严修集(全二册)9787101141016

奏折

文集

诗集

联语

诗钟

歌谣

公牍文书

呈启函电

科举文献

自定年谱

附录一：朱卷履历

附录二：贵州碑记

附录三：传记资料

附录四：著作序跋

　　严修（1860-1929），号范孙，字梦扶，别号促屚生，天津人，曾任晚清翰林编修、贵州学政、直隶学务处总办、学部侍郎。一生擘画学务，推动科举改革与废除，参与晚清教育变革的顶层设计；亲手创建了包括南开系列学校在内的大批新式学校，被尊为南开校父；晚年专心化育桑梓、传播文明，对家乡天津的公共文化建设、文脉传承做出了重要贡献。严修是中国传统士人中较早主动钻研西学者，是三千年未有之大变局中守正开新的典型代表。
　　一、严修生平
　　严氏祖籍浙江慈溪，严修七世祖一支北上，遂落籍天津。严修出生于盐业世家，自幼读书治学，在研习举业的同时，自青年起就开始接触西方科学，形成中西兼取、通贯古今、勤于修身、注重理性、讲求实用的治学品格。1883年中进士，选为翰林院庶吉士，1886年散馆授编修。
　　1894年，严修任贵州学政，受甲午战败刺激，在任期间着力改变脱离实际的科举学风，提倡经世致用之学，创办贵州官书局，改革学古书院，倡立黔学会。1897年，上奏朝廷请开经济科，建议在八股取士的常科之外，另开专科选拔有用之才，发科举改革、戊戌新政之先声，获得康有为、梁启超等维新人士的赞誉，却也因此得罪守旧势力。1898年，任满回京，被其座师一保守派代表、翰林院掌院徐桐逐出师门，被迫请长假。返津后，以家塾为试验场，延聘张伯苓等为塾师，继续探索教育改革，由此孕育了南开系列学校的萌芽。
　　义和团运动和八国联军侵华后，严修于战争废墟中，立志教育救国、广开民智，寻找治疗“中国之大病”的良方。1902年自费赴日本考察，后推动官、绅、商各界兴办新式学校，在天津掀起办学高潮，一时“学堂林立，成效昭然，洵为通商各属之冠，中外士庶靡不称赞”。
　　1904年，严修受直隶总督袁世凯之邀，主持直隶兴学事务，上任前再赴日本考察学制。赴任学校司（很快改名学务处）后，严修积极落实新学制，考察督促各府厅州县兴学办学；开创劝学所制度；选派士绅出洋游历；创办《教育杂志》；组织编写劝学读物、国民读本及中小学教科书；开设教育研究所；大力兴办各类学校。严修主持的直隶教育改革成为晚清办学兴教的典范。与此同时，1904年严修委托张伯苓在严氏家馆基础上，创办私立中学堂（后改名敬业中学堂，又改南开学校）。

严修（1860—1929），号范孙，字梦扶，别号偍屚生，天津人，曾任晚清翰林编修、贵州学政、直隶学务处总办、学部侍郎。一生擘画学务，推动科举改革与废除，参与晚清教育变革的顶层设计；亲手创建了包括南开系列学校在内的大批新式学校，被尊为南开校父。严修是中国传统士人中较早主动钻研西学者，是三千年未有之大变局中守正开新的典型代表。

此次整理出版的《严修集》是其作品*次集中出版面世，共七十余万字，文体十分丰富，分为十个部分，分别为奏折、文集、诗集、联语、诗钟、歌谣、公牍文书、呈启函电、科举文献、自定年谱。另有附录，包括朱卷履历、贵州碑记、传记资料、著作序跋。本书对研究严修的生平、思想，理解中国近代史、教育史、社会文化史、知识分子史都有着重要价值。