作为意欲和表象的世界（第1卷） 阿图尔·叔本华韦启昌 上海人民出版社
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作者[德]阿图尔·叔本华 著 韦启昌 译 著
出版社上海人民出版社
ISBN9787208190962
出版时间2024-11
版次1
装帧平装
开本16开
定价198元
货号R_17826165
上书时间2025-01-08
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- 叔本华借鉴了康德的“现象-物自体”的二元结构，用“意欲”取代了“物自体”，同时，把柏拉图的“理念”置于意欲和个体表象之间，理念是意欲的的客体化，个体表象是意欲不的、幻象的客体化。叔本华在唯理论的盛世提出了的唯意志论，预示了哲学发展的转向——从理性主要到非理性主义。全书分四篇，篇阐述表象的世界，其表现形式是充足理由律，级时空和因果性；第二篇阐述意欲的客体化，世界既是意欲又是表象，意欲在充足理由律之外，是自由的，意欲就是无尽的欲求而导致无尽的痛苦；第三篇阐述重回表象世界，区分了两种表象，即理念是的表象，个体的事物是不的表象，唯有通过艺术可以直观理念，暂时逃脱意欲的痛苦；第四篇再论意欲，意欲是无尽的欲求即痛苦本身，是欲求生命的意志，唯有认识到意欲的痛苦和生命的虚无，才能在禁欲中自我寂灭。通篇可以看出源于柏拉图、康德和印度教对叔本华的意欲哲学的影响，以及意欲哲学的基础和轮廓是清晰而坚定的。附录是“康德哲学批判”。
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