• 《牛津西方哲学史》(精装全4册) 安东尼·肯尼 吉林出版集团股份有限公司
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《牛津西方哲学史》(精装全4册) 安东尼·肯尼 吉林出版集团股份有限公司

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作者(英)安东尼·肯尼著

出版社吉林出版集团股份有限公司

ISBN9787546330969

出版时间2010-06

版次1

装帧平装

开本16开

定价398元

货号R_11268832

上书时间2024-08-20

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商品描述

 
 
   
    
    

产品

 
   
 
    
    

    
 
    
   
   
    
     
    
    
    
     

1. 一部具有和综合的西方哲学史,充分体现了牛津版思想史著作的特点。

2. 本括代哲学、中世纪哲学、从笛卡儿到康德代哲学、康德之后的欧洲大陆哲学、从密尔到维特根的分析哲学以及西方政治哲学。作者皆为的哲学史家,以清晰精练的文笔,深入浅出地勾勒了博大精深的西方哲学的历程和重要思想。

3. 本书着重严格而清晰的分析,对厌倦了教科书式的表述方式的读者来说是相当有益的读物。无论是对思想史感兴趣的普通读者,还是专业学者,都会从中汲取到知识和灵感。

4. 对国内读者来说,《牛津西方哲学史》是宝贵的哲学读物,也是了解西方哲学史的著作。

5. 获得了10年度第十届版社科图书奖。 

     
    
   
   
    
    

内容简介

 
    
    
    

《牛津西方哲学史》共分4卷:

卷《代哲学》

卷《中世纪哲学》

第三卷代哲学的兴起》

第四卷《现代世界中的哲学》

作者系统地梳理了从代哲学到现代哲学的演绎与流变,深入浅出地勾勒了西方哲学的历程和重要思想,是一部集综合与专业于一身的著作。更为难得的是,作者极为高明地融合了史学与哲学,以清晰精练的文笔,讲解和分析了西方哲学的发展历程,使本书既具有专业和学术,又没有教科书式的晦涩和枯燥,不于使普通读者产生隔阂,从问世之初成为学术界的典之作。因此《泰晤士报高等教育副刊》认为,《牛津西方哲学史》的“专业值得大书特书”,《伦敦书评》也认为此书“和蔼可亲人”。此外,作为在国期出版的当代典学术著作,《牛津西方哲学史》代表目前国外相关研究领域的前沿学术成果,具有前瞻和专业,对国内读者来说,它是宝贵的哲学读物,也是了解西方哲学史的著作。

     
    
   
   
    
    

作者简介

 
    
    
    

安东尼·肯尼,英国当代的学者之一。曾先后任牛津大学研究员、副教授、教授、牛津大学图书馆馆长、大英图书馆馆长、牛津大学副校长、英国学术等职,著有《牛津西方哲学史》等40多部哲学和历史著作。

 译者简介:

,西安人,博士,哲学 研究员,外国语学院跨文 化研究院要著括《理想国的 诗学研究》《中国文化精神》(英文)、《美 学理论》(译著)、《艺术哲学新论》(译著) 等。曾任牛津大学圣安妮学院访问研究员, 现兼任希腊奥林匹克哲学与文化中心荣誉 研究员等职

袁宪军,1958 年 3 月生。河北省任县人,教授, 任职于外国语学院跨文化研究院。 1978 年毕业于河北师范大学,1988 年于复 旦大学获硕士学位,1994 年于大学获 博士学位。代表作有专著《乔叟<特罗勒斯 >新论》,译著《浪漫主义艺术》《象征主 义艺术》《批评的剖析》《尔德诗选》等。

杨?6?,重庆人,研究生院哲学 博士,外国语学院跨文化研究院副 要从事美学和文学理论研究。出版 学术专著《康现代美学思想》《思 辨的想象》(合著)《环境美学》(译著)等。

?6?9 梁?6?9展,1970 年 10 月生。文学博士,教授。 先后求学于研究生院文学 系和瑞士洛桑大学哲学系,从事思想 史和西方现代哲学研究。曾在中国社会科 学院外国文学工作,现职于 外国语学院跨文化研究院。

     
    
   
   
    
    

精彩书评

 
    
    
    

