Q2 文化意识与道德理性(二)

图书标准信息

• 作者 唐君毅 著
• 出版社 广西师范大学出版社
• 出版时间 2005-10
• 版次 1
• ISBN 9787563356898
• 定价 40.00元
• 装帧 平装
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 586页
• 字数 410千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 唐君毅作品系列

【内容简介】

《文化意识与道德理性（1、2）》之主旨，论述中西一切文化活动,如政治经济、文学艺术、宗教道德种种，均统属一道德自我、精神自我。唐氏力主统摄人文世界于道德自我、精神自我主宰之下，对自然主义、功利主义之文化观，予以一彻底否定，并希冀以此为中国及西方文化理想之融通建立一理论基础，实现末来中西文化精神之实际融合。

【作者简介】

唐君毅于1909年出生于四川省宜宾县柏树溪。其先世籍广东五华，为客家，七世祖始由粤移川，以糖工起家置田产。到了他祖父一代才开始读书，成为所谓耕读之家。他的父亲为前清秀才，后曾赴南京支那内学院从欧阳竟无先生学佛，并著有《孟子大义》一书。他的母亲也有相当的学养，留世有纯朴情真的《思复堂遗诗》．在这样一个充满了传统礼教气氛之家庭的涵育下，唐君毅从小就培养了对古人深深的尊敬和“厚道的心情”。下川南（岷江流域）敦厚朴实的民风和“东去江声流洞泊，南来山色莽苍苍”的金沙江景大凉山色，更陶冶了他宽厚笃实的性格（参其《怀乡记》）。唐君毅的少年时代基本上是在成都和重庆两地度过的。十七岁那年，他考上了北京大学，不久即转入南京中央大学哲学系，受业于方东美、汤用彤诸先生，并曾听熊十力先生讲“新唯识论”，而得忝列门墙。

【目录】

自序一——写作缘起
自序二——明本书宗趣
第一章导论：人类文化活动之涵义及其自决性
一文化活动之涵义
二文化活动之自决性
三文化理想文化活动之种类
四自然生命欲望、自然心理、及物质的身体与文化活动之关系
五语言文字与精神之关系
第二章家庭意识与道德理性
一导言
二夫妇之常道与变道
三孝之形上学根据与其道德意义
四友之形上学根据与其道德意义
五总论家庭成立之理性根据与吾人之家庭哲学之价值
六论家庭道德之限制及其与社会道德之贯通
附论:父母在兄弟子孙以同居为常道及女嫁男家之理由
第三章经济意识与道德理性
一导论
二造工具之意识与储蓄意识及社会意识
三私有财产之成立之根据在他人之公心与超自利的生产动机
四财物交换中之道德理性及货币使用之精神根据
五财富分配中之道德理性
六社会主义之经济理想所依之公平意识，与私有财产制度所依之公平意识之伸展与贯彻
七绝无私产之经济社会理想与道德理性封私有财产之肯定
八人文经济社会之理想性与现实性
第四章政治及国家与道德理性
一权力意志，与肯定人我之存在之超越的我之依赖关系及矛盾关系
二权力意志之伸展与客观价值及求荣誉之意识
三客观价值之等级及权位之等级，及权位与德位、能位、势位
四社会公共组织之如何可能、个人之照顾全体之意志要求，与客观的权位之来源及尊位赋权之识
五社会团体与国家之存在之理性基础
六政府、人民、主权、土地之理念
七国家之起原之诸学说与吾人之说之异同
八国家与超越的理性自我
九国家之目的与政府之理念
十现实的制度法律之合理性与进化性
十一君主专制、贵族政制、民主政制之高下之理性基础
十二民主政治之批评
十三理想的民主政治下之政治意识，及礼治人治德治精神之会通
十四国家意识与超国家意识与道德理性
十五文化教育与世界和平
第五章哲学科学意识与道德理性
一导论
二纯认识的兴趣之存在与理及概念
三普遍之理与无私之心
四经验知识中之法执及其解脱之历程
五推理之知识中之互证与知识之形式之法执
六知识之经验内容之超越与逻辑学思维
七形数之普遍性与法执之解脱
八理解历史事物之心之超越性
九应用科学知识之心灵之涵盖性
十科学意识之道德价值及逻辑意识哲学意识
十一与一般科学意识关联之哲学意识——科学的宇宙观意识及知识论意识
十二形上学意识
十三道德哲学之意识
十四文化哲学与历史哲学意识
十五求真理心之道德性与其退堕
十六自陷于已成知识之心态与虚心求真理之心态之涵义
第六章艺术文学意识与求真意识
第七章人类宗教意识之本性及其诸形态
第八章道德意识通释
第九章体育军事法律教育之文化意识
第十章人类文化在宇宙之地位与命运
索引