“湘雅”轩辕,“协和”泰斗9787548757764

第一章寒门学子，湘雅状元第二章进步青年，赤子之心第三章协和进修，崭露锋芒第四章赴美深造，异国他乡第五章抗战爆发，南下返湘

第六章国立运动，逼宫风波第七章重视文体，凝聚人心

第八章风雨洗礼，再迁重庆

第九章重建湘雅，赴美讲学

第十章深明大义，炮火北上

第十一章感召友人，海外引オ第十二章上书中央，恢复学制第十三章孜孜求索，大医精诚第十四章七旬下乡，九鸡图事第十五章“文革”风波，总理相助第十六章从医六十，风范长存

第十七章耄耋之年，坚守本业

第十八章八十八岁入党，求索无悔

附录一张孝骞教授日记摘抄

附录二张孝骞署名文章摘录

后记

参考文献

第一章寒门学子，湘雅状元

“一群湖南人，半部近代史。”近代以来，湖南人以爱吃辣椒、引领潮流闻名于世。但鲜有人知道，有一位医学大家，是湖南人在医学界的杰出代表。他一生坚持真理，追求科学报国一“生命的泉要在自己国土上流淌”。走进中南大学湘雅医院的历史文化长廊，在这里，青年学生川流不息，在先贤墙上，他的浮雕跃人眼帘，仿佛还在思考着何以为医、何以报国。

他是谁?他就是张孝賽，内科专家、医学教育家、中国消化病学的奠基人、中国科学院院士。

站在时间的长河里，溯流而上。1897年12月28日，湖南，长沙。这个千余年前医圣张仲景任职的历史古城，在这一天迎来了张孝賽的诞生。呱呱坠地的张孝骞此时还不会明白，1897年是风云变幻的一年，困顿与迷茫、革新与守旧交织在一起，历史的车轮滚滚向前，暴风骤雨已经到来。

我们且来看这一年。1月，岳麓书院山长王先谦领衔，正式呈报湖南巡抚陈宝箴，在湖南长沙小东街创办了时务学堂。11月，德国强占胶州湾，康有为再次上书请求变法...在这样的历史大背景下，张孝賽的成长与这个时代不可避免地发生了碰撞。

张孝赛的祖父张泽邕是一名自耕农，原来在乡下种地，后来进城做小本粮食买卖，办起了一个小得可怜的春米作坊。在同治年间，湖南灾荒不断、米价飞涨，张泽邕是个老实巴交的自耕农，不擅经商之道，没过多久便赔了本，只得关门大吉虽然家境贫寒，张泽邕却思想开明。当时社会变迁，封建土地所有制在列强的经济冲击下逐渐解体。洋务运动、维新变法带来了一连串的新事物。

张泽邕朴素地认识到:传统的行当已没有出路，必须以学问为立身根本。而张孝赛作为家中的长孙，身上寄托了祖父的厚望。

早在张孝骞咿呀学语时，张泽邕便将他关在屋子里，每天认字、识数;稍长之后，教其读书明理及做人的规矩。张孝赛6岁那年，张泽邕将他送进了一所私塾，念四书五经等典籍。虽说有些枯燥无味、晦涩难嚼，但好在张孝赛学得很认真，而且能够按照先生的要求背诵下来。这四五年的时光为他打下了扎实的国学功底。

1905年9月2日，清政府发布“上谕”，宣布废除科举制度。不久之后，张孝赛的父亲张重虞(秀才身份)搬离了书院，不再担任教员。尽管山长一再挽留，但张重虞已经深深地意识到，眼下书院已成日暮西山之颓势、革新时代之末流，所以为今之计，唯有另谋出路。彼时，各地新式学堂蔚然兴起，张重虞便辗转进了明德专科学校，学习理化外语知识，以期有朝一日能远渡重洋，继续深造。然而，毕业之后，家中境况已举步维艰，张重虞也未能找到合适的工作，只好重操旧业，到一所中学当教员，虽然薪水微薄，但好歹能够养家糊口。只是全家老小十余口人的负担都压在了他的身上。在张孝骞幼年的记忆里，这一切使得父亲终日愁容满面，总是一副衣衫褴褛的样子。

到了人学年龄后，张孝骞进人长沙明德学堂求学。

“北有南开，南有明德”，黄兴、陈天华、宋教仁等在此创立了反清组织“华兴会”.....明德学校作为湖南近代教育创始地之一，不仅教育质量走在前列，亦引领着时代风气之先。

1919年8月4日，毛泽东在《湘江评论》第四号上著文称赞:“时务虽倒，而明德方兴。”

本书为张孝骞的人物传记。中国西医学的播种始于19世纪60年代，初垦之地为尚且属于半殖民地半封建社会的旧中国，尔后的发展经历了漫长而曲折的道路。在这段筚路蓝缕、开基立业的历程中，我国涌现了一批优秀的医学家，他们以开拓者的勤勉和卓识，治病行医，教书育人，为我国现代医学的发展奠定了基础，其中以张孝骞为佼佼者之一，并最终凭借杰出的个人才智和超凡脱俗的人格魅力，在中国现代医学发展史上留下彪炳功绩，堪称一代宗师。全书按照时间线，以张孝骞一生追求真理、科学报国的精神世界成长为主线索，记述张孝骞传奇而伟大的一生，具有一定的出版价值。