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段氏经脉导引疗法9787518986736

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作者段朝阳

出版社科学技术文献出版社

ISBN9787518986736

出版时间2021-09

装帧平装

开本16开

定价68元

货号11532093

上书时间2024-09-20

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品相描述:全新
商品描述
作者简介

段朝阳,生于1970年,河北省保定市人,段氏脏腑按摩传人,不错按摩师,针灸科医师。1991年毕业于师范院校,随后在父亲段振林医师指导下自学中医理论和针灸,并跟随伯父段树林按摩医师学习脏腑按摩,据脏腑按摩原理创脏腑针灸术,2000年进修于北京市成.人按摩培训学校。多年从事按摩治疗脏腑疑难杂证和养生保健的临床及研究工作,经前辈首肯,破不外传之家训,著《段氏脏腑保健按摩》和《段氏脏腑按摩技法》出版发行,奉献社会,造福众生,使这一古老的传统技艺重放异彩。近年来致力于脏腑按摩疗法的挖掘和推广,学生遍及海内外,为脏腑按摩的发展和传播做出了突出贡献,被誉为脏腑按摩“一代宗师”。



目录

《内经》论理篇

 第一章 《内经》论导引

 一、《内经》摘要

 二、读经心悟

 第二章 《内经》论经脉

 一、《内经》摘要

 二、读经心悟

 第三章 《内经》论冲脉

 一、《内经》摘要

 二、读经心悟

 第四章 《内经》论血气

 一、《内经》摘要

 二、读经心悟

 第五章 《内经》论病生

 一、《内经》摘要

 二、读经心悟

 第六章 《内经》论病机

 一、《内经》摘要

 二、读经心悟

 第七章 《内经》论治则

 一、《内经》摘要

 二、读经心悟

 第八章 《内经》论治法

 一、《内经》摘要

 二、读经心悟

 第九章 《内经》论运用

 一、《内经》摘要

 二、读经心悟

基础知识篇

 第十章 经络知识

 一、经络系统

 二、十二经脉

 三、奇经八脉

 四、十二经别

 五、十五络脉

 六、十二经筋

 七、十二皮部

 第十一章 常用腧穴

 一、头颈部常用腧穴

 二、胸腹部常用腧穴

 三、腰背部常用腧穴

 四、四肢部常用腧穴

 第十二章 脏腑病机

 一、心与小肠病机

 二、肝与胆病机

 三、脾与胃病机

 四、肺与大肠病机

 五、肾与膀胱病机

 六、心包与三焦病机

导引技法篇

 第十三章 导引手法

 一、随息点按法

 二、旋转按揉法

 三、重按轻抬法

 四、按揉戳点法

 五、推拨通气法

 六、拍打荡气法

 七、拢提聚气法

 八、循经导气法

 九、捏拨通经法

 十、伸抖舒经法

 第十四章 补泻原则

 一、循经补泻法

 二、穴位补泻法

 第十五章 导引技法

 一、开门调腑法

 二、顺气消滞法

 三、按脉调气法

 四、降逆安神法

 五、宣降清肺法

 六、疏肝醒脾法

 七、平肝熄风法

 八、清胃降浊法

 九、健脾强胃法

 十、清大小肠法

 十一、培元固本法

 十二、理气宽胸法

 十三、通脉调经法

 十四、釜底抽薪法

 十五、导气入海法

 十六、请神归位法

 十七、升阳举陷法

 十八、运腹匀气法

 十九、放通带脉法

 二十、上下齐放法

 二十一、交通天地法

 二十二、调气行水法

 二十三、利水止泻法

 二十四、启闭通便法

 二十五、按积抑痺法

 二十六、调神逐客法

 二十七、搜风驱邪法

 二十八、通天开穴法

 二十九、通天彻地法

 三十、引气归元法

 三十一、开背解郁法

 三十二、理筋正脊法

 三十三、腰背通调法

 三十四、腰腿通治法

 三十五、通督排浊法

 三十六、升督扶阳法

 三十七、开通四关法

 三十八、四肢排寒法

 三十九、四肢温热法

 四十、四肢电麻法

 四十一、四肢通气法

 四十二、循经补泻法

 四十三、同气相求法

 四十四、六经升降法

 四十五、平衡阴阳法

 四十六、脏腑别通法

 四十七、头面梳理法

 四十八、颈项疏通法

 第十六章 运用原则

 一、持久有力,渗透柔和

 二、手随心转,法从手出

 三、形神相随,以意和之

 四、气至有效,气调而止

 五、法于阴阳,和于术数

 六、杂合以治,各得其所

临床指导篇

 第十七章 临证施术运用指导总纲要

 第十八章 气机升降出入为百病纲领

 一、脏腑气机升降出入的规律

 二、经络气机升降出入的规律

 第十九章 《黄帝内经》论“痿厥寒热”

 一、《灵枢·终始》

 二、《灵枢·禁服》

 三、《素问·痿论》

 四、《素问·厥论》

 五、《灵枢·寒热病》

 第二十章 彭子益“十二经升降主病”

