元气满满的生活:让该来的来,让该去的去9787547740644
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作者林曦著，紫图图书出品
出版社北京日报出版社
ISBN9787547740644
出版时间2021-08
装帧平装
开本其他
定价79.9元
货号11590183
上书时间2024-11-27
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作者简介
林曦 水墨画家、生活家，1983年生于重庆，毕业于中央美术学院。 暄桐教室的创办人与授课老师，山林曦照与暄桐文房的品牌主理人。 致力于中国传统艺术和文人生活方式的转译与传播，认为学习传统的重要意义在于启发当下。 已出版作品《书法课》《写字爱生活》《与书法相伴的生活》《只生欢喜不生愁》《花与童》。
目录
内容摘要
把“养”这件事，放进日常必做的清单中 1 “养”的必要性和重要性 对于我们现代人而言，“养”几乎是有点陌生的观念。因为我们都习惯了把自己放在“用”的状态中。 “养”通常有三层含义：供养、培养、修养。供养，指把身体供养好，满足人最基础的生命需求。培养，是像培土一样，增加我们的能量和活力。修养，是在精神和情感的层面予以丰富和成长。它们代表着一种能量的蓄积状态，是日常的准备和收藏，是人面对自己的身体时一种更为主动的姿态。 “养兵干日，用兵一时”，这话我们都听过，养和用，就是“千日”和“一时”的关系。如果没有日常的“养”，战事发生时也就谈不上承担和胜算，以及在没有战事时，也会缺乏构建和享受太平岁月的资本。中医讲究“固本培元”就是这个意思，能量、元气是需要先养好，然后才能拿出来用的。 如今我们都倾向于“用”，倾向于结果，喜欢速成，因而很容易忽略“养”的过程。并且在没有什么问题发生，自己的各种事情都能运转的时候，更不觉得保养自己是一件重要和必要的事情，甚至觉得养生是老年人的事情。汽车开一段时间都会去保养，但自己的精气神就好像是从“天上掉下来的”，或者觉得那是可以无限量供应的东西，不需要宝贝和保养，只要尽情挥霍就好。 但当我们来到这个世界，外在的种种侵扰以及内在的思虑情绪无时无刻不在消耗着我们的能量。尤其在当今的生活，从对外部事物的接受和承担，到我们需要内化处理的种种，都有着靠前的密度。在这样的情况下，不知道养护，就很容易来到能量告急或枯竭的那一天，于是就会出现身体状态下了一个台阶的状况，或是长久以来不健康的积习从量变到质变，结出了一个不好的果子，人就会生病。 除了一些突发的意外，我们身体的很多问题，都是来自如上的那些日复一日的损耗。很多的状况，都不是因为我们运气不好而突然发生的，而是一种有因有果的必然。所以，“避免伤害”和“治未病”是中医养生里的两个核心思路。 前者就是让人知道那些对生命不利的情况，然后去避免它，如果有了相关的不好的习惯，则去进行调整和改变，避免对身体的不恰当使用，从而减少损耗。后者则是可以评估人的状况，有针对性地调整和生活，进行日常养护。从而对现有状况进行弥补和平衡，避免之后可能发生问题。因为一旦发生问题，不管是中医西医，即便可以应对和治愈，这个过程中对人有限能量的损伤都已经发生且是不可逆的。 人的生命状态在不同阶段有不同的特质，也有与之相匹配的保养方式，但并不是只有在年老或身体出现问题的时候。我们才需要“养”，而应将这件事纳入日常，建立起相应的习惯。建立这个习惯的前提，便是去学习一些关于生命运作的基本原理，在这样的认知里。去调整和优化自己的行为，进入一种厚积薄发的节奏，生活本身就是“养”的过程了。 P3-6
主编推荐
中医专家、厚朴中医学堂堂主徐文兵老：“养精、养气、养神的经验之谈。” 养好我们的元气，活出兴致勃勃的美丽人生 人心中的很多烦恼和辛苦，都是因为对外在或自己期待太高，过于贪求和苛刻，便会陷滞其中，于是辛苦，也阻碍了生机。 把自己当个宝宝 我爱说，等我如何如何了，我可以过想过的生活。 年岁在长，但要照顾好自己心里那个永远天真的小孩，好奇又新鲜地面对崭新的每天。像老子说的那样，能婴儿乎，把自己当个宝宝。 希望我们都能记得，要在一弯小月牙的时候，有满月本在的踏实和从容。珍惜这的人生，简简单单，活得欢喜。 远离消耗你元气的人和事 像害怕利刃、躲避强盗一样来对待消耗你能量的人、事、物；像保护婴儿、宝贝玉璧一样来保护自己的真气和那点灵光一闪的直觉。也是保护自己的那一点天真、完满、冲和以及平和的心和状态。 元气有多足，能量有多大，梦想能走得有多远 我是在“我想干什么”和“我能干什么”之间矛盾徘徊，网上常说，心有多远人能走多远，其实不是的。真实的情况是，元气有多足，能量有多大，我们才能走多远。 人生里有如意和不如意。如意时，心怀感激，好好相待；不如意时，把它看作升级与成长的可能。 