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作者简介
尤在泾,清代医学家。名怡,又字在京,号拙吾,又号饲鹤山人。吴县(今江苏苏州)人。尤在泾少年时家境贫寒,曾以卖字画为生。与同郡顾秀野(嗣立)、沈归愚(德潜)等为挚友。
目录
卷一 太阳篇上
辨列太阳条例大意
太阳正治法计三十三条
太阳病脉证三条
桂枝汤脉证七条
桂枝汤禁三条
麻黄汤脉证七条
合病证治六条
辨伤寒受病阴阳不同一条
太阳病愈时日及欲解之候与传经之证六条
太阳权变法第二计二十三条
不可发汗例十条
桂枝二越婢一汤脉证一条
桂枝麻黄各半汤脉证一条
大青龙汤脉证二条
小青龙汤脉证二条
十枣汤证治一条
五苓散证治一条
表实里虚四逆汤先救里一条
阳微先汗阴微先下随脉施治一条
伤寒里虚法先补里二条
结阴代阴脉法一条
太阳斡旋法第三计三十一条
服桂枝汤后证治六条
发汗后脉证治法十五条
发汗吐下解后病脉证治三条
太阳传本证治七条
卷二 太阳篇下
太阳救逆法第四计六十四条
论结胸脏结之异三条
论结胸及痞之源一条
论结胸证治十条
痞证七条
烦满证治六条
下利脉证五条
下后诸变证治八条
误汗下及吐后诸变脉证十三条
火逆十条
太阳类病法第五计三十三条
温病一条
风温一条
痉病七条
湿病五条
风湿四条
暍病三条
霍乱十一条
饮证一条
卷三 阳明篇上
辨列阳明条例大意
阳明正治法
阳明腑病证十二条
调胃承气汤证四条
小承气汤证二条
大承气汤证九条
……
内容摘要
张仲景《伤寒论》一书,逻辑严谨,文辞古奥,义理精深。若非深思熟读,潜心研究,难得要领。清代医家尤怡究古穷经,精通医理,而且颇多临床心得,编注《伤寒贯珠集》(刊于1810年)8卷,以伤寒治则为纲,取《伤寒论》中六经证治原文,按类分列原文。卷一、卷二论太阳证,其治法分正治、权变、斡旋、救逆、类病法;卷三、卷四论阳明证,分正治法、明辨法、杂治法;卷五论少阳证,分正治法、权变法、刺法;卷六论太阴诸法(包括脏病、经病、经脏俱病);卷七论少阴诸法(包括清、下、温法等);卷八论厥阴诸法(包括清、温诸法,及病禁、简误、瘥后等)。全书析理阐微,叙法诠证,解方述要,论药合证,提纲挈领,一目了然,恰如“百八轮珠,个个在手”;对伤寒证治尤多发挥,不仅辨析精当,而且阐释透彻,具有很高的学术价值。此书是中医研习者的推荐参考书,不仅对学习、研究中医学具有深刻的启发意义,而且对临床运用也有重要的指导意义。
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陶序. 尝读仲景先师《伤寒论》序曰:夫天布五行,以运万类。人秉五常,以有五脏。经络腑俞,阴阳会通,元冥幽微,变化难极。自非才高识妙,安能探其理致哉。医学之难,有自来矣。其曰:勤求古训,博采众方,撰用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》,并平脉辨证,为《伤寒杂病论》一十六卷。虽未能尽愈诸疾,庶可以见病知原,若能寻余所集,思过半矣。观此则知其探索钩提,实究天人合一之理,是以立法制方,神妙不测,持脉辨证,不可思议。故后世尊之为医圣。自晋王叔和分为二书,割裂颠倒,冠以序例,后贤有窥其谬妄者,削例辨驳,率意改编,各成一家言。虽亦有裨后学,要不能无买椟还珠之弊。况乎立言愈多,其理愈晦,致学者益增歧路之悲,遂不免追憾于叔和矣。饲鹤山人尤在泾先生所注《伤寒贯珠集》八卷,汇诸家之学,悟仲景之意,遂能提其纲,挈其领,不愧轮珠在手,惜乎其书尚未镂板,世之传写者不无亥豕之误。兹细加校核,用活字版印成,以公同好云。 嘉庆庚午畅月二然朱陶性识
精彩内容
张仲景《伤寒论》一书,逻辑严谨,文辞古奥,义理精深。若非深思熟读,潜心研究,难得要领。清代医家尤怡究古穷经,精通医理,而且颇多临床心得,编注《伤寒贯珠集》(刊于1810年)8卷,以伤寒治则为纲,取《伤寒论》中六经证治原文,按类分列原文。卷一、卷二论太阳证,其治法分正治、权变、斡旋、救逆、类病法;卷三、卷四论阳明证,分正治法、明辨法、杂治法;卷五论少阳证,分正治法、权变法、刺法;卷六论太阴诸法(包括脏病、经病、经脏俱病);卷七论少阴诸法(包括清、下、温法等);卷八论厥阴诸法(包括清、温诸法,及病禁、简误、瘥后等)。全书析理阐微,叙法诠证,解方述要,论药合证,提纲挈领,一目了然,恰如“百八轮珠,个个在手”;对伤寒证治尤多发挥,不仅辨析精当,而且阐释透彻,具有很高的学术价值。此书是中医研习者的推荐参考书,不仅对学习、研究中医学具有深刻的启发意义,而且对临床运用也有重要的指导意义。
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