书法丛刊发表过的《王遇墓志》
￥ 388 九五品
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尺寸55 × 45 cm
数量1册
上书时间2021-04-23
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- 书法丛刊发表过的精品 《王遇墓志》王遇事迹见《魏书·阉官传·王遇传》（以下简称《王遇传》）与《北史·恩幸传》，而以前者较详。“王遇，字庆时，本名他恶，冯翊李润镇羌也。与雷、党、不蒙俱为羌中强族。自云其先姓王，后改氏钳耳，世宗时复改为王焉。自晋世已来，恒为渠长。”志文称“公其先周灵之苗，子晋之胤。氏族之起，始于伊南。远祖逃秦垄右，避沴西戎，改姓钳耳，仍居羌氏。”学界一般认为王遇是羌人，假若其祖上是因避沴西戎而居羌的汉人，则不大可能世代为渠长成为当地羌人首领且成为“羌中强族”，周室后人之说更无从考证。《魏书》记载王遇姓氏时着意写到“自云其先姓王，后改氏钳耳”，“自云”二字作者魏收当有所指，且明确说其为“冯翊李润镇羌也”。《魏书》与王遇墓志记载其改姓王氏的时间在世宗朝，墓志甚至明确为“正始之初，被诏还姓，禋复王门”，然而早于该墓志十六年的太和十二年（488）《大代宕昌公晖福寺碑》（以下简称《晖福寺碑》）正文中就已出现“宕昌公王庆时”，碑阴记载王遇父兄等姓名皆记为王某某，这一年代上的冲突至今尚无人深究。《晖福寺碑》碑阳记“太和十二年岁在戊辰七月己卯朔一日建”，文字位置在碑左端末行，此为立碑时间当无疑问。细查碑体实物发现“宕昌公王庆时”六字中，“王”字前空一格，空格处明显下凹，“王”字的笔画也明显比其他文字刻得更深，且此“王”字的书法风格也与碑文其他文字完全不同，其他文字的横笔皆于右端上挑，而此“王”字三横笔皆规矩平直（图1），据此可以判断碑文“王庆时”是由原碑文“钳耳庆时”改刻而成的，即把“钳耳”二字铲去，保留一个空格后补刻“王”字。碑阴文字也与碑阳文字明显不同，书写与雕刻皆十分草率，应是改���王氏后补刻的。《魏书》记载王遇改姓氏在世宗时，《王遇墓志》记载为“正始之初”，该墓志立于正始元年（504），改姓氏当发生在这一年。
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