中国治国帝王全传

励精图治继往开来
卷首语
王延武顾志华
本卷中出现的皇帝，都是以亲子或亲属关系继承皇位的，他们中的大多数是以接受“奉天承运，皇帝诏曰”的诏书或“遗诏”，合法地“龙登九五”的，但实际上，都是王朝上层各政治集团在传统法理框架内争斗的结果。当然，由于西周以来确定的“长子继承”原则影响深远，有的皇位继承人因年幼或其他原因没有亲身参与这种争斗。这样，每一个继承皇位的新天子，虽然大都痛哭流涕，诚惶诚恐，每一个拥戴新君主的大臣，都有一副“重任在肩”的模样，但那内心深处的感受，可不一样。至于尚在童年的天子，如果说他们自己的心中是一片童真，环侍在他周围的母后、国戚、大臣的心，却是阴晴难定。于是，中国历史上每一个继嗣之君的登基，都是一场揭示封建政治伦理和政治运作内幕的戏剧。欲了解传统中国的政治状态。不能不看看这一幕幕戏剧。
细分中国统系延续较长王朝的继嗣之君，有继位于王朝前、中、后期的不同。而中国封建社会的政治，因生产方式、生产关系及思想文化等的影响，呈现出治乱循环的现象。所以中国历史上的每个王朝，从现象上看，都走着由治及乱的路。所谓由治及乱，是以君主和国家机构解决社会问题、安定社会秩序的视点、政策是否合于实际，是否有效为标准。走完这条路所用时间的长短，就与王朝继嗣之君的政治作为有关。
一般说，王朝前期的继嗣之君，如果能够做到依靠开国时期形成的人才群体，妥善调整王朝上层政治集团的关系，将战争环境中不得不施行的军事手段施于政治决策中，把握好与周边国家或民族的关系，上下一心在解决战争遗留问题的同时，多少满足社会各阶级、阶层的经济等要求，整个社会就会安定下来，王朝便会从初步稳固进而走向强盛，王朝就会多几个继嗣之君。如果做不到，这个王朝便会是短暂，谈不上再有几个继嗣之君了。唐朝太宗，北宋仁宗，可说是王朝前期继嗣之君中的佼佼者。
中期的继嗣之君则贵在能够根据社会和国家的现状，对国家的政策和机构作新的调整，以满足封建国家长治久安的需要。如果，此种调整与中国社会自身的发展要求相吻合，那么这位继嗣之君就不仅延长了王朝的寿命，还会对以后的历史进程产生巨大的影响。西汉武帝就是“立一朝之规则，开百代之风气”的继嗣之主。他可说是王朝中期嗣主中的上上者。
次于汉武帝的，是适时调整了部分政策的帝王。或政治，或外交，或经济，或军事，总要有些调整，而关键的是“整顿吏治”。即调整上层的利益关系，强化国家机构的控制能力，加强官僚群体对王朝的向心力，提高政治运作的效能。唐玄宗开元年间的政治作为，宋神宗所推行的变法，是这类帝王施行的较典型的举措。
再次是循祖宗成法而少更张，自己亦随事应付的嗣主。这类帝王养痈遗患，但只是使王朝得了慢性病，不会令国家立刻就面临崩溃。更等而下者，是骄、娇之气俱全，不亲政务，不知世情的昏昏之主。这类帝王如只满足于享乐，对国家大局的破坏性也还是慢性毒药。既要享乐，又欲做一代雄主者，便可能立刻就造成严重的社会危机，王朝上层各集团如不能合力更换这类君主，便只能寄希望于皇帝自然死亡，如明世宗，就是很生动的例子。
一个王朝，在中期若间隔性地有一两位君主稍能解决些社会民生问题，又如果周边关系无大的变化，如果还有几个风调雨顺之年，这个王朝便可能再延长若干年。于是乃有后期的继嗣之主。
我们说一个王朝到了后期，就是因这个王朝的君主，及整个国家机构中的绝大多数成员，已经失去了对社会问题的准确判断力，其内部关系也由此一片混乱。此种状态使国家的行政决策和措施不断失误，国家对社会各阶级、阶层和不同利益集团的调控作用消失，社会动荡。社会动荡反过来又令君主与官员、官员与官员间的纠葛争吵增加，社会与国家机构都处在无序状态。这时的君主即便有心整顿，但面对积重难返的种种问题，已是力不从心。更何况此时的任何整顿，都会侵及某个社会集团的利益，会引发新的矛盾。新老矛盾交织，更令制定、推行的措施难以切中要害，只是徒然增添矛盾。因而，王朝后期君主的困惑和烦恼，常以尽情享乐，放弃责任来消解。整个官僚集团，也随之进入“末日狂欢”的状态。这样，王朝覆灭的日子，就为期不远了。这不仅是后期继嗣君主个人的问题，也是整个国家机构已腐烂的结果。进而言之，则是整个社会对解决自身面临的问题，已缺乏有效的手段了。
本卷中收入的继嗣之君，是“继世英主”?是“中兴明主”?是“守成中主”?是“肇祸昏主”?作者们在忠实于历史的基础上，以生动的笔触作了介绍。读者不妨在阅读这一篇篇饶有趣味的帝王传时，根据上面提及的线索，再作“解读”。

