同仁堂:传承与发展:北京同仁堂二十年改革发展记9787506074810
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作者边东子著
出版社东方出版社
ISBN9787506074810
出版时间2014-06
装帧平装
开本16开
定价48元
货号8251559
上书时间2024-11-07
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目录
引 言
第一章 继往开来（1992年至1995年）
百草香飘天地，药德誉满乾坤—简述同仁堂史
老梅欲开三度，新花共生一枝—同仁堂集团成立
第二章 先发展后规范（1995年至2001年）
一、两肩担重任、三招破危局—同仁堂新一届领导班子成立
二、敢为人先闯股市，不惧风险破禁区—股改上市
三、抓住机遇不放，借助好风远航—同仁堂的发展观之一“抓住机遇”（2）
四、登险峰入深海胆识为要 、先发展后规范实践第一——正确处理发展
五、三三见“久” 一一归位 ——给“诸神”定位
六、各有其位，各司其职—同仁堂发展观之二“定位论”（3）
第三章 边规范边发展（2001年-2010年）
一、变草木为神仙，化冥顽成灵秀——集团母体脱困
二、一足不可鼎立，“三化”才好发展—同仁堂的发展观之三“专业化，规模化，集团化”
三、落实“三项承诺 ” 坚持“四个善待”—同仁堂以人为本的理念
四、养生济人，仁心为上—同仁堂的发展观之四“仁爱文化”（又称“仁德文化”）
五、定位健康产业，兼治已病未病——同仁堂从战略高度谋发展
六、定位须精准，术业有专攻——同仁堂发展观之五“发展的定位论”
七、新工程高屋建瓴，老字号更上层天——1032工程
八、相倚为强成大业，各有所长共发展 ——同仁堂发展观之六“板块的互动”
九、它山之石可以攻玉，身边佳木亦是良材—同仁堂的人才使用和培养
十、灵芝仙草好找，良匠名师难得—同仁堂发展观之七“人才观”
十一、打铁先要本身硬，领军必须将帅强—加强领导机构的建设
十二、独木难撑大厦，众志可以成城—同仁堂发展观之八“团队建设”7
十三、让同仁堂名扬海外，将中医药推向世界—同仁堂向海外发展
十四、从容应对施妙手，内外兼修解困局—同仁堂应对国际金融危机
十五、品牌如命，堂誉为天—同仁堂的品牌文化
十六、不谋万世者不足谋一时；不谋做长者不足谋做大—同仁堂和科学发展观
十七、彩凤高飞凭双翼，企业发展靠两轮——同仁堂的企业文化
十八、底蕴深厚传世久，新葩竞放流韵长—同仁堂发展观之九“文化传承基因”
第四章 先规范后发展（2011年到2012年）
一、科学发展绘宏图，创新突破定规划—同仁堂新的跨越发展
二、发展须分阶段 坚持实践第一—同仁堂的发展观之十“发展的阶段论”
三、完善法人治理整合不同专业，创新体制建设兼顾民主集中——同仁堂的委员会制管理
四、回眸二十载有奉献更有欢乐，展望一百年有期望更有重托。
后记
内容摘要
第一章 回眸篇——继往开来
修葺一新的同仁堂集团公司大门
1992年7月，中国北京同仁堂（集团）有限责任公司成立，拉开了百年老字号“同仁堂”改革的序幕。这场政革既要继承同仁堂三百余年丰厚的历史文化遗产，又要落实全新的突破，凤凰涅磐，浴火重生。
一、点点滴滴老药铺，风风雨雨同仁堂
