宇宙的划分与中国神秘构型9787569536843

第一章四方与十字

确定方向:从东/西开始

早期文物里的“四向”或“四方”

多样的“十”字架

型与生:繁化的“十”字...

第二章四箭定疆

交射成“十”而求“中”

射箭定疆

021“射四方”之礼

第三章四分的时空

四:四方与四时的对应

四圣物“指向”或“定方”

西亚、东欧的四方神

印度教和佛教系统的四方和四方神

美洲的“四方”与“四神”

中国的“四岳”

“四面神”:光芒四射的太阳

一分为二和对称分裂

道成肉身:一，太一一一黄帝

中央之神四张面孔:朝向四方

四人面器

南亚四面神

四面怪神

方面或方头之神

四羊尊:四雷神?

四眼太阳神

第五章“五行”的来源

由“行”看“五”

甲金文里的“准五行’

先秦文献的“五行”

“五行”的相生相克

“五行不常胜”的辩证法

“五行”产生并应用于军事

附说“道德的五行’

第六章世界性的“四大”与类“五行

古希腊的类“五行”

古代印度的“四大”或“五大”

“曼茶罗”的宇宙图式

兄弟民族“四大”“五行”及符号系统

古代美洲的“四方”与“四色”

阿兹特克“太阳石”与《明堂图》

第七章式盘，博局，规矩纹镜

式盘:测时卜向与占筮

博局:博弈与生死赌赛

规矩，再造世界的神圣工器

博局纹中心的类“亚”形

博局作为“棋盘”

铜镜TLV纹与博局、式盘的关系

TLV纹的符号功能

铜镜辟邪

第八章原八卦

八圭指向“四面八方’

相关图形与简介

由八卦而“九宫”

八卦与《易》故闻

第九章八角星纹与世界的八等分

八角星:太阳符号

作为指向物的八角星

西亚和美洲等地的八角星纹

八角星纹的花朵化

“六合”方明

神圣立方体划分并标识四方上下

六面体变为六角星

“方明”的小型化:刚卯或灵殳

“殳书”同样可以辟邪

第一章四方与十字

确定方向:从东/西开始

为了生产和生活，人类必须弄清楚周遭环境的方向和自己所处的方位，为此想出了许多办法

人类确定方向，设立方位，划分“四区”，一般是从太阳的“视运动”开始的。太阳的升落对人类的生产生活影响最大，给人的印象最深，这就有了东/西二向;而且，在人类的最早期，往往只有这两个方向。1

东《说文解字》卷六“东部”:“东，动也，从木。官溥说:从日在木中。”就是日(或日鸟)从扶桑升起,在此暂憩的意象。“最部”:“数，日初出东方汤谷，所登博桑。最，木也。象形。”这是很古老的神话思维(只是金文,乃至甲文之“东”都像囊橐，只能存疑)。顺理成章，“西”也是这硕大无比的“太阳神鸟”在西边若木之上筑巢歇息(近年，艾兰也采取此说，见《龟之谜》等)。

西《说文解字》卷十二“西部”:“西，鸟在巢上。象形。日在西方而鸟栖，故因以为东西之西。”(各本有异文，此据宋刊本)用太阳神鸟之飞翔休止来标识方向，这个意像相当雄伟，也是一种壮美。

东/西都是从“象形”推向“会意”的“本字”，而南北二字却是“假借”，可见其晚起。南这是个假借字。从甲金文看，或是钟镇之象。所谓“南风姑洗

南吕以南”(参见《周礼)疏等)。以后变成乐调，如“以雅以南”。《说文》卷六“宋部”说:“南，草木至南方有枝任也。”是后起义。南方向阳，冬暖夏凉，从天子“明堂”到普通民居，都尽力“坐北朝南”。君王“南面”。《吕氏春秋・土容览》:“南面称赛。”高注:“南面，君位也。”因此，背着这一尊位的就是“北”。

北《说文解字》卷八“北部”:“北,乖也。从二人相北。”实是背阳。“东/西”加上“南/北”，就构成“十”字。

宋兆麟等说:“我国的许多民族是先知道东西方向，后来才有南北方向的知识。景颇族称东方为‘背脱’，即日出的方向;称西方为背网’，即日落的方向。”0

云南西盟佤族仅有两个方向的概念:

让州2“里赫斯艾”:日出(指东方)

“里吉斯艾”:日落(指西方)⑦2

”001

1

云南基诺族称“东”为“略奈”(日出)，“西”为“略格纳”(日落)，“另有‘阿比纳”一词，统称南北两方”。”

高州

“东西”在生活中特别重要。我们说“东西”，几乎指一切事物,而不顾及“南北”。有人概括历史上的地区“态势”是:东西交流，南北冲突。清梁章钜《浪迹续谈》云:“物产四方，而约举东西，正犹史记四时，而约言春秋耳。”国

利机名中

《说文解字》卷三“十部”说:“十，数之具也。一为东西，小为

本书为“神话学文库”的一种，此次以精装版出版。本书从原始、基本的宇宙观入手，解读了东、西、南、北四向及衍生的四维、四季，横竖交错的十字及衍生的5、己等符号的人类学意义，并以基本的数字模式及其神圣的文化构型为依托，追究原始物态的宇宙意象。这些图式、意象、符号及构型在反复循环又不断更迭更新的模式中，与人类活动相结合，衍生并丰富着人类活动中的礼俗制度、仪式传统、建筑构造艺术等，是一本难得的人类学研究著作。作者理论功底深厚，学识渊博，对宇宙的划分与中国神秘构型进行了专业而精深的阐析，是一部难得的神话学知识普及读物。