除偏远地区
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作者吴康宁 译
出版社中国轻工业出版社
出版时间2017-09
版次1
装帧软精装
上书时间2024-09-12
《去学校化社会》是当代著名社会批评家、教育思想家伊万·伊利奇(Ivan Illich,1926—2002)的代表作,“可能是美国自20世纪50年代以来出版的著作中重要的一部”(学者库佐尔语)。伊利奇因在该书中倡导的“去学校化社会”思想而被誉为世界负盛名的教育思想家之一。
在本书中,伊利奇对现代学校、学校与社会的关系、现代社会进行了猛烈的批判,并在此基础上对“去学校化社会”做出了倾情的构想,想以此来改变教育、改变社会、改变世界。本书为我们深入反思学校存在的问题、全面认识学校与社会的关系提供了思想启迪和方法引领,并为我们建设学习化社会提供了有益的参考路径。
《去学校化社会:汉英双语版》由我国教育社会学者吴康宁教授精心翻译。为便于读者更好地领略该书的思想精髓,吴教授还撰写了精彩的“译者导读”。该书既适合师范院校教育专业师生、中小学教师和教育研究者等阅读,也适合哲学、社会学等相关领域的研究者参考。
伊利奇(Ivan Illich,1926—2002),当代著名思想家、社会批评家,公认的“去学校化社会”理论的创始人和“去学校化运动”的领袖。他1926年生于奥地利的维也纳,曾在梵蒂冈罗马教皇大学攻读哲学和神学,并取得萨尔茨堡大学的历史学博士学位。他是一位在自然科学、神学、哲学、史学等方面有很深造诣的思想家。 1951年,伊里奇移居美国,在纽约爱尔兰及波多黎各教区担任牧师,1956年到波多黎各担任天主教大学副校长,1959年至1961年担任波多黎各高等教育和公共福利顾问委员会委员。五年以后,与人在墨西哥的库埃纳瓦卡创建了“跨文化文献中心”,致力于改善拉丁美洲人民的社会文化状况,探讨人类命运与出路的全球性问题。1971年,“跨文化文献中心”举办了主题为“教育中的抉择”的专题讨论会,伊利奇提出了著名的“去学校化社会”思想,猛烈地抨击现代学校制度的种种流弊,号召人们废除学校,代之以“学习网络”,建立一种人人平等、自由、自律、自助、愉快交往的“去学校化社会”。该思想一经问世,随即就席卷西方世界,形成一股“去学校化”浪潮,强烈地振撼了70年代的国际教育界。伊利奇在对学校进行批评之后,又分别对医疗制度、交通设施、科学事业以及大众传播媒介等一系列社会机构提出了激进的批评。
伊利奇知识远博,观点新颖,言辞犀利,被称为当代世界的文化奇人。伊利奇精通英、西、法、葡、意、德等多国语言,是一位多产作家,著述颇丰,较重要的除《非学校化社会文集》之外,还有《觉醒的庆典》(1969年)、《欢乐的工具》(1973年)、《能源与公正》(1974年)、《医药的报应》(1976年)、《无能化的职业》(1977年)、《需要史论》(1978年)、《影子工作》(1981年)。伊利奇的著作一经出版,就被译成多种文字在世界范围内广泛流传。
译者导读
一、作者生平
二、时代背景
三、主要思想
四、简要评价
去学校化社会(中文版)
作者序
第一章 我们为什么必须废除学校
第二章 学校现象学
一、年龄
二、教师与学生
三、全日制就学
第三章 仪式化了的进步
一、制度化价值观的神话
二、价值观测量的神话
三、套装价值观的神话
四、永恒进步的神话
五、仪式游戏与新的世界宗教
六、未来王国:普遍抱有的期待
七、新的异化
八、去学校化的革命潜力
第四章 制度光谱
一、虚假的公用事业
二、作为虚假公用事业的学校
第五章 荒谬的一致性
第六章 学习网络
一、一种异议:当下无处可通的桥梁对谁有用
二、新的正规教育制度的一般特征
三、四种网络
四、教育物品查询服务
五、技能交换
六、伙伴选配
七、专业教育者
第七章 “厄庇米修斯式的人”的再生
译后记
去学校化社会(英文版)
Introduction
1. Why We Must Disestablish School
2. Phenomenology of School
3. Ritualization of Progress
The Myth of Institutionalized Values
The Myth of Measurement of Values
The Myth of Packaging Values
The Myth of Self-Perpetuating Progress
Ritual Game and the New World Religion
The Coming Kingdom: The Universalization of Expectations
The New Alienation
The Revolutionary Potential of Deschooling
4. Institutional Spectrum
False Public Utilities
Schools as False Public Utilities
5. Irrational Consistencies
6. Learning Webs
An Objection: Who Can Be Served by Bridges to Nowhere?
General Characteristics of New Formal Educational Institutions
Four Networks
Reference Services to Educational Objects
Skill Exchanges
Peer-Matching
Professional Educators
7. Rebirth of Epimethean Man
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