大乘起信论讲记--印顺法师佛学著作系列
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20
九五品
仅1件
作者释印顺 著
出版社中华书局
ISBN9787101074802
出版时间2010-06
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数264页
定价20元
上书时间2024-05-05
商品详情
- 品相描述:九五品
- 商品描述
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基本信息
书名:大乘起信论讲记--印顺法师佛学著作系列
定价:20元
作者:释印顺 著
出版社:中华书局
出版日期:2010-06-01
ISBN:9787101074802
字数:
页码:264
版次:1
装帧:平装
开本:大32开
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内容提要
大乘起信论,向来传说是马鸣菩萨造的。名为马鸣的,印度不止一人,古来就有‘六马鸣’的传说。然大家都意许是:龙树以前的那位马鸣。据马鸣传及付法藏因缘传的传说,马鸣是胁尊者的弟子,或富那耶奢的弟子。时代约与迦腻色迦王同时。印顺讲述本论名为大乘起信论。大乘的乘,是车乘,可以载运人物由这里到那里;佛法可以运众生从生死此岸到涅盘彼岸、佛道彼岸。
目录
悬论 一 作者与译者 一 一般公认的传说 二 古今怀疑者的意见 三 维护《起信论》的近代大师 四 从合理的观点来重新审定 二 大乘起信 三 本论在佛法中的地位正释 章 归敬与造论之意趣 节 归敬三宝 项 归敬 第二项 归敬之意趣 第二节 标举五分 第二章 造论因缘 节 明造论之因缘 第二节 辨造论之必要 第三章 成立大乘法义 节 总标 第二节 法——众生心 第三节 义——大乘 第四章 大乘法义之解释 节 总标三科 第二节 显示大乘正义 项 总说——一心二门 第二项 心真如门 目 出体——真心 第二目 释名义 壹 约心性离相释 贰 约法体离言释 第三目 释疑 第四目 辨相 壹 立二义 贰 如实空 叁 如实不空 第三项 心生灭门 目 心生灭 壹 出体 贰 觉相 甲 示觉体 乙明觉相 ……
作者介绍
信仰佛法,修学佛法,是作为轨范身心的修持法,是为了实现自心的清净与自在。所信所学的,不是身心以外的甚么神明的崇拜,而是确信自(己身)心的可从修治以到达完满的自在。大乘法——修行成佛的法门,要我们信的学的,就是我们的自心,以及从自心为根本的立场去理解一切。能这样的信解修学,就是信解修学大乘。所以,大乘就是众生心;信是信自己的心,证也是证这个自心。大乘,确是这样的重视自心;大乘起信,是信得以众生心为本的法门。中国的禅者与天台、贤首各家,都推重本论,就因为本论是从实践的观点,而开示与我们关切的自心法门。传说慧思禅师作有《大乘止观》,即是本论的再制。本论着重自心的修行,所以开宗明义就说:“所言(大乘)法者,谓众生心。”一切的一切,都出发于心而回归于心;信大乘,即是信得这个。 ……
序言
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