楞严经题注9787547515099

释演觉，男，俗名张建国，山东菏泽人。出家于浙江丽水市青云禅寺，闽南佛学院禅宗硕士，斯里兰卡凯拉尼亚大学文学硕士，锐学公益基金禅修导师，天台宗第48代传人，临济正宗第46代传人。曾任教于闽南佛学院，现任中国佛学院普陀山学院讲师、佛学院居士班禅修老师，曾讲解《楞严经》《解深密经》《金刚经》《童蒙止观》《教观纲宗》《天台四教仪》等禅宗和天台宗相关经论，多次于五台山、普陀山、武夷山、苏州、杭州、厦门等地讲解和带领禅修。著有《〈解深密经〉编注》等，发表《禅修基础:九住心》《从关键词看楞伽宗》《佛教的基本正见》《修行必备的明灯:正见》《论耳根圆通法门的修习》《禅宗公案的教学和点化技巧》等多篇文章。

第一部抉择正见:法无自性

(第一卷)

第一章本经缘起:阿难示堕

第二章破斥所藏处:七番破心处所

第一节破心在“身内”

第二节破心在“身外”....

第三节破心潜伏“眼根内侧”

第四节破心在“开明合暗处”....

第五节破心在“与法和合处”....

第六节破心在“内和外中间”

第七节破心在“一切无著处”

第三章破斥能藏心:能推寻之妄心非真

第一节真妄二种根本.....

第二节能推寻之妄心非真

第四章十番以见显心:开显真心妙用

第一节常明:明暗皆见，见性无亏

第二节常寂:动静皆尘，见性不动

(第二卷)

第三节常常:生灭是迁，见性无迁

第四节常满:颠倒失真,见性无失

第五节常我:八因自还，见性无还

第六节常遍:物类自别，见性无别

第七节常圆:尘相舒缩,见性不缩

第八节常净:指陈皆物，见性非物

第九节常如:物相非见，见不离物

第十节常乐:是非二元，见性不二

一、真心离相，无是非是

二、真心非自然

三、真心非因缘

四、真心非见不见

第五章二种众生妄见

第一节别业:众生别业妄见

第二节共业:众生同分妄见

第六章四科虽妄,本如来藏

第一节总说:本觉明妙,非合不合

第二节五阴虽妄,本如来藏

(第三卷)

第三节六人虽妄,本如来藏

第四节十二处虽妄,本如来藏

第五节十八界虽妄,本如来藏

……

八、识阴八魔:发邪思因，立炽尘果

九、识阴九魔:圆精应心,成趣寂果

十、识阴十魔:圆觉吻心,成湛明果

第七节总结:五阴若尽,圆通成就

第八节再嘱防魔利器:楞严神咒

第九节五阴边界和销解次第

一、五阴本因:颠倒妄想...

二、色阴:坚固第一妄想..

三、受阴:虚明第二妄想

四、想阴:融通第三妄想

五、行阴:幽隐第四妄想

六、识阴:第五颠倒细微精想..

七、五阴边界:二元相待.......

八、五阴销解次第:理则顿悟，事必渐销................. 245第三章流通分:楞严经、咒的功德

附录:耳根圆通法门修习进程总表

参考文献

本书内容共十卷, 分为四个大部分: 第一部分“抉择正见: 法无自性”, 第二部分“审定修法: 耳根圆通”, 第三部分“修证次第: 六十圆位”, 第四部分“证道关键: 五十魔考”。这四个部分的内容, 包括见道、修道、证道, 还有解决修道进程中主要问题的助道, 代表了《楞严经》的修证体系和基本纲领。