这部精彩的著作……不仅仅是对西方哲学史的向导,同时对每一个主要哲学研究领域令人信服的介绍。……肯尼的行文风格清晰……他以一种轻松的笔调传达了丰富的内容,这只有那些的作家才能做到的……这与其广博的学识和哲学智慧结合起来,使这本书什得一读。值得一提的是;这本书还配有美妙的插图……

   ——詹姆斯·莱德曼《泰晤士报·高等教育副刊》

这部天才的、可读之高的著作以典范的清晰笔调呈现和分析了代哲学家们为主要哲学领域贡献出的重要思想和论证……插图的品质、美妙和令人意想不到的效果使这本书能脱颖而出。

 ——马尔科姆·斯科菲尔德《伦敦书评》

 《牛津西方哲学史》是一部具有和综合的单卷本哲学史,充分体现了牛津版思想史著作的特点。该括代哲学、中世纪哲学、从笛卡儿到康德代哲学、康德之后的欧洲大陆哲学、从密尔到维特根的分析哲学以及西方政治哲学。其作者皆为的哲学史家,以清晰精练的文笔,深入浅出地勾勒了博大精深的西方哲学的历程和重要思想。与充斥着“柏拉图说……”、“康德说……”的常见叙事方式不同,本书着重严格而清晰的分析,对厌倦了教科书式的表述方式的读者来说是相当有益的读物。无论是对思想史感兴趣的普通读者,还是专业学者,都会从中汲取到知识和灵感。

   ——网友短评

     
    
   
   
    
    

精彩书摘

 
    
    
    

《牛津西方哲学史(卷2)中世纪哲学》
  在本哲学史的卷,我们追溯了从代到公元4世纪圣奥斯丁皈依教这段时间的哲学发展和流变。奥斯丁的一生,标志着思想一个重要时期。早期,他从若干不同传统的源泉吸收了哲学思想,尤其是柏拉图传统,无论是新学园派(NewAcademy)的怀疑论学说还是新柏拉图主义(Neotonism)的形而上学思想。在他皈依教后,奥斯丁在一系列分量很重的论著中综合了思想、希腊思想和教思想,为接着的一千年西方哲学思想奠定了基础。
  从哲学的角度看,奥斯丁一生中丰产的时期是公元387年复活节他接受洗礼成为之前和之后这段时期。在他皈依和洗礼仪式之间,他曾在米兰北部一个名叫卡西西阿库(Cassiciacum)的乡村别墅与朋友和家人一起度过了几个月,私下里为洗礼做准备。这一阶段产出了一些著作,它们类似现场讨论的逐字记录,的有《驳怀疑论者》(ContraAcademicos),这部著作寻求筛选怀疑论中的真与伪。
  奥斯丁还发明了一种新的艺术形式,它取名为“独言”(Soliloquies)。他写了一部对话录,其中两个人物分别取名奥斯丁和理(Reason)。理问奥斯丁,他期望知道什么,奥斯丁答道:“我想知道和灵魂。”“没有别的了吗?”“没有别的了”(S1.27)。
  理允诺让像太阳出现在眼睛里一样出现在他的心灵里。为了达到目的,灵魂的眼睛必须清除一切俗世的欲念。对话录中的圣奥斯丁弃绝了对财富、荣誉以及快乐的追求(对追求快乐的弃绝有生动的描述)。然而,理并没有实践呈现的诺言,但为奥斯丁提供了灵魂不朽的证据。真的事物可能会消失,但是真理(truth)自身是永存的。即使世界不再存在,那么世界已不再存在仍然是真的。然而,真理的寓所是灵魂,所以灵魂像真理一样是不朽的(S11528,21528)。
  洗礼之后,奥斯丁在住了一年半。这一阶段他写了另一篇有关灵魂不朽的小册子以及一部内容更充实的著作:《论自由意志》(OntheFreedomoftheWill)。这部书我们在卷曾谈过。公元388年,他回到非洲,在接着的几年里他在塔加斯特(Tagaste)自己的家里过着一个退隐绅士的生活。公元391年,他发现了自己终的使命并做了牧师,不久成为阿尔及利亚希波的主教(bishopofHippo),他定居在那里一直到公元430年去世。
  奥斯丁的绝大多数著作都是在后的这一阶段完成的。他是一位丰产的作家,留下了约五万字的著述,其中许多是布道文、对的注释,以及关于神学或教会教规的论辩小册子。他没有写出与皈依时期的著作相似的哲学著作,但是有一些重要的著作含着高度哲学的见地。

     
    
    
   

 
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