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老子原始9787540370589

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作者[日]武内义雄 著,杨世帆 译

出版社崇文书局(原湖北辞书出版社)

ISBN9787540370589

出版时间2022-09

装帧平装

开本32开

定价68元

货号12214891

上书时间2024-11-22

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品相描述:全新
商品描述
作者简介

武内义雄(1886—1966),字谊卿,号述庵。京都大学文学博士,□□东北大学名誉教授,□□学士院会员,获“文化功劳者”称号。师从狩野直喜,研究集清代考据学与□□汉学文献批判学之长,奠定了□□中国思想史研究基础。著有《论语之研究》《老子原始》等,另有《武内义雄全集》十卷行世。


杨世帆,早稻田大学硕士,东北大学(□□)博士。现任江苏省社会科学院哲学与文化□□□助理研究员。



目录
本书收录武内义雄代表作《老子原始》和《老子之研究》(文本分析部分)两部著作。《老子原始》条分缕析,以扎实绵密的文献考证方法,梳理了《史记·老子传》和《老子》各传本的不同文本层次。不仅考证出老子大致生活在战国前期,《老子》文本构成的各个层次,还厘清了《老子》各传本的源流关系。通过上述分析,作者得以排除今本《老子》中老子后学与其他学派掺杂的内容,找出真正原始道家之言。《老子之研究》(文本分析部分)逐字逐句考察《老子》不同版本的异文,并依据文义与《老子》的文本性质重新梳理文本内容,力求在周秦古籍中寻找证据,揭示出道家思想的原始面目。

内容摘要

第一章老子传

一《史记·老子传》的校订

晋、宋以后,记载老子生平事迹的文献,多混有荒诞不经的神仙故事,因袭老子过关、化胡等虚构传说,不可轻信。与之不同的是,《史记·老子传》成书于汉初,文章叙述亦质朴诚实,一直为后世学者所考信。然其书传世年深日久,历经后人之转写改刻。加之后世注释家师心自用,改窜原文,如此种种,不知凡几。

因此,读《史记》之时,应当对照异本,参互考证,最后以事所当然之理推论,才能得出结论。

李唐以前,注解《史记》的文献资料,其名可考者共有十五家十九种。如下所记:

东汉:延笃《史记音义》一卷。《史记音隐》五卷。单《史记索隐后序》中,“音隐”作“章隐”。章宗源曰:裴骃《集解》引有《史记音隐》,“音”乃“章”字之讹。

宋:徐广《史记音义》十三卷。《索隐前序》《正义》及两《唐志》均为十三卷,《索隐后序》作十一卷,《隋志》作十二卷。裴骃《史记集解》八十卷。隋、唐《志》及《日本见在书目》均著录。《史记音义》。《索隐后序》称,裴骃亦有《音义》,前代久已散亡。

梁:邹诞生《史记音义》三卷。隋、唐《志》及《日本见在书目》均著录。但《旧唐志》“邹诞生”误作“邵邹生”。

隋:柳顾言《史记音解》三十卷。《索隐后序》称隋季丧乱,遂失此书。

唐:许子儒注《史记》一百三十卷。两唐、隋《志》均著录。以上八种均见于《索隐序》。又《史记音》三卷。见《新唐志》。刘伯庄《史记音义》二十卷。两《唐志》及《日本见在书目》中,均有著录。亦可见于《索隐序》。又《史记地名》二十卷。此书及以下八种均见于《新唐志》。王元感注《史记》一百三十卷。徐坚注《史记》一百三十卷。李镇注《史记》一百三十卷。开元十七年上。又《义林》二十卷。陈伯宣注《史记》一百三十卷。贞元中上。司马贞《史记索隐》三十卷。开元润州别驾。

张守节《史记正义》三十卷。裴安时《史记纂训》三十卷。

以上十九种,大部分今已佚亡,留存至今者,不过裴骃、司马贞、张守节三家而已。



主编推荐
 老子生活在孔子、墨子之后?今本《老子》文本直到秦汉之际才基本形成? 《老子》研究的里程碑之作 据传世文献考证研究之典范 日本中国思想史学创立者,师承狩野直喜、内藤湖南的汉学大家代表作 精密分析《老子》不同注本,正本清源,还原“原始”《老子》的面容 

精彩内容
 本书收录武内义雄代表作《老子原始》和《老子之研究》(文本分析部分)两部著作。《老子原始》条分缕析,以扎实绵密的文献考证方法,梳理了《史记·老子传》和《老子》各传本的不同文本层次。不仅考证出老子大致生活在战国前期,《老子》文本构成的各个层次,还厘清了《老子》各传本的源流关系。通过上述分析,作者得以排除今本《老子》中老子后学与其他学派掺杂的内容,找出真正原始道家之言。《老子之研究》(文本分析部分)逐字逐句考察《老子》不同版本的异文,并依据文义与《老子》的文本质重新梳理文本内容,力求在周秦古籍中寻找证据,揭示出道家思想的原始面目。 

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