语言哲学新发展研究9787302573852

第1章 语言哲学概论

第2章内外兼治的体认语义学

第3章 国内语言哲学的崛起

第4章哲学与语言学互为摇篮

第5章主客主多重互动理解模式

第6章 言语行为论在后现代哲学中的新发展

第7章 基于摹状论分析英语There-be 存在构式

第8章经典范畴论和原型范畴论

第9章 范畴理论的新发展

第10章动态图式范畴论与语音研究

第11章动态图式范畴论与词法研究

第12章 动态图式范畴论与句法和语篇研究

参考文献

术语表

跋

1.反思形而上学

西方哲学的主旨就是地血工字，的 就是指“本质”，旨在透过现象看本质，可为人类奠定认识世界的根本大法。在这一研究过程中，那些深受青睐的抽象概念、绝对真理、纯粹理念、精确定义、全景解释常常是遥不可及，难以“实证”。罗素（Russell,1872-1970)、维特根斯坦（Wittgenstein,1889-1951）、维也纳学派等提出了“逻辑实证主义”（简称逻实论），严厉批判了形而上学之误导；他们另辟蹊径，借助语言的逻辑分析法来消除那些虚无缥缈的抽象概念，以解决形而上学误用和乱用语言的现象。

弗莱格（Frege,1848-1925）运用数理逻辑的方法证明了形而上学命题是无意义的，使得哲学家们走出哲学传统研究道路。后继者还提出了哲学家的任务就是分析语言，阐明词语和语句的意义。罗素建构的“摹状论”和维特根斯坦提出的“图画论”以及“对不可言说的保持沉默”，可揭示空名不可作命题的主词之奥秘，基于“逻辑分析”提出了“语言与世界同构”的观点，语句正是描写了外界的实际情形而具有意义，这样便可消解形而上学的伪命题。

2.经验兼理性

语言哲学家们认为，仅在形而上学框架中做抽象的理性思辨毫无意义，若依据传统实证主义，仅局限于经验范围也是不够的。康德一方面认为感觉经验是我们知识的出发点，承认意识之外存在实物世界，即“物自体”；另一方面，他又支持理性论，指出物自体具有超验性，不可被人认识。逻辑实证主义是“逻辑”与“实证”相结合的产物，既降低了证实原则，又承认了理性逻辑的地位，尝试将哲学界的两大阵营——经验论与理性论——结合起来。

……

本课题系统梳理21世纪以来语言哲学研究新发展，语言哲学同语言现象、语言哲学同语言教学相结合。其次，梳理最近十余年来学界在范畴理论基础上的新发展、新动态，比如动态范畴化，自我范畴化等新思想。运用原型范畴、动态范畴化、自我范畴化解释汉语中各层面的语言现象，具体从语音、词汇、语义、句法、语法等层面分类列举，详细解释。课题的成果定位为：理论意义与实践价值充分结合。