本书精选中国历史上的近二十位治国帝王，涉及从传说时代到清代约三千多年的历史。所选取的治国帝王大多为接受遗诏，合法的“龙登九五”，本书以通俗的笔法对他们不凡的人生经历和治国措施作了简要探讨，以求“鉴前世之兴衰，考当今之得失”。

顾志华，男，1945年1月生于浙江，华中师范大学教授，研究生导师，长期从事历史教学和研究工作，出版有《张居正集》《资治通签全译》等多部著作，在《华中师范大学学报》等刊物发表文章多篇。
王延武，男，1946年生,湖南湘潭人。1978年就读武汉大学历史系3-9世纪史研究所。I981年任教于中南民族大学，教授。曾任中南民族大学历史文化学院，民族学与社会学学院院长等职。2006年退休。
韩敏，男，1986年生，山西晋城人，华中师范大学历史学博士，现为西北农林科技大学马克思主义学院讲师，中国历史文献学会会员，主要从事中国文化史、马克思主义理论方面的研究和教学工作，在《地理学报》《中国编辑》等刊物发表论文十余篇，参编著作三部，主持西北农林科技大学博士科研启动基金，参与国家社科基金、人文社科基金多个项目。

本书精选中国历史上的近二十位治国帝王，涉及从传说时代到清代约三千多年的历史。书中收入的继嗣之君，是“继世英主”?是“中兴明主”?是“守成中主”?是“肇祸昏主”?作者们在忠实于历史的基础上，以生动的笔触作了介绍。读者不妨在阅读这一篇篇饶有趣味的帝王传时，根据上面提及的线索，再作“解读”。

春秋*霸——齐桓公姜小白
贤人辅佐 乱世夺权/2
管仲为相 完成霸业/7
赫赫霸主 驱扰平乱/11
违背遗策 终酿大祸/14

历经磨难终成霸业——晋文公姬重耳
惧祸流亡/18
奠定初基/22
终成霸业/26

不鸣则已一鸣惊人的霸主——楚庄王芈旅
辨清形势 大智若愚/32
重用人才 政治清明/35
问鼎周室 称霸中原/38
勤惜民力 威德并用/43

力倡变法振兴国家——秦孝公嬴渠梁
以冲天之志 得羽翼之资/48
重用商鞅 更张秦政/51
赏罚必信 政令必行/54
兵伐魏国 收复河西/56
政成于内 敌服于外/59

文治武功交相生辉——汉武帝刘彻
少年得志 君临天下/62
强化专制 稳定国家/64
勤事边陲 开拓疆土/68
汉之得人 于兹为盛/73
晚年知过 改弦易辙/77

雄才大略励志改革——北魏孝文帝元宏
幼年称帝 学有所成/84
班行俸禄 始推均田/86
迁都洛阳 实行汉化/89
改革官制 修定律令/93
崇儒尚佛 讲究门阀/96
打击守旧 守境伐齐/100

封建盛世的开明君主——唐太宗李世民
辉煌的军事战绩/106
玄武门兵变登基/113
贞观之治与开明君王/115
以开明求团结的民族政策/126

中国*的女皇帝——武周圣神皇帝武则天
从才人到皇后/130
天后垂簾/134
武周女皇/139

盛极而衰的风流天子——唐玄宗李隆基
阴影笼罩下的少年时代/148
历经艰辛登帝位/150
选贤任能为治国/153
开元盛世局面的出现/155
盛极而衰/160
苦度晚年/164

神武雄略一代英主——后周世宗柴荣
卓有成效的经济改革/169
苦心经营的清明政治/174
整顿军事的辉煌成就/178

仁和之君图变有绩——宋仁宗赵祯
年少承大统 太后听政/182
内外处困境 穷于应付/184
变法革弊端 昙花一现/188

弘扬父业雄视欧亚——元太宗窝阔台
继位风波/196
强化汗权/199
联宋灭金/203
三路掠宋/206
遣军西征/208
降服高丽/210

锐意求治的盛世明君——明成祖朱棣
营建北京 天子守边/214
威德遐被 治理奴儿干/219
政事之美 班班可考/223
奠安南方 郑和远航/227

本可有为终被崇仙误——明世宗朱厚
继位重皇威 力图除弊政/234
崇尚道教痴 宠奸国政败/238
北疆铁骑掠 沿海倭寇患/242
从谏罢严嵩 拒疏惩海瑞/246

雄才大略文武双全——清圣祖爱新觉罗·玄烨
勤奋好学 能文能武/254
打倒鳌拜 制止倒退/256
平定三藩 巩固统一/258
巡视四方 体察民情/261
轻徭薄赋 发展经济/262
抵御外侮 维护独立/264
控制思想 建设文化/266

勤政务实开新颜——清世宗爱新觉罗·胤禛
藩邸纵横 终登帝位/261
禁除朋党 巩固皇权/266
整顿吏治 发展经济/270
加强集权 巩固边疆/274
性情刚毅 勤政务实/279

勤于治国武功显赫——清高宗爱新觉罗·弘历
清除异己 巩固皇位/282
炫耀武功 史称十全/284
加强专制 频繁出巡/288
严惩贪官 坚持不懈/290
繁荣文化 禁锢思想/293