论语注述（上下部）
正版图书 真实库存欢迎选购 可开电子发票 有需要联系客服！
￥ 38.38 3.9折 ￥ 98 全新
库存3件
天津和平
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者郑战威
出版社中国文联出版社
ISBN9787519047153
出版时间2021-12
装帧精装
开本32开
定价98元
货号31370546
上书时间2024-12-17
- 在售商品 暂无
- 平均发货时间 25小时
- 好评率 暂无
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
目录
序言
上部
【学而篇】第一
【为政篇】第二
【八佾篇】第三
【里仁篇】第四
【公冶长篇】第五
【雍也篇】第六
【述而篇】第七
【泰伯篇】第八
【子罕篇】第九
【乡党篇】第十
下部
【先进篇】第十一
【颜渊篇】第十二
【子路篇】第十三
【宪问篇】第十四
【卫灵公篇】第十五
【季氏篇】第十六
【阳货篇】第十七
【微子篇】第十八
【子张篇】第十九
【尧曰篇】第二十
附孔子年表
内容摘要
《论语注述》分上部和下部。《论语》全书由二十篇组成，该书把前十篇列为上部，后十篇列为下部。本书的编撰体例，由原文、注释、译文和评述四部分组成。所有的注释，均是在参考历代注疏和古代文献的基础上，立足于去繁就简与折衷求是，详加推敲而成。对于前儒有不同见解的字词，通常先将有代表性的释义分别列出，评析后再予以取舍；自己独辟蹊径的管窥之解，亦是将旧注列出，然后再加以论证。本书还对相关的一些背景知识，如礼
乐制度、分封制度、姓氏起源等，专门进行了说明，以便对理解《论语》有所裨益。本书的译文，则是以注释为依据，力图用现在的语言将原文准确、通畅地表达清楚，兼
及信雅。评述部分，是作者品评，兼具体悟、感言。
精彩内容
上部论，讨论编纂之义；语，言谈。《论语》主要是讲做人的一部书，精髓是以忠孝仁义为内涵的道德学说。孝乃感恩与回报，“子生三年，然后免于父母之怀”，恩在前而孝于后。孝或不孝虽属私德，却代表了人性。孝慈则忠，不孝，必也不能言忠；忠非愚忠，君使臣以礼，臣事君以忠。义者，宜也，重在对等，不失良知；内应“己所不欲，勿施于人”，外当“以德报德，以直报怨”。以怨报德必是小人，以德报怨也非君子，不义。仁者爱人，必兼智勇，不智便可陷可罔，不勇便见义不为，无智勇则不足以称仁。内修身于己曰德，外措施于人曰道；德是怎么做我，道乃我怎么做。道德合一，便是为人处世的学问。
下部儒家的命运观，既非迷信的宿命论，也非孤立的自我论，而是将命运看作命和运两部分。
命者，时也，机也，人力所不可控者曰命，由天不由己；运者，求也，为也，可求诸己者曰运，在己不在人。儒家的人生态度是知命立运，知命是知其有，立运是求诸己——命由天定，故听天命，听天命则乐天安命，不怨天，也不尤人；运由己立，故尽人事，尽人事则内求诸己，只问耕耘，不问收获。时势造英雄，时虽有遇与不遇之分，造却必可造之选。人之生唯当修身蓄才，运以待命：命运相济而有成，则因知命而不致忘乎所以；命不济运而不成，则因人事已尽，无愧于己，理足而可以无憾矣。孔子说：“不知命，无以为君子也。”
相关推荐
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价