• 桃源心境——中国传统院落文化9787229168698
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桃源心境——中国传统院落文化9787229168698

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作者徐鹏

出版社重庆出版社

ISBN9787229168698

出版时间2021-06

装帧平装

开本32开

定价59元

货号11663736

上书时间2024-10-10

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
徐鹏(笔名:易水寒),青年作家、励志讲师、职业赛车手。先后出版长篇作品八部。2002年获全国新概念作文大赛二等奖。2003年获高考作文满分。2008年作为第一批进入汶川地震现场的新闻记者采写了大篇一线报道。先后应邀在北京大学、南开大学、西南大学、中山大学等知名高校举行过百场励志讲座。2011年赴洛杉矶进修,通过职业赛车考核并代表倍耐力车队参加全美法拉利职业挑战赛,被美国《侨报》评为中国80后自强奋斗的典型代表。2015年回国创业,现为山东省海外联谊会理事、重庆市青年商会理事、维希(VCING)文化董事长。

目录
前言

 风

 第一节一记桃源千古传

 陶渊明和他的世外桃源

 中国园林中的诗情、画意、哲思

 中国古典园林与中国吉典文学

 第二节半生功业隐山川

 隐者的踪迹

 辋用图上看春暮

 第三节是真名士风雅在

 魏晋名士的乡愁

 唐宋名家的雅致

 明清文人的园林情结

 第四节自古富贵长思闲

 秦皇的"一池三山"与汉武的"上林苑"

 《红楼梦》中的园林梦

 雅

 第一节修园一似谋佳篇

 选址有讲究

 门的门道

 天井里的世界

 庭院深深深几许

 晚秋雨稠暮檐轻

 ……

内容摘要
     第一节 一记桃源千古传 中国的文人名士,素来都是喜欢山水田园的。春秋时候的庄子,在小小的漆园中,在静静的濮水畔,已经为他的后辈们树立了精神丰碑。陶渊明又用他细致入微的笔触和天马行空的想象,勾勒出了“桃花源”这样一个如诗如幻、幸福安乐的理想国,成为千百年来中国文人的梦境。陶渊明和他的世外桃源 陶渊明的曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功卓著,官至大司马,都督八州军事,曾以主帅身份平定苏峻之乱。晋成帝司马衍称其“经德蕴哲,谋猷弘远。作簿于外,八州肃清;勤王于内,皇家以宁”,大大肯定了陶侃救皇室于危难的功绩。陶渊明的祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守,但到了陶渊明时,家道中落,陶渊明的生活变得潦倒贫困,《晋书·陶潜传》中称其: 少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所责。 可见少年陶渊明就心怀高远,博学善文,但也有一些洒脱不羁。少年时,他仍然想着英雄报国,建功立业,少年雄心在这首诗里可见一端: 忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮恩远翥。 意思是说,想起我少年的时候,即使遇不到快乐的事情,我的内心也会欣然、放松。我曾有凌厉的志向,梦想自己能像大鹏一样,飞越四海,展翅远翔。 后来,他为了养家糊口,来到彭泽县当县令。这年冬天,浔阳郡派遣督邮来巡查,大家都知道这个督邮非常凶狠贪婪,远近闻名,经常以巡视为名索要贿赂,谁不给就陷害谁。他一到彭泽旅舍,就差县吏去叫县令。陶渊明迫不得已,只好立刻出发,本就满心愤懑,不料县吏却还对他说:“参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然督邮可能要乘机大做文章……”陶渊明忍无可忍,说出了那句流传千古的话: 吾不能为五斗米折腰。 于是他不久就解印而去,向着他心爱的田园出发了。他在《归去来兮辞》中这样描述此刻的心情: 归去来兮,田园将芜胡不归?既自以一心为形役,奚惆怅而独悲?恬已往之不谏,知来者之可追。宾迷途其末远,觉今是而日乍非。舟遥遥以轻颺,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。 我家的田园就要荒芜了,我为什么还不回去呢?我的心神被形体所役使,为了养家糊口,违背本意出来做了这么久的官。以前的事情就让它过去吧,所幸我迷途未远,未来的日子还可以挽回……在归家的思绪面前,小舟轻陕无比,习习秋风,也让人沉醉。 我们来看看我们这位可爱又伟大的大诗人,在归园田居后过的怎样的生活呢? 三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。 院子里的小径快要荒芜,松菊还在。带着幼儿们进到屋里,满上一樽酒。端起酒自斟自饮,看着院里的树木就会觉得愉快;倚着南窗,心中的傲气得到满足…… 他继续写道: 云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓…… 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 这种与云、鸟、树、泉的近距离接触,融入到大自然的生活,着宴让人心驰神往。 当然,或许因为土地贫瘠,或许因为贪恋自然的美景而忽视了庄稼,他时常遭受贫困饥寒,但他似乎并不以为意: 贫罟依稼穑,戮力东林隈。不言春作苦,常恐负所怀。 司田眷有秋,寄声与我谐。饥者欢初饱,束带候鸣鸡。 “虽然长期挨饿,但是吃一顿饱食,就能让我欣然”,陶渊明的豁达可窥一斑。这种安贫乐道的性格,在他的《五柳先生传》中也有流露: 闲静少言,不幕荣利。好读书,不求甚解j每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。 五柳先生喜爱安静,不爱说话,不羡慕荣华。喜欢读书,却不求甚解。每当有所领会,就欣然忘了吃饭。喜欢饮酒,却因为家里贫穷常常买不到,亲戚朋友知道他这种情况,经常摆好酒菜请他去吃。世人都知道他的“五柳先生”其实就是他自己。 环堵萧然,不蔽风目j短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。 居室里空荡简陋,遮挡不住寒风和烈日,粗布短衣上打满补丁,饭筐子、饮水瓢经常是空空如也,可是他还是安然自得。 而,这一切,都还不是他终极的理想。 陶渊明理想的田园生活是安然和乐、平等自由的,他把这种田园生活的优选境界寄托在他的名篇《桃花源记》中,其中前半部分把桃源的美都展现了出来,美得令人窒息,让人陶醉,就像一个梦境。请允许我把这段话摘录出来: 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逄桃花林,央岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行敬十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然白乐。 说是,东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生,一天,他顺着

精彩内容
本书共分为“风”“雅”“颂”“传”共四个篇章。以讲述历代名士文人对“桃源”和传统院落的追求为开篇,从多个维度探讨真正的“桃园精神”,作者引经据典,通过大量诗句的引用与分析,揭示何为真正的“世外桃源”。

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