燕赵中文学刊(第4辑)9787522828626

中国古代文学研究・

查为仁《澹宜书屋六咏》中的“书生活”与学术价值探析

试析宋代的杜诗对仗艺术论

念诵与听聆:桐城派古文声音发微

宋元时文古文两派文法论及辨体论的互竞与互通

中国现代当代文学研究.

迷雾中的礁石

——三三小说《晚春》的叙事技巧

谈《十四行集》的艺术景观

——以三首诗的解读为例

・比较文学与跨界研究

比较诗学的旭日骄阳:《人间词话》探

荒旱与吏治:《窦娥冤》中的求雨民俗与窦天章形象文化内涵

互文与审美

一一哈罗德・布鲁姆评托妮・莫里森

・燕赵文史与区域文化研究・

《诗经》和燕赵文化

——在首都图书馆的演讲

汉魏六朝燕赵人物书写及其文学理想

清初词人陈祥裔生平及相关问题辨正

《水经注疏》引论“满城始自北魏蒲城”说辨析

文献整理与考证.

《裴龙虔墓志》所见武德政局

《三国志・蜀书・姜维传》勘误二则

征稿函

一查为仁与《澹宜书屋六咏》

查为仁，字心谷，号莲坡，著有《蔗塘未定稿》《昨非斋集》《莲坡诗话》等。他自幼研习经史、博学洽闻，欲以科举入仕，康熙五十年(1711)举乡试第一，本以为可以将家族从“商”的末位提升至“士”的首位，但其仕途并不顺利，因科考案系狱西曹八年。

在西曹时，查为仁一方面刻苦作诗作文，“君独日手一编，深自刻厉”⑥;另一方面与释元弘(1658-?)、谈汝龙”等人有诗歌唱和。康熙五十九年(1720)查为仁蒙恩释出狱后绝口不提科场案发生的经过，已经绝意仕进，而钟情于山水亭园，诗酒酬唱，万光泰(1712-1750)在《竹村花坞集序》中言:“予友查君莲坡少具不羁之才，掉鞅省门，一蹶不振，遂绝意华瞧，俯首书窟，作为诗歌以自娱。”⑧是年夏筑“澹宜书屋”。乾隆七年(1742)冬，时隔22年，查为仁又在“澹宜书屋”周边拓建了五栋园林建筑，以之为投老偃息之所，并各赋诗一首。

为“澹宜书屋”题诗:“境静心逾空，虚白生四壁。本不著繁华，尘垢何烦涤。晏坐终日闲，爱此喧中寂。”身处清幽的环境之中，四壁洁白如月光，诗人的心境也随之更加广阔而空旷。这里本就不是什么繁华闹市，终日闲坐享受此中寂静，哪里有灰尘和污垢需要洗涤?六句皆是禅心悟道之语，诗人写景写物亦是在写自己的内心，仿佛斋沐坐于禅床，冰壶洗魄，纯净无欲，即使万物喧闹，仍坚守心灵的一片净土。

为“水琴山画堂”题诗:“晚凉调素琴，弦停心似水。远山不易看，付与图画里。此中意味长，解人有谁是?”在傍晚凉爽的环境下，弹奏着不加装饰的琴，当琴音停下来的时候，心如水般归于平静。现实中远处的山从画里看得更为真切，能理解其中趣味的人有谁呢?先写琴修心，再写画中的山水。其题诗源于杜审言“水作琴中听，山疑画里看”句，是由真境议虚处，又以虚处追想真境，在虚实相生的意境下写“静”，可以怡心养神，荡除烦器

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《燕赵中文学刊》由河北大学文学院主办，每年出版两辑。本刊立足燕赵大地，以刊发中国语言文学研究最新成果为主，设有中国古代文学研究、中国现当代文学研究、比较文学与世界文学研究、语言与文字研究、文学理论与批评、语言学研究与汉语教育、燕赵文史与区域文化研究等栏目。