翔安掌故(二)9787561575475

戏曲人生

以艺会友传佳话

院内嘉礼戏

许盾面棵包窖菜

二斩奸臣

“昭君”招亲结良缘

老威伯连夜赶戏

断弦辞客显风度

成功兴建六间盾

林希元兵征安南

当官服廉洁忠烈

大富碍装穷戏官

巧计为民解官祸

澳头南船老舭公

朱文公判风水

苏廷玉审僵尸

今年吃苦菜,明年出许狮

题词解气

智斗陈森

芋叶先祖

今年嘉庆,明年郭印

古风遗训

渔民保家战海盗

饲爸相挨推,饲母顿顿算

摘瓜揪藤

清洁姑,碗扣屎

卖某做大舅，生子叫俺舅

马蹄留香嫁妆碍眼

兰桂联芳

一个女儿允九爹

白银七个

草鞋当神笺・

草索拖阮公

哭歹命,哭好命

目金钱做人

泰山石敢当

宋代葬俗遗物

斤求两

后珩童乩

话说“不成龙”

喊头声

功德做在草上

王喜卖药

棺材本

门当户对

豆棚闲间

大担岛上鸡啼声

恨鸡母不恨耐鹗

米岩山脚的故事

火烧鼓锣岩

吕垅文理袋

公鸡克蜈蚣

后仓送王船

洪前东山烧汤

雷公电母西北雨

一担白银平息一场官司

三魁山传说

营盘口旧事

日出照狮喉，日落照狮头

出嫁备筛镜・

造文笔兴文运

皇帝鱼的由来・

铜针黑狗血

马巷元威殿

乌山九十九间

农民的水浸鸟

沉倭潭

……

雷公劈石的传说

仙人迹

鸿渐呈秀色

拳拳赤子心

雷裂墓

宋帝呙临“白哈”太武真人“裂屿”

怒烧三署衙

“干埔”和“诸娘”

仙公猜，行到才会知

后记

以艺会友传佳话

2第单

南音又称南管、南乐、南曲。翔安新店后村社区共有六个自然村后村、汪盾、港尾、下家、竹浦、海头。历史上，后村、汪厝盛行南音曾出现两村设有六个南音馆的辉煌时期,被誉为“曲窝子”。现今的翔安区与金门县,在清乾隆四十年(1775)同属马巷厅辖。后村、汪厝原属翔风里十四都，由于地缘关系,与同属翔风里的金门岛隔海相望,两地百姓交往频繁,情同一家。后村、汪盾的民间南音艺人，崇尚以艺会友,与金门的弦友来往密切。

清光绪年间,汪盾的郭乙茂应金门弦友之邀,赴金门演示南音。《金门县志》记载:“民间岁时令节，业余娱乐,多唱南管,每见村肆街巷,老少杂坐,引吭而歌,轻弦慢板,其乐陶陶。时或搭扎锦棚,登台献唱,声音清

音

越,通宵达旦。”这

天,郭乙茂一行人带上拍板、昆琶、洞箫、二弦、三弦,乘上帆船,沿途风帆满挂,顺风顺水,船如离弦之箭一般，直向金门岛驶去。帆船尚未靠岸,远远就看到金门弦友早在海岸边等候。

郭乙茂一行下船登岸,和主人寒喧几句后，一起往目的地徐徐而去。一路上，番薯叶绿油油一片映人眼帘,远处高梁吐花孕浆随风起舞,太武山已在眼前

来到下榻之处,分宾主人座,主人吩咐奉上清茶一盏，稍歇片刻,交流正式开始。南音演奏技艺非同寻常,主要由指、谱、曲三大类组成。“指”是有词有谱和注明琵琶指法的大曲;“谱”是无词而有琵琶指法的器乐演奏谱;“曲”即散曲,有唱词用来演唱。仅指、谱、曲之一的指套,郭乙茂就演示了七天,令金门弦友大饱耳福。金门弦友当然也拿出自家的看家本领一一虽说切磋技艺,但谁不想把自己平生所学尽情使出,以让对方折服。几天下来,宾主“一个半斤,一个八两”,不分上下,整个金门岛沸沸扬扬,大家都在等待最后的较技.

到了最后一个晚上,郭乙茂心想,此时再不使出撒手铜,更待何时?只见他手抱琵琶先行上台入座,正了正上身,右脚轻轻搭在左脚膝盖上,横抱琵琶,左手轻按琴弦,右手五指抡动起来,指法令人眼花缭乱,开始《棉搭絮》倒弹演奏。这可不是如敦煌壁画的飞天那样,反弹琵琶,而是把整个曲谱从末向首倒弹,其技法之难,非功底深厚者不能驾驭。郭乙茂一曲倒弹琵琶奏完，一时掌声四起,倾倒金门听众。主人站起作揖:“郭师傅出神人化,艺惊天人!在下佩服!佩服!”郭乙茂载誉而归,一百多年来，一直传为佳话正是

一曲琵琶惊四座,妙音自从妙指出……

本书分为戏曲人生、古风遗训、豆棚闲间、朔本追源四部分。具体内容包括：以艺会友传佳话；院内嘉礼戏；许厝面粑包窖菜；二斩奸臣；“昭君”招亲结良缘；老咸伯连夜赶戏；断弦辞客显风度；成功兴建六间厝；林希元兵征安南；当官服廉洁忠烈；大富碍装穷戏官；巧计为民解官祸等。