆劲，细于蝇头，中得一联“妻孥虽好非知己，得失原难论丈夫”。语颇隽，购归细读，诗百余首，誊以蜀中明季轶事十余则，约数万言，中有一则，题为《七杀碑》，略谓“张献忠踞蜀，僭号‘大顺’，立圣谕碑于通衢，碑日：‘天以万物与人，人无一物与天，杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀。’即世所传七杀碑也，碑文‘杀’宇，不六不八而必以七，何也?蜀中耆旧有熟于掌故者，谓余日，献忠入蜀，屠杀甚惨，而屡挫于川南七豪杰，恨之也深，立碑而誓，七杀碑者，誓欲杀此七雄耳。七雄为谁?华阳伯杨展、雪衣娘陈瑶霜、女飞卫虞锦雯、僧侠七宝和尚唏容、丐侠铁脚板陈登雌、贾侠余飞、赛伯温刘道贞是也……”其文分叙七雄事迹，诡奇可喜，杨展为七雄之魁，叙其生平及率义兵规复川南事尤详，谓杨展能识金银气，擅奇门五遁术，近于小说家言，然其叙述均有所本，昊梅村《鹿樵纪闻》及彭遵泗《蜀碧》等书所载杨展传中，亦有精五行遁术语，顾博雅之士亦不免也，岂世真有此神奇之术欤?

  友人有于成都博物馆曾见七杀碑者，谓其文略异，无七杀字，有谓原碑已为清廷捶扑，未知孰是，而蜀人至今指杨展遗迹“万人坟”及七雄义烈掌故，颇能道之。余摭拾“花溪渔隐”所述，兼采各家笔乘、故老传闻，综合七雄事迹，演为说部，而删其怪诞不经者，并据“花溪渔隐”之说，以《七杀碑》名书，志其所由起。此七雄当明末之世，联袂奋臂，纵横川南，保全至众，而卒扼于阀冗大僚，自剪羽翼，身为国殇，全蜀因而糜烂，事至壮烈，可泣可风。作者余生烽火，冻墨磨人，文字游戏，聊遗岁月而已。........