中国宝卷生态化保护与传承交流研讨会论文集9787563038473
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作者冯锦文
出版社南京河海大学出版社有限公司
ISBN9787563038473
出版时间2015-02
装帧平装
开本16开
定价68元
货号8732698
上书时间2024-12-12
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目录
序／冯锦文
第一辑论靖江宝卷的文化价值及其传承／孔庆茂靖江宝卷保护传承的实践与思考／曹滨关于山西介休宝卷调查研究中值得探讨的几个问题／李雪梅于红李豫当代常熟宣卷的新变／陆永峰宝卷活在当下的相关要素与路径选择／黄靖宝卷文化生态性保护的价值和现实意义／黄楚林搭建平台千年圆梦——江浙沪宣卷交流演唱活动的实践与思索／黄楚林和锦溪宣卷结伴同行三十年／杨瑞庆吴江同里宣卷及其曲调研究／段玉香河阳宣卷及其曲调研究／段玉香绍兴宣卷传承保护工作初探／王雷浅说胜浦宣卷的兴衰和现状／马觐伯商榻宣卷的文学创作和宣卷音乐尝试／鲍益良第二辑敦煌宗教故事变文与《河阳宝卷》／高国藩三种《张四姐大闹东京》宝卷之比较——兼论宝卷的流转变异／黄靖《天曹卷》与江南稻作之神／虞永良河阳宝卷中的《纯阳卷》与吕洞宾／虞永良清代山西说唱文学研究的一项新收获——评《山西介休宝卷说唱文学调查报告》／常会敏牛江民间音乐与民间文学交叉的新兴学科——宝卷学发凡／史琳段玉香“佛法的腔调”——论无锡宣卷音声的仪式性特征及信仰核心／李萍
第三辑河西宝卷概论／闰廷亮河西宝卷的内容分类及结构特点，王文仁娱乐的仪式——河西宝卷念唱活动的意义阐释，柳旭辉常州宝卷概述／包立本让世人知晓“宝卷”、倾听“宣卷”／张修民江苏常熟的讲经宣卷／余鼎君常熟宝卷与常熟社庙／余鼎君江苏常熟宝卷中的妈祖／余鼎君关于河西宝卷张掖卷非遗保护工作的若干思考／张瀚丹杨宝勇岷州宝卷活态传承田野调查报告／张润平石志平
后记
精彩内容
中国活态传承的宝卷主要集中于两大板块：江浙沪板块和河西走廊板块，恰似同宗同源的两大族群，世代繁衍生息于东海之滨和祁连山麓。数百年间，东、西两大宝卷族群虽血脉相连，但鲜有往来，形同陌路。这固然因山高水远、跋涉艰难，但根本在于草根文化的封闭保守、自立门户的品格使然。
是江苏省昆山市锦溪镇的同志打破地域界限，举办“千年宝卷，锦溪传唱”活动，2009年至2013年，连办三届，诚邀江浙沪十多支风格、流派各异的民间宝（宣）卷队集体登台献艺，让那些近在咫尺却素不相识的“宗亲族人”欢聚一堂，共话亲情。
2014年深秋，东、西两大宝卷族群的代表聚首扬子江畔的靖江，在互相观摩交流宣演技艺的同时，与专家学者一起共同探讨宝卷的保护与传承大计。这是宝卷文化发展史上的一次历史性盛会。
实践证明，流布于各地的宝卷，虽形态各异，但并无门户之见，而是气息相通，有着共同的传统、诉求和境遇。
宝卷自宋元一路走来，经历了佛教宝卷、民间宗教宝卷、世俗宝卷三种类型。现存活宝卷，多属世俗宝卷。无论是历史上的变异转型，还是近世的兴衰存亡，宝卷的命运与社会变迁息息相关。或者说一定时代、一定地域的政治、经济、文化等外部环境，影响、制约着宝卷的生存发展。在经济全球化、文化网络化、社会现代化、乡村城市化的当下，乡村社会的生产和生活方式，以及人们的价值取向和审美情趣都在发生深刻的变化。特别是随着经济社会快速发展和城乡一体化、新型城镇化进程的加快，宝卷的传承发展面临许多新情况、新问题。许多农户及传统村落因拆迁而移居小区公寓，宝卷讲唱活动空间受到挤压，以家庭和邻里关系为基础的受众离散；随着现代文化的流行，年轻听众越来越少，中老年人成了听众的主体且日渐减少；宝卷讲唱艺人队伍整体老化，年轻学艺者寥寥无几，后继乏人的危机已经显现。在这样的环境背景和条件下，维系宝卷的存续生态，加强其整体性保护迫在眉睫。今天的中国人倘不以救火的精神抢救保护宝卷这一珍贵的文化遗产，而是任其在我们这一代式微、衰亡，那将愧对祖先，愧对子孙。
保护和传承宝卷是一种历史使命。民间艺人、信众以及各级政府责无旁贷，专家学者也义不容辞。
自古以来，“注意到'宝卷'的文人极少”。（郑振铎著《中国俗文学史》）顾颉刚、郑振铎先生是近代学者关注宝卷的先行者。或许受顾、郑先生的影响，或许出于文化良知、文化自觉，二十世纪愈来愈多的文化人，将宝卷诉诸于笔端，描述其生存状态，探究其文化价值，留下了许多极具见地的历史文献。专家学者大规模自觉地参与宝卷的调查研究、挖掘整理，始于上世纪八十年代。其时恰逢中国民间故事、民间歌谣、民间谚语有组织有计划普查，作为民间口头说唱的宝卷有幸搭上顺风车。几乎是哪儿有宝卷的踪影，那儿便有学者的足迹。令人动容的是，有的学者如扬州大学的车锡伦、兰州大学的段平，倾半生精力而为之，《中国宝卷研究》（车锡伦著）、《河西宝卷的调查研究》（段平著）等具有文献价值的经典之作，为后世深入研究宝卷奠定了基石。
近年来，宝卷研究方兴未艾，《山西介休宝卷说唱文学调查报告》（李豫刘娟尚丽新李雪梅刘佳等著）、《靖江宝卷研究》（陆永峰车锡伦著）、《河西宝卷与敦煌文学研究》（庆振轩主编）、《吴方言区宝卷研究》（陆永峰车锡伦著）等学术新著的问世，标志着一个“宝卷学者群体”正在崛起。而且，研究领域呈拓展延伸之势，远远超出了常规的田野调查、文本及活态研究，各种更为前沿、专业的研究愈益丰富、精深。有学者甚至提出“宝卷学”这一重大的理论命题，虽为一家之言，恰也预示着宝卷研究任重道远，前景广阔。
如果说大专院校、科研院所的专家学者研究宝卷走的是“学院之路”，那么，那些活跃在基层的宝卷爱好者的业余研究走的则是“草根之路”。他们自幼受宝卷文化熏陶，身上流淌着宝卷的血脉，情感上与宝卷有着与生俱来的亲近感。因而，他们虽毫无理论学术背景，也未经严格的专业训练，但有着发自心灵深处的挖掘、弘扬宝卷文化的冲动。一边倾心尽力地在民间搜集整理宝卷文本，一边充分发挥其土生土长、熟悉方言民俗、与民间艺人零距离接触等优势，以自己特有的方式，或者说站在草根立场上，运用草根观点、方法思考、探究宝卷的一般特征和规律，发表文章，著书立说。这种“草根之路”现象，靖江尤为突出。
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