• 广陵家筑:扬州传统建筑艺术9787501991235
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广陵家筑:扬州传统建筑艺术9787501991235

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作者张理晖著

出版社中国轻工业出版社

ISBN9787501991235

出版时间2012-05

装帧平装

开本其他

定价68元

货号8057478

上书时间2024-12-14

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商品描述
作者简介
张理晖,毕业于清华大学美术学院,硕士学位,致力于环境艺术设计领域的实践、教学及研究。现为扬州工业职业技术学院副教授、建筑工程系副主任,江苏省“青蓝工程”很好骨干教师,江苏省首批高校很好中青年教师及校长境外研修人员。主持有多项省级、院级教学及科研项目,指导学生多次获得江苏省高校很好毕业设计一等奖,出版及发表有《公共建筑装饰设计》《“新娱乐”商业环境设计》《概预算员推荐阅读》等多本著作、论文及教材。 

目录
前言

第一章 扬州传统居住空间地理人文背景探析

第一节 扬州城市发展与文化谱系构成/2

一、历史悠久、源远流长/3

二、汉代封地国用饶足,儒家文化垂示千古/4

三、三国两晋战事频仍,南北融合、文化发展/5

四、隋唐时期,天下之盛扬州为首/6

五、宋元时期风云际会,辉煌灿烂、风雨交加/8

六、明代盐漕带动经济复苏和文化发展/11

七、清代盐漕引领城市再度辉煌/13

第二节 扬州传统文化精神内核探析/16

一、开放包容,热爱生命/17

二、热爱生活、雅俗一体,首享和深厚、通脱圆融/18

三、工稳端静,定力强大,影响深远/19

第二章 扬州传统居住空间布局艺术

第一节 住的空间布局艺术/22

一、住的功能与布局形式/22

二、住的空间布局艺术特色/28

第二节 游赏空间布局艺术/32

一、游赏空间布局模式类型/32

二、游赏建筑及山石水木布局艺术/37

三、游赏空间布局艺术特色/71

第三节 藏的功能与空间布局/73

第三章 扬州传统居住建筑装饰艺术

第一节 扬州传统居住建筑造型特征/76

一、居住建筑屋面形式/76

二、居住建筑立面形式/82

三、居住建筑墙体砌筑工艺与造型特征/87

四、建筑铺地艺术/96

第二节 扬州传统居住建筑细部装饰艺术/101

一、门楼造型及艺术特征/101

二、照壁造型及艺术特征/113

三、福祠造型及艺术特征/116

四、建筑木构架形式及艺术特征/119

五、建筑小木作类型及艺术特征/127

第四章 扬州传统民居建筑室内装饰与陈设艺术

第一节 扬州传统居住建筑室内布局与装饰陈设/144

一、厅堂布局与装饰陈设/144

二、卧室与书房的布局与陈设/151

第二节 扬州传统家具发展及艺术特色/153

一、扬州传统家具的发展与演变/154

二、扬州传统家具木材种类与特性/161

三、扬州传统家具色彩装饰类型与艺术特色/166

第三节 扬州传统家具功能类型及艺术欣赏/176

一、坐卧类家具/177

二、桌台类家具/203

三、储藏及屏挡类家具/223

第四节 扬州传统居住空间楹联与匾额艺术/229

一、扬州传统居住建筑中楹联与匾额的装饰意义/229

二、扬州传统居住空间楹联与匾额的艺术特征/236

三、扬州传统居住空间楹联与匾额的分类与欣赏/240

四、扬州传统居住空间楹联与匾额的保护与开发/264

参考文献

内容摘要
(二)清帝南巡,园林甲天下康熙年间(公元1622-1722年)康熙南巡驻扬州,除以元代影园旧址为基重建的郑御史园之外,扬州盐商们先后在城池护河城(今瘦西湖)两岸建有王洗马园、卞园、员园、贺园、冶春园、南园、筱园,共称八大名园,是为湖上园林形成之始。