 一、彭子益生平简介

 二、十二经升降主病提纲诀

修身养性篇

 第二十一章 诵经修养法

 一、《上古天真论》

 二、《大医精诚》

 第二十二章 练功修养法

 一、站桩法

 二、吐纳法

参考文献



内容摘要
第一章《内经》论导引

一、《内经》摘要

《素问·异法方宜论》:“中央者,其地平以湿,天地所以生万物也众。其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热,其治宜导引按跷。故导引按跷者,亦从中央出也。”

【张志聪①注】中央,土之位也。地平,土之体也。湿者,土之气也。化生万物,土之德也。位居中央,而气溉四方,是以所生万物之广众也。四方辐辏,万物会聚,故民食纷杂,化养于中,故不劳其四体。四肢为诸阳之本,痿痹者,手足之气逆,而痿弱不用也。《平脉篇》曰:“阳脉不足,阴脉乘之,则洒淅恶寒;阴脉不足,阳脉乘之,则发热。”寒热者,手足三阴三阳之脉病也。盖言中土之民,不劳其四体,而气血不能灌溉于四旁。是以多痿厥寒热之病矣。导引者,擎手而引欠也。按跷者,乔足以按摩也。盖中央之化气,不能充达于四旁,故宜导按其四肢,以引血气之流通也。夫中央之化气,由中而及于四方,故导引按跷之法,亦从中而四出也。莫子晋曰:“由东南而及于西北。由西北而及于东南,故曰来。由中央而及于四方,故曰出。”

《灵枢·病传》:“黄帝曰:余受九针于夫子,而私览于诸方,或有导引行气、乔、摩、灸、熨、刺、焫、饮药之一者,可独守耶,将尽行之乎?岐伯曰:诸方者,众人之方也,非一人之所尽行也。”

【张志聪注】此篇论人之身体,有形层之浅深,有血气之虚实,是以针砭药灸,各守其一,非一人之所尽行也。病传者,谓邪从皮毛而发于腠理,从腠理而入于经脉,从经脉而传溜于五脏,所谓经络受邪,入脏腑为内所因也。如邪入于脏,不可以致生。故邪在皮毛者,宜砭而去之;在于脉肉筋骨者,宜针而泻之;邪入于中者,宜导引行气以出之;寒邪之入深者,宜熨而通之;邪在内而虚者,只可饮以甘药;实者可用毒药以攻之;陷于下者,宜灸以启之。是以药石灸刺导引诸方,随众人之所病而施之,非一人之所尽行者也。此章教人知病传之有浅深。如可治之属,即守一勿失,不使大邪入脏而成不救,利济万物之功,毕于此矣。

《素问·血气形志》:“形苦志乐,病生于筋,治之以熨引。”

【张志聪注】吴鹤皋曰:“劳苦其形则伤筋,志逸而乐,则血脉未尝受病,故治之以熨烙导引,使血脉荣养于筋,则就安矣。”

《素问·血气形志》:“形数惊恐,经络不通,病生于不仁,治之以按摩醪药。”

【张志聪注】惊则气乱,恐则气下。盖血随气行,气数乱逆则经络不通,荣卫不行,是以病生于不仁,宜按摩醪药,以行其荣卫血气焉。

《素问·玉机真藏论》:“弗治,病入舍于肺,名日肺痹,发咳上气。弗治,肺即传而行之肝,

病名曰肝痹,一名日厥,胁痛,出食,当是之时,可按若刺耳。肝传之脾,病名日脾风,发瘅,腹中热,烦心,出黄。当此之时,可按、可药、可浴。弗治,脾传之肾,病名日疝瘕,少腹冤热而痛,出白,一名日蛊。当此之时,可按、可药。

【张志聪注】肺即传其所胜而行之肝,病名日肝痹。厥者,逆也。胁乃肝之分,逆于胁下而为痛,故一名厥胁痛。盖言痹乃厥逆之痛证也。食气入胃,散精于肝,肝气逆,故食反出也。按者,按摩导引也。木郁欲达,故可按而导之。……肝因传之脾,病名日脾风,盖肝乃风木之邪,贼伤脾土,故名脾风。“瘅”,火痒也。风淫湿土而成热,故湿热而发痒也。湿热之气,上蒸于心则烦,心火热下淫则溺黄,盖热在中土,而变及于上下也。夫病在形身者,可按、可浴;病在内者,可药。“发痹”,湿热发于外也。腹中热,烦心,出黄,热在内也。是以当此之时,可按、可药、可浴而治之。在脾弗治,则土邪乘肾,病名疝瘕。邪聚下焦,故少腹冤热而痛,溲出淫浊也。

蛊者,言其阴邪居下,而坏事之极也。

《素问·奇病论》:“帝曰:病胁下满气逆,二三岁不已,是为何病?岐伯曰:病名曰息积,此不妨于食,不可灸刺,积为导引服药,药不能独治也。”

【张志聪注】此肺积之为病也。肺主气而司呼吸定息,故肺之积曰息奔。在本经(注:在张志聪注释内容中所言“本经”指《内经》)曰息积。积者,渐积而成,是以二三岁不已。夫肝肺之积皆主胁下满,积在肝则妨于食,此积在肺,故不妨于食也。此病腹中有形,不可灸刺。凡积当日用导引之功,调和之药,二者并行,斯病可愈。若只用药而不导引,则药不能以独治也。

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