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作者李自生著
出版社万卷出版公司
ISBN9787547053027
出版时间2020-11
装帧平装
开本16开
定价78元
货号10744999
上书时间2024-12-20
俗话说“三百六十行,行行出状元”,又说“干一行,爱一行”。我相信:不管你是一行的状元也好,还是爱上这一行也好,都会有一种享受的感觉——那是一种浸润其中才能感受到的幸福。不过,我却发现,身边有很多人,没有职业的幸福感,他们常常埋怨着:当教师太辛苦了,起得比鸡还早,睡得比狗还晚;当教师太烦了,不是有学生迟到早退,就是有学生发生纠纷;当教师待遇太低了,工资一直赶不上公务员,还没有防暑降温费……我自己也经常这样抱怨着,唠叨着。可是,境遇也好,心情也好,从不曾因为我的牢骚满腹而有所改变,反而难得过几天舒心的日子。生活就这样耗着,我不禁感到茫然。
前几天,偶然听一位老师讲庄子的《庖丁解牛》。“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中经首之会。……提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”听到他的诵读,我突发奇想:如果我是一个杀猪宰牛的屠夫,面对淋漓的鲜血,面对浓浓的腥臊味,面对难解的经络骨节,我肯定会心烦,肯定会埋怨。可是庖丁,他竟然能如此享受,我估计他“善刀而藏之”的时候,一定还吹着口哨。相反,我们教师,面对一群活泼可爱的孩子,面对一群各有千秋的学生,竟然愁眉苦脸。我不禁赧然,也陷入了沉思。
我把庖丁的话又认真读了几遍:“始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大邰,道大裒,因其固然。技经肯綮之未尝,而况大辄乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有问,而刀刃者无厚;以无厚人有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。”如此看来,庖丁开始解牛之时,也没有掌握牛的内在结构规律,也曾和庖甲或庖乙一样,或割,或砍,也曾烦恼i过,埋怨过,等到掌握了牛的内在结构规律,自然“目无全牛”“游刃有余”了,也自然很享受自己的职业成果,很有幸福感了。不过即便如此,“每至于族”,他仍然会“怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”,非常小心,非常细致,一切按规律而行,绝不快刀斩乱麻,因此他的刀才会“十九年若新发于硎”,金刀不缺,宝刀不老。教育也有其规律,如果我们能遵循学生自身的发展规律,冈势利导,同时不断提高我们自身的教育教学水平,我们就能享受教育的乐趣,不会那么烦了。反之,如果我们还只是停留于“族师”阶段,没有很好地掌握人的发展规律和教育的规律,一味地堵、批、训、骂,甚至体罚学生,当然享受不到教育的乐趣,只会经常搞坏自己的心情。如果我们发展到“良师”的阶段,你会发现,麻烦的学生少多了,很多顽石通过你的因势利导点石成金了,你就会很有成就感,很有幸福感。不过,这还不够,我们还需要更加熟练地掌握和运用教育规律,同时要有足够的耐心和细致。因为,一个班的学生,极可能有一两个会成为那“族”,成为难解的骨节,也只有能顺利解开这些“节”的教师才能成为“超级教师”,才能每天、每次都享受到教育的乐趣。往前的陶行知先生,后来的钱梦龙先生,然后是我有幸听过课的魏书生老师,他们就是这样的超级老师。我个人认为,他们从教书育人中得到的幸福,绝对超过了以宰牛为职业的庖丁。
我不禁释然,也为自己找到了答案而高兴。同时,我也暗暗地勉励自己,一定要尽快把自己这位“族师”打造成为一位良师,一位超级教师,以便早日享受教育成功的幸福。......
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