道林·格雷的画像
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作者(英)奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde) 著;孙宜学 译
出版社浙江文艺出版社
ISBN9787533946838
出版时间2017-01
装帧平装
开本32开
定价32元
货号1201426311
上书时间2024-05-22
商品详情
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作者简介
奥斯卡·王尔德（1854-1900），英国唯美主义艺术运动的倡导者，有名的作家、诗人、戏剧家、艺术家。他的父亲威廉·王尔德爵士是一个外科医生，他的母亲珍·王尔德是一位诗人与作家。王尔德自都柏林三一学院毕业后，获得奖学金，于1874年进入牛津大学莫德林学院学习。在牛津，王尔德受到了沃尔特·佩特及约翰·拉斯金的审美观念影响，并接触了新黑格尔派哲学、达尔文进化论和拉斐尔前派的作品，这为他之后成为唯美主义先锋作家确立了方向。王尔德的主要作品有小说《道连·葛雷的画像》、童话《快乐王子》、剧作《温德米尔夫人的扇子》、《帕都瓦公爵夫人》、《莎乐美》、《无足轻重的女人》、《不可儿戏》、《理想的丈夫》等。
孙宜学，博士，同济大学国际文化交流学院教授，博士生导师。现任中国比较文学学会理事、上海市比较文学研究会副会长等。主要从事比较文学与世界文学、海外汉学、汉语国际传播研究。已出版学术专著10余部，编、译著30余部。已出版作品：翻译：王尔德《狱中记》；编译：《审判王尔德实录》《奥斯卡·王尔德自传》；著作：《凋谢的百合——王尔德画像》《眩晕与跌落：王尔德评传》；孙宜学教授将王尔德比喻成烈焰中炫羽的孔雀，华美、热烈而悲情。
目录
内容摘要
奥斯卡·王尔德著的《道林·格雷的画像》介绍：少年道林·格雷相貌俊美，心地纯良。朋友霍华德为他画了一幅绝美的画像，而亨利勋爵的一席话让道林第一次意识到自己的青春和美。他不禁感叹：“真悲哀啊！我会变老，但这幅画将会永远年轻……如果能反过来就好了！如果永远年轻的是我，而变老的是画，那该多好啊！为了这个，我愿献出这世上我拥有的一切！我愿以我的灵魂交换！”不料一语成谶，道林不仅永葆青春，犯下罪恶也丝毫不改他纯净的面容，而画像愈发邪恶丑陋。当欲望得到放纵，罪孽覆水难收之时，道林欲杀死过去，举刀向画像刺去，一切都结束了……
精彩内容
艺术家是美的事物的创造者。
呈现艺术，隐去艺术家是艺术的目的。
批评家能把自己对美的事物的印象，转换成另一种形式，甚至全新的内容。
批评的优选形式，也是大力度优惠形式，是自传体的。
那些在美的事物中发现丑的含义的人是堕落而毫无魅力的。这是过错。
那些在美的事物中发现美的含义的人是有教养的。他们还有希望。
懂得美的事物仅仅意味着美的人，才是上帝的选民。
书没有道德和不道德之分，只有写得好的和写得差的，仅此而已。
十九世纪对现实主义的厌恶，如同从镜子里照见自己面孔的卡利班的狂怒；
十九世纪对浪漫主义的厌恶，则是从镜子里照不见自己面孔的卡利班的狂怒。
人的道德生活只是艺术家创作题材的一部分，而艺术的道德在于完美地运用不完美的素材。
艺术家并不想证明什么，即使真实可以被证明。
没有艺术家有道德上的同情。艺术家道德上的同情会造成不可饶恕的矫揉造作的风格。
从不存在病态的艺术家。艺术家可以表达一切。
对艺术家来说，思想和语言是艺术创作的工具；
对艺术家来说，罪恶与美德是艺术创作的素材。
从形式的角度看，音乐家的艺术涵盖了一切艺术类型；
从情感的角度看，演员的技艺涵盖了一切艺术类型。
一切艺术既有外表，又有象征。
若有人要钻到外表的下面，那后果自负；
若有人要解读象征的内涵，那后果自负。
艺术真正反映的是观众，而不是生活。
一件艺术品引发不同的观点，正体现了作品的新颖、复杂、重要；
当批评家们意见分歧，艺术家却与自身一致。
制造出有用之物的人是可以原谅的，只要他不崇拜它；
制造出无用之物的专享借口，就是制造者狂热地崇拜它。
一切艺术皆无用。
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