谁想随想:2023中国年度随笔9787540797171

言说

无愧于所受的痛苦　程亚林

魏晋风流的传神写照 王能宪

万古愁　刘晓峰

说晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》黄天骥

《坐井观天》序 方志远

论命运　陈传席

盛唐的气度　原平方

在权力的包围中不要熄灭真善美的光 叶敬忠

桃花源里可耕田？——《齐民要术》的另一种读法 周朝晖

真正的虚伪　迟子建

世事

山药蛋开花一片片白 崔济哲

书卷风云金石声 陈俊年

不动声色地显山露水——《岁月甘泉》十年涓滴 苏炜

声声入耳，声声不息 梁凤莲

我的80年代：《南风》风波 叶曙明

《本草纲目》通识：从李时珍纪念邮票谈起 王家葵

我为老师做川菜 王国平

遭遇精神病 程征

父亲的“路条” 吴玉仑

风情多姿普者黑 张雪峰

人生

香港姑妈　陈广腾

当群星在紫光中旋转时——纪念李文俊先生 高兴

投名状：郭沫若秘密回国抗战 沈卫威

超尘蔡老　俞宁

出走的母亲 颜长江

生命的“原点” 谢庆立

奥本海默叫她姐姐，大家说她本应获诺奖 袁婕达

黄昏之际，我听到了命运女神的敲门声 闵乐晓

十万贯、骑鹤与上下扬州 谷曙光

为书籍的一生——追忆姜德明先生 胡春晖

情怀

祖慰、火鸟及落羽杉 李建军

汪曾祺的旅美心史　李怀宇

从杨叔子看大先生之大　罗海鸥

陈景润：永远纯真的数学巨人 沈世豪

寻找你们的名字——黄埔军校之行 梅朵

巴颜喀拉　王剑冰

透瓷冥思　万仁辉

南瓜酱 徐南铁

别梦依稀忆珞“家” 江霞

沉默的存在 王韵

跋：一卷编罢秋已深 徐南铁

人是可能性和偶然性的交汇。造物主给了我们各种各样可能性后就将我们抛给偶然性支配。个人不过是“可能性”原始模型的“偶然性”变种。从逻辑上说，张开“可能性”的臭皮囊，任由花样翻新的“偶然性”来填充和支配；纵浪“偶然性”构成的大化之中，与它融为一体，恣意嬉戏，是最佳生存方式。这大概是西方20世纪下半叶比较流行的一种观念。然而，身处西方思潮“前卫”地区巴黎而又饱经沧桑的米兰？昆德拉在他的小说《不朽》里用文学方式，对这种时髦观念提出了令人深思的质疑。

他发现，不少西方人放弃了对基础、本质、存在、真理、上帝等超历史、超时空的永恒的东西的追求之后，就把“偶然性”当成个体独特的本质来捍卫，给世界带来了新的灾难。比如，我们的“姓”和我们的“脸”并非我们自己所创造，完全是偶然地落在我们身上的，但人们忠心耿耿地使用他们的姓，坚定不移地相信他们的脸显示了人群中独特的“我”，满怀激情地将它们与个人生死融为一体，视它们为自己独有的、不可替代的本质，随时随地都在为捍卫它们而斗争，甚至愿意为此献出生命。与此同时，他们也关注别人的姓，别人的脸，恨不得将一切姓氏下的一切逸闻趣事收罗殆尽，将一切脸在一切时空中的表情尽置眼底，以显示他们对“姓”和“脸”的普遍重视。于是，世界充满了这样的场景：为了让别人记住自己这个姓和这张脸，故意粗暴无理，闹闹嚷嚷，制造各种噪音，甚至下决心不在人群中显示美丽，肆意表现丑态，成为人们追逐的“时髦”；窥探、监视，让无所不在的眼睛吸人膏血，让深入密室的摄像机对准个人隐私，以制造具有轰动效应的新闻，成为人们津津乐道的“时尚”；“抢先发言”，宣布自己有为某一“独特”爱好进行战斗的意图，将千百万有相同爱好的他人一下子贬为可悲的“模仿者”，尊自己为领袖，或者利用“名人”作“蹦床”让自己弹向“不朽”的天空，也成为流行的“生存策略”。生活变成了所有人都参加的、规模巨大的聚会，变成了人人都在显示浅薄自我的竞技场。几乎没有人想过：将自己的姓氏和脸印在一本共有223张脸的杂志中，充当一张脸的223种变形之一，究竟有什么意义？带着狂热不断制造使人一听就恶心的声音，一看就厌烦的文字，又有什么意义？更没有人意识到：再加一滴水，坛子里的水就会溢出来了；再增加一分贝噪音，这个早已被徒劳的喧嚣和骚动涨满的世界就会引爆！

与此同时，与大众传媒联系紧密，能满足“偶然性”需要的“意象学”也应运而兴。“意象学”可以将任何有逻辑的思想体系简化为一连串富有启发性的图像、象征和口号；可以在人们只关注“自我”而不关注现实的情况下制造虚假的“现实”；可以利用有选择的“民意测验”生产“真理”；可以抛开历史进化而将世界的变化解释为前后左右的“位置移动”；可以制造各式各样的“图腾”，将它们置于“意象学”的轮盘赌上，让它们各领风骚三五天或三五年，迅速地影响人们的行为、政治观点、审美趣味，甚至影响人们喜爱的地毯颜色和书籍选择。那些以各式各样“偶然性”为本质的人就在意象学制造的五颜六色的光谱上获取大量富有刺激性的“偶然性”“兴奋点”，用由它们堆积、无限延伸的“加法”武装“自我”，全身披挂、町当作响、累死累活地在短促人生中忘命狂奔。

P3－4

本书分为《言说》《世事》《人生》《情怀》四辑，所收文章以思辨性区别于以抒情见长的散文，以视野的广度和历史的纵深感区别于直接针砭时事世风的短小杂文，或反思历史与文化，或怀念友人，或点评文艺作品，或臧否历史人物，主题广泛，思想丰富，直击你的内心。