民国影印明代版本《松窗寤言摘抄》《漫记》《近峯记畧摘抄》《百可漫志》原装四种1册全。原装磁青封皮，自然陈旧古色古香，《松窗寤言》《漫记》明代学者崔铣撰。前者是作者谪居家中近十载时所作笔记。后者是笔者自己的亲身经历，所见所闻及感悟，具有真实性。《百可漫志》陈鼐撰。本书所录明代人物逸事，朝章典故，风尚民俗等，有补史缺
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河南漯河
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作者不详
出版人不详
年代民国 (1912-1948)
纸张白纸
刻印方式影印
装帧线装
尺寸26.5 × 15 cm
册数1册
上书时间2024-12-31
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民国影印明代版本《松窗寤言摘抄》《漫记》《近峯记畧摘抄》《百可漫志》原装四种1册全。原装磁青封皮，自然陈旧古色古香，《松窗寤言》《漫记》明代学者崔铣撰。前者是作者谪居家中近十载时所作笔记。表达了作者宁处逆境，也决不向权势屈服的决心和勇气。后者是笔者自己的亲身经历，所见所闻及感悟，具有真实性。《百可漫志》陈鼐撰。本书所录明代人物逸事，朝章典故，风尚民俗等，有补史缺。
超大开本26.5×15，纸白墨黑，刻印精美。无衬无修完整无缺。纸张洁白细腻书品佳。
《松窗寤言》是明代崔铣撰。笔记，一卷。嘉靖三年(1524)，作者任南京国子监祭酒，因为疏劾贵显张璁、桂萼，忤世宗，被斥致仕。此书是他谪居家中近十载时(嘉靖十二年)所作。书撰于腊月，适逢其表侄李栋以古松一盆相赠，作者遂将盆松陈于窗侧；因感古松与之相伴共度寒节，故以“松窗”名书。寤言，即悟言。寤通悟，觉悟的话，以书中内容均为作者谪居时悟到的道理，故名《松窗寤言》。这一书名，隐寓着作者用经寒不凋的松树自况的意思。表达了作者宁处逆境，也决不向权势屈服的决心和勇气。
崔铣(1478～1541)明代学者。字子钟，又字仲凫，号后渠，又号洹野，世称后渠先生，安阳市人。父崔升，曾任延安府知府、四川右参政。弘治十八年(1505)进士，入翰林，任编修。于嘉靖元年(1522)被召入京。次年，擢升为南京国子监祭酒。三年，因议"大礼"冒犯了世宗，罢职返乡，潜心于研治学问。十八年，重被起用，任詹事府少詹事兼翰林院侍读学士。后又升任南京礼部右侍郎。不久，因病乞归。卒谥"文敏"。生涯可谓一波三折，先后有三次被贬谪，但其处事泰然的心境支撑着他站起来，坚持到最后。有人赞其是“振骨之遗才”，有“治世之相度”。 由于他知识丰富，才学广博，彰德府郡守陈策委托其编修《彰德府志》。著有《洹词》和《彰德府志》。
漫记，又称“杂记”，是指对人们一段历程的整个过程进行记录，随时、随手记录一些自己感觉有趣、有意义的所见、所闻、以及感悟等等，是一种比较松散的记事方式。一般的的记叙文主题相对比较单一、明确；而漫记并不局限于某种格式和内容，格式随意，内容比较丰富，即可以是笔者看到的，也可以是笔者听到的，甚至可以是笔者自己的感悟。让读者能够全面了解笔者的这段历程。漫记明显特征是，笔者自己的亲身经历，并且是一段时间的历程，具有真实性。
《近峯记畧摘抄》皇甫録撰。字世庸，号近峯，苏州长洲人。生卒年不详，约明武宗正德五年前后在世。宏志九年（公元一四九六年）进士，授都水主事。出知顺庆府，后被劾归，专心著述以终。以博雅称。著有《明记畧》、《近峯闻畧》、《下陴纪谈》、《蘋溪集》、《容台集》、《果山集》。
《百可漫志》明陈鼐撰。陈鼐，宇百可，号逍遥子，明中期人，事迹不详。本书所录明代人物逸事，朝章典故，风尚民俗等，有补史缺。
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