  乾隆年间(公元1736-1795年),扬州盐商又在沿湖两岸陆续建园,“随形得景,互相因借”,以供乾隆“品题湖山,流连风景”。至乾隆乙酉三十年(1766年),扬州北郊建卷石洞天、西园曲水、虹桥览胜、冶春诗社、长堤春柳、荷蒲熏风、碧玉交流、四桥烟雨、春台明月、白塔晴云、三过留踪、蜀冈晚照、万松叠翠、花屿双泉、双峰云楼、山亭野眺、临水红霞、绿稻香来、竹楼小市、平冈艳雪二十景。后复增绿扬城郭、香海慈云、梅岭春深、水云胜概四景于湖上,谓之“二十四景”。正如《扬州览胜录》所载:“当高宗南巡江浙,临幸扬州,驻跸湖山,于北郊建行宫,于行官前筑御码头,泛舟虹桥,登蜀冈,纵览平山堂、观音山诸胜,品题湖山,流连风景,赋诗吊欧公之遁踪,并幸临沿湖各盐商园林,宸翰留题,不可殚记。如江氏之净香园、黄氏之趣园、洪氏之倚虹园、汪氏之九峰园等,皆高宗亲书园名赐之,或并赐联额诗章,各盐商均以石刻供奉园中,以为荣宠,至诸名园之楼台亭榭,洞房曲室以及一花一木一竹一石之胜,无不各出新意,争奇斗丽,以奉宸游,可谓极帝王时代游观之盛矣”。“两堤花柳全依水,一路楼台直到山”。清人刘大观云:“杭州以湖山胜,苏州以市肆胜,扬州以园亭胜,三者鼎峙,不可轩轾”,并有“扬州园林甲天下”的盛誉。康熙与乾隆都曾多次南下。扬州官僚士绅盐商为迎合帝王,赋工属役,招聘造园名家,运用我国造园艺术手法,随形得景,互相因借,利用桥、岛、堤岸划分,使狭长的湖面形成层次分明、曲折多变的湖光山色;同时又依山临水面湖起筑,组成若干个小园,园中小院相套、自成体系,但又以瘦西湖为共同的空间,应用起伏岗峦、参错树木、院墙分隔空间,造成小中见大、意境深远的效果,还引借历史胜迹和自然景色为主题,以匾额、楹联、题咏为画龙点睛之笔,组成富有诗情画意的一区胜景,提高其欣赏境地,使有限的河道水面变成了无限的山水空间,创造了以人力巧夺天工的湖光胜境。(三)盐业渐衰,楼台倾毁时至嘉庆八年(公元1803年),因盐业渐衰,扬州湖上园林“此后渐衰,楼台倾毁,花木凋零”。身为“三朝元老、九省疆臣”的扬州仪征籍学者阮元(1764-1849)曾经为《扬州画舫录》写过一序二跋。
  ……

主编推荐
扬州传统居住建筑的保护与开发是一项系统工程,其中许多问题需要各方专家协调研究以及当地政府的统筹。保护居住奎间外在的艺术形式和保护居住文化的内质应同时并举,一方不可偏废。就传统居住空间外在形式的保护而言,由于该批建筑距今为时不远,部分有文字可考,相对容易,而其艺术特色的深层次内涵的把握则依赖于对其文化内质的深入探析。文化内质是一个深层次的概念,包括了从生活方式,价值观到文化现象及成就等诸多方面,需要对其深度发掘、细致研究,非一蹴而就、朝夕能成之事。张理晖所著的《广陵家筑--扬州传统建筑艺术》从扬州传统历史文化及本质精神内涵的视角切入,深入研究扬州明清时期遗留至今的传统住宅及私家园林。

精彩内容
扬州独特的地理位置使其成为战争时期的前沿阵地及和平时期的繁华港口。因此,历汉唐而至明清,扬州在鼎盛和芜尘之间辗转轮回,历尽风雨而又数度繁华,由此积淀形成了特色鲜明的文化本质,并显扬、物化于传统居住空间之中。作为江苏省2008年度哲学社会科学基金指导项目(科研编号:08SJD7600016)的研究成果之一,张理晖所著的《广陵家筑--扬州传统建筑艺术》历时四年,从扬州传统历史文化及本质精神内涵的视角切入,深入研究扬州明清时期遗留至今的传统住宅及私家园林,以建筑布局、建筑形象、山石水体、家具、楹联等为主要内容,全面探析扬州传统居住空间的艺术形象特色及其所承载的精神内涵。《广陵家筑--扬州传统建筑艺术》展示有近七百幅精美的图片,并配有生动精辟的文字描述,力求艺术性、学术性、史料性、思想性并重,使读者在得到美的艺术享受之余,能充分领略并深入了解扬州传统居住空间的艺术特色和精神内涵,从而为扬州传统居住文化的正确保护与良性发展注入健康的生长力量。

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