同仁堂有着三百四十余年的历史，其间经历了许多风风雨雨。它不仅有蕴藏深厚的中医药资源，而且有绵长丰富的文化遗产。要说今天的同仁堂怎么闯关闹海，再上层天，就要知道昨天甚至前天的同仁堂怎么曲折前行，怎么苦心经营，怎么艰难攀登，以至怎么饱经磨难。 不是说，名贯九城，享誉中外，专卖参茸饮片、丸散膏丹的同仁堂药店在前门外的大栅栏吗？怎么“龙头”却在崇文门呢？它什么时候成了“同仁堂集团”了？总不会是在大清朝成立的吧，那不成“玩穿越”了？还别说，同仁堂还真的在大清朝就“集团化”了，确切地说，是集团化的雏形。这要说起来可就话长了。
那还是明永乐十九年（1421年），浙江宁波发生了一件当时谁也没有把它当一回事的事。有位铃医乐良才，忽然收拾行装，说是要到北京去闯荡了，放到现在就叫“北漂”。铃医是摇着串铃游走于街巷、奔波于乡间的民间医生，他们常用一些草药，或是秘不示人的配方医治一些疑难杂症，不仅效果不错，而且收费低廉。乐良才的亲友们闻听此事，都纷纷赶来劝阻。
长辈们说：“祖上从慈水辗转来到宁波，不知吃了多少苦，才得以安身立命。你就在此悬壶济世，娶妻生子吧，切不可这山望着那山高。”和他一道行医的朋友说：“您在宁波行医多年，颇有名气。到了京城，人生地不熟，怕是不好混吧。再说，京城天寒地冷，南方人恐不适应，到那时自顾不暇，又如何行医呢？”
乐良才为什么要去北京闯荡呢？原来，燕王朱棣经过四年血战，打败了在南京坐江山的明惠帝，夺得了皇帝的宝座，是为明成祖，改纪年为“永乐”。同时，为巩固基业，防范游牧民族骚扰，有意将国都由南京迁往北京。为了给北京城制造繁荣的局面，明成祖除了从江南及山西等地迁入大批富户，以增添人气外，又于永乐四年（1406年）下令大规模扩建北京城。为此征调了二十三万工匠、上百万民工及大量士兵进京。由此，乐良才才萌生了“北漂”的念头。他对众人说：“圣上迁都后，北京人口必大增，无论是平民百姓还是皇亲国戚，都难免染疴，这正是需要我等施展仁心仁术之时。”
对乐良才的说法，赞成的少，摇头叹气的多。有人还在背地里嘲讽他：“真是不知天高地厚。一个铃医，竟想给皇亲国戚看病。真是乐良才铃医串铃臭虫钻进花生壳——把自己当成个仁（人）了。”
但乐良才还是义无反顾地踏上了旅途。当航船在大运河逶迤前行时，乐良才立在船头，不由想起了李白的名句“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。京城虽不是海，却也如海一样，博大深邃，既能送千帆竞渡，也能掀狂风大浪，在那个龙腾虎跃之地，他会有什么样的遭遇呢？
到北京后，乐良才栉风沐雨，踏冰冒雪，不辞辛苦地穿行在街巷、奔走于乡镇，凭着他的仁心仁术和祖传良方，治好了许多病患，也为自己打拼下一片天地。不久，他娶了一位杨姓的姑娘，有了自己的家室。乐良才之后——二世乐廷松、三世乐怀育也都承继父业，以悬壶济世为生，并且在一步步发展，到了第四世乐显扬（号“尊育”），乐家的地位终于有了根本改变，乐显扬进了太医院，成了一名“吏目”。“吏目”大致相当于现在的“副主任医师”，以这个“职称”已经可以被尊乐显扬入职太医院诏书为“太医”了。乐显扬不仅为人质朴，处事谨慎，兢兢业业，而且勤于学习。他利用太医院的优越条件，研读了大量医学典籍和珍贵的皇家医案，尤其是对大量古方、验方、宫廷秘方进行了鉴定和整理。他还极善分辨药材，中药材有许多极易弄混的品种，如川贝母与平贝母、小菟丝子与大菟丝子、鸡血藤与大血藤，等等。它们虽然外形相似，药性却大不相同，有的甚至完全相反，如果误用，很可能加重病情，甚至致人死亡，而乐显扬却能不费吹灰之力地把它们区分出来。因此，御药房也常请他鉴定药材。
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