文人玉雕艺术理论9787501070985

张光普，字文石，号百华斋主人。学者，文人艺术家，古玉、金石收藏家。文物鉴定高级评估师，中国轻工珠宝首饰中心专家委员会委员，中国非遗艺术设计研究院研究员，江苏旅游职业学院工艺美术学院兼职教授。

前言：文以载道 石之美者

章 文人与玉雕艺术

节 玉雕历史简介

第二节 文人与玉雕艺术

第三节 文人玉雕出现的必然性

第四节 文人玉雕的当代意义

第二章 文人玉雕艺术美学原则

节 文人审美的本质

第二节 文人玉雕与文人审美

第三节 文人玉雕的美学原则

第三章 文人玉雕艺术创作

节 艺术品内在的三层架构

第二节 文人玉雕的创作形式

第三节 文人玉雕创作方法论

第四节 文人玉雕的继承与发展

第四章 文人玉雕艺术鉴赏

节 文人玉雕鉴赏原则

第二节 文人玉雕鉴赏标准

第三节 文人玉雕的鉴赏

第四节 文人玉雕鉴赏的意义

第五章 文人玉雕的当代发展

节 文人玉家进阶之路

第二节 文人玉雕行业形成及发展

第三节 文人玉雕的当代价值

后记

第一节玉雕历史简介

玉雕是中华民族一门古老的艺术，传承至今已9000余年。玉雕艺术契合时代精神，服务于每个时代的文化需要。从上古时期的玉石工具，到原始宗教的祭祀用玉，到王权社会的礼仪用玉，到唐宋时期的民俗玉器，玉在不同的历史时期承载了不同的文化内涵，展示了不同的艺术审美，凝结了不同的时代精神。

玉雕源于石器加工，在旧石器时代至新石器时代漫长的历史进程中，先民们掌握了许多雕刻技法，逐渐明确了玉的美学意义，为中华民族开启了专属的玉器文明之旅。

新石器时代至早商时期，古人主要以石头、竹木骨等工具带动解玉砂琢磨玉器，所作玉器造型古朴，纹饰精美，呈现出原始神秘的美学特征。这一时期，玉器主要祭祀天地神祗。因此，学界把新石器时代至商早期定为玉文化的神玉时代，此为历史上第一个玉文化高峰。新石器时代著名的文化遗存有小南山文化、兴隆洼文化、红山文化、北福地文化、仰韶文化、大汶口文化、龙山文化、河姆渡文化、马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、北阴阳营文化、凌家滩文化、石家河文化、石峡文化、齐家文化、卑南文化等，这些史前遗存从北到南、由东至西遍布中华大地，共同构成了中华玉文化的起源。

商周时期实行“百工食官”制度，奴隶充当各种工匠，依附于官府从事手工业生产。甲骨文中多次记载的“小臣”，即是充当工匠的奴隶。这一时期玉器制作由官府统一管理，至少有三方参与创作:一是统治阶层，二是辅助阶层，三是玉工阶层。统治阶层出于维护统治的需要，制定一系列礼仪制度，用来“明尊卑、别上下”，体现贵族意志。文官作为统治阶级的辅助力量，参与用玉制度、玉器形制、纹饰方面的设计。商周治玉，已有“纹样”模具可依,故雷同者甚多。统治阶层与辅助阶层完成用玉制度、纹样形制之后，由玉工依样雕琢加工成器。工匠群体地位低下，几无识文断字之人，更谈不上文化修养，缺乏艺术创作的自觉与自由，只依靠娴熟的雕刻本领谋生。商周时期，工匠以青铜工具带动解玉砂雕琢玉器，所作玉器形制规矩，纹饰更加立体精美，题材较新石器时代更为丰富。商周玉器以祭祀、彰显王权、敛葬为主要用途，是历史上第二个玉文化高峰。

战国中期，冶铁技术经西域传入中原，开始应用到生产生活当中。玉工使用铁工具带动解玉砂雕琢玉器，极大地提升了雕琢效率。战国玉器风格较之前商周风格开始变化，体现了这一时期的文化审美。

秦朝国祚甚短，玉器延续春秋战国时期秦诸侯国风格。史书记载:秦始皇并六国，得楚和氏璧，命廷尉篆，玉人孙寿刻之，文日:“受命于天，既寿永昌。”①然秦二世而亡，未能产生经典玉器风格，殊可哀哉。

汉承秦制，在京师设立“少府”,御用、官用器物如玉器、铜器、漆器等，皆由少府所辖各官署和郡国工官主其事。王侯贵族对玉器的极端喜好，为后世留下精美绝伦的汉代玉器及数之不尽的玉文化典故。汉代厚葬之风盛行，贵族阶层本着“事死如事生”的态度，把大量物质财富埋人地下。贵族们生前喜爱玉器，死后以玉做敛陪葬、追求长生，是汉代玉雕行业兴盛的重要原因。这一时期玉工发明了治玉的专用工具一桌几式水凳(图1),使得汉代琢玉设备发生了质的飞跃，出现了著名的“汉八刀”“游丝毛雕”等工艺技法。汉代玉器大气磅礴，纹饰精美，器型十分丰富，是中国玉器史上第三次玉文化高峰，成就了汉玉的赫赫威名。

自商周至秦汉，此时期玉器主要用于祭祀、彰显礼制及维护王权统治，因此被学界称为玉文化的王玉时代。

魏晋以降，南北二朝战乱频仍，统治阶层对玉器的需求逐渐降低，尤以魏文帝曹丕下令禁止厚葬，此后三百年，玉雕行业萎靡不堪。小南山文化至魏晋历时长达几千年，玉雕艺术生生不息，创造了数次文化高峰。魏晋南北朝时期，玉文化陷入低谷，传承受到严重冲击。此时期出土玉器数……

本书是一部关于文人玉雕艺术的理论著作，其主要内容有如下六章，第一章：文人和玉雕艺术中，对玉雕的历史、文人艺术与玉雕艺术融合的必然性进行了阐述；第二章：文人玉雕与文人艺术，对文人写意艺术价值和审美的本质以及文人玉雕与诗书画印之间的关系，做了学术梳理；第三章：文人玉雕艺术，对文人玉雕的创作形式、物象、意象与艺术形象的关系以及文人立意与物象取舍等方面，进行了深入的学理性研究；第四章：文人玉雕创作体系；第五章：文人玉雕意象之路。