鲜花十字架9787544768085

第一章罗金神父的巫蛊篇 

第二章血海月信篇 

第三章游方艺人篇 

第四章无处不盐篇 

第五章生产篇 

第六章爱欲篇 

第七章迎归篇 

第八章传说篇 

第九章拷问篇 

第十章狼之篇 

第十一章流光篇 

第十二章行刑篇 

第十三章婚礼篇 

第十四章工艺篇 

第十五章辩论篇 

第十六章温顺篇 

第十七章考验篇 

第十八章圣愚篇 

第十九章幸福的傻子篇 

第二十章烟之篇 

第二十一章地下篇 

第二十二章死之篇 

第二十三章不朽篇 

第二十四章神圣鲜花篇 

第二十五章侦查篇 

第二十六章羁押篇 

第二十七章诀别篇 

尾声

《鲜花十字架》：
　　“在那个世界幸福得很哪，而你先在这里辛苦辛苦，用真正的功业赢得与儿子阿盖尤什卡在一起的永恒幸福吧。”菲奥多西娅以主的名义对自己这样解释。
　　于是她想出创造一个像世界本身一样神圣宏伟、无比美好的十字架这样的主意，希望用它照亮矿坑楚德人的愚昧之地：奇迹会发生，地下的偶像崇拜者会把他们该死的木头疙瘩推倒，灵魂会变得透亮，最终他们会明白上帝才是真神！因为他们不蠢，菲奥多西娅在地下村里甚至见到过年历牌！每天最德高望重的老人都会庄严地拿过来一片圆圆的木板：大树锯的圆片。这个圆片分成十二圈，就是一年的十二个月。每个月有六十个以下的小洞，就是一个月的日和夜的数。小洞里插着一根木杆儿。早晨楚德老人把杆儿推向前面一个洞，晚上再推。因为在楚德人那里一昼夜的日和夜是生活的两个不同的部分。可如此聪明绝顶的人却处处都立着木头偶像！这里是崇拜太阳的偶像，那里是敬仰森林主人的，沼泽边有供奉沼泽精灵的。好像森林、沼泽、河流不是真神上帝创造的似的。为什么会有如此这般的野蛮？！显然，是由于魔鬼牢牢地把他们的地下村控制在魔掌中，因为黑暗中的一切、神性的光芒没有照耀到的一切都是魔鬼的领地。可楚德人虽说没有十字架，但却一点儿都不坏，不恶，二话不说就收留了菲奥多西娅……
　　“可主的力量能渗透到地层下多深的地方呢？从多深的地方开始是魔鬼的领地呢？”菲奥多西娅琢磨着，“地下一沙绳不成？要么墓穴下面就开始是魔鬼的领地了？可要是那样的话，装着收成的冰窖或地窨子算什么？它在地下，可上帝的力量却在里面保存着食物和饮料。那井呢？它的深度是上帝定还是魔鬼定？如果是上帝定，那为什么他允许井妖住在里面？盐井在谁的领地中呢？宝石矿井：据说乌拉尔有这样的矿井：属于谁的管辖范围？是主的还是撒旦的？也许，在翻耕过、播种过的牧场下面，主的力量渗透得深，而在沼泽或魑魅魍魉肆虐的荒地下面，他没那么强大？”
　　菲奥多西娅考虑这些不是一天两天了。她得出的结论是：首先，上帝掌控着表层被人关顾的地界：牧场、菜园、花园、房屋、广场：渗透得深。因此，应该让楚德人地下村的表层变得美好。其次，最可靠的装饰就是十字架。最后，上帝的力量渗透到漆黑地心的深度与她将要在地表打造的十字架的高度一致。
　　……

一部颠覆了读者通常的文学接受模式的“辣眼”作品，多汁的语言混合现代的意念来书写匪夷所思的故事。它既写了肉体之爱，又写了精神之爱；既关于罪孽，也关于圣洁；既关于尘世之美，又关于天堂之美。

《鲜花十字架》的故事是这样的：二十刚出头的罗金神父，几乎被托奇马大盐商的女儿菲奥多西娅的惊人美貌所窒息，然而，这位十五岁的少女被在集市上邂逅的游方艺人伊斯托马一路尾随至家，并于夤夜在自己的闺阁中被偷偷潜入的他俘获了芳心。花样年华由此转向诡谲人生：被逼嫁给自己不爱的小盐商尤达，刚生下不久的婴儿失踪，自己钟情的游方艺人原是国家要犯，被处火刑……少女向上帝求助，开始走上成为“圣愚”之路，而起初循循善诱她虔心信教的罗金神父，面对她日益痴信的言行，也由于对她丈夫的强烈嫉妒，由于鲜花十字架，陡转念头诬陷她是“行巫蛊之术”女巫，最终将她送上了火刑架……