没有经过努力得到的，大概也不会感到快乐和珍惜 人生大概不可是一帆风顺，没有起伏，没有寻找的艰辛，没有解题与求得答案的过程，应该很难有趣，或者对于得到的一切也很难心存感激。 “不怨不乐”，王世襄先生的这句话的确是真理，没有经过自己的努力费劲得到的，大概也不会快乐与珍惜。 《太上感应篇》说：“吉人语善，视善，行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶，视恶，行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。”马太效应说的是，好的越好，差的越差，是吉人与凶人的差别。 节能的七条建议 ① 问问自己什么是不用做的 ② 少闲聊 ③ 不揽事 ④ 不觉得自己站在舞台中心 ⑤ 给事务做难度分级 ⑥ 善始善终 ⑦ 果断说不 吃饭的识参考 ① 要吃好 ② 少一点，好一点 ③ 尽量少吃生冷 ④ 减少辛辣刺激 ⑤ 合理搭配 ⑥ 注意吃水果的量 ⑦ 甜食要适量
精彩内容
开心遨游这人生 林曦/自序 这些年来，我一直在暄桐教室做书法课的老师。对我和同学而言，书法不仅仅是一门手上的技艺。作为中国世代文人的日常所爱，它是一个的入口，可以帮我们打开传统智慧和生活方式的那扇门。 对于现在的我们来说，学习传统中的一件重要的事情，是和古人做朋友，于几千年来的积淀中获得启发，可以取用有益的东西，助益此刻的生活。所以从笔墨到生活，一直是我们的方向。 课程里“笔墨 ”的概念便是由此而起的，即课程内容的一部分是写字、画画这样的实夫，另一部分则是由此牵引出的传统审美和生活智慧，比如琴棋书画诗酒花的生活方式和态度，儒释道经典中的智慧思想，等等，并且作为一个中医哲学的热爱者，我也会选取一些相关内容，在课堂上做分享和讲解。 涉及生活，尤其是对身体的养护，大家都会很关心，所以是会收到同学们提出的很多问题。这些问题常常很具体，比如皮肤怎样保养才能更好，怎么吃饭喝水，怎么学习中医，怎么，等等。有很多东西，在课堂上来不及探讨，我趁着有空的时候，写成小文字给同学，唠叨一些身体力行过的经验和心得。这些文字像闲来与朋友的聊天，久而久之也积累了一些，它们便成了这本小书的缘起。 对于伴随我们一生的身体，如何护持、如何保养，中国古人有很多智慧的理解，因此我也会忍不住感叹，现在的我们很容易把养生变成一些贴士，或者说一些小“招儿”，有一种对于效果的过度期待。像我常被问到的那个问题，我该吃点什么比较好呢？可以理解为我们对于解决或改善自己身体状况的期望和迫切，但不论是书法还是中医，中国所有的文化都建立在一整套完整的哲学体系上。也许的确存在很多具体的方法，但它们都需要基于一个完整的体系，才能被真正地理解和取用，而不是拿一个单一“结论”走，那样并不能真正解决或者改善问题。 在我的理解里，“养生”便是休养生息，把自己照顾好，在合适的时候做合适的事情。在当下的时代中，焦虑和过度消耗已经成为常态，所以养生也是一个迫切的需求，好像在一个长跑的旅途中，路会需要一些补给，需要坐下来歇息，有个人递口水，递口吃的，处理一些状况，等等——这个照顾好自己的人不是别人，正是自己。 很多事情，我们得靠自己去做，而每件事情的背后，都有其来龙去脉和各样关联。所以从对自己负责任的角度上看，我们需要先放下诸如“”的设想，花一些时间和精力去将生命这件事，了解得更深也更完整一些。 这本小书里集成的内容，如上面提到的，便是常与同学们交流的问题，并围绕着这些问题进行短文书写。编辑整理之后，分为了四个部分。部分是关于中国传统智慧对于生命和养生的理解与认知。部分是关于保养身心我们值得了解的一些基本常识，以及为自己节能的一些建议。第三部分比较具体，我以在中医理论中，五脏中枢纽的存在——脾为入手处，谈论一些和衣食住行相关的事情。第四部分设置了一个“延伸阅读”单元，延续着前文我对于养护身心的探讨，收录了几篇相关文字，有中医学一些心得，也有对艾灸、过敏等生活常见问题的浅谈，以及对于《原则》一书的读后感——由此我们可以看到，虽然在发展中，不同的文化体系有着各自的方向和所长，但一些对生命的理解和相待方式，却是殊途同归的。 另外在一些部分的结尾，我还附上了与内容有关书籍，它们是一种更大的“延伸”。养生是一件需要我们身体力行、不断体验、不断努力的事情，这本小书像一个引子，希望它所指向的，是我们对于生命更深远也更具体的关切。 我一直觉得，我们的身心好像一艘飞船，是我们人生这段旅程中的依靠。所以很值得我们分出一些认真、一些时间，去了解它、保养它，让它有元气、有热情，才可以带我们在生命这个宇宙中开心遨游、尽情尽兴。 如上的种种，我很高兴可以与你来分享。希望我们都珍爱自己，保养好自己，有充沛的能量，在这一段人生旅程中，去好好地经历、体验和成长。
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