• 稀见古籍】清末民国刻本《居士传》24册56卷一套全。另有 体仁要术一卷 二林居唱和诗一卷。清代最著名的菩萨居士著作。是记载历代居士事迹比较完备的一部书,选历代居士近三百人之传略汇入,详简得当。是书方字镌刻,据乾隆本刻印清晰,录有乾隆四十年王廷言跋,言付梓刻书之事;乾隆四十一年罗有高跋文,言彭际清嘱其校字之事。
  • 稀见古籍】清末民国刻本《居士传》24册56卷一套全。另有 体仁要术一卷 二林居唱和诗一卷。清代最著名的菩萨居士著作。是记载历代居士事迹比较完备的一部书,选历代居士近三百人之传略汇入,详简得当。是书方字镌刻,据乾隆本刻印清晰,录有乾隆四十年王廷言跋,言付梓刻书之事;乾隆四十一年罗有高跋文,言彭际清嘱其校字之事。
  • 稀见古籍】清末民国刻本《居士传》24册56卷一套全。另有 体仁要术一卷 二林居唱和诗一卷。清代最著名的菩萨居士著作。是记载历代居士事迹比较完备的一部书,选历代居士近三百人之传略汇入,详简得当。是书方字镌刻,据乾隆本刻印清晰,录有乾隆四十年王廷言跋,言付梓刻书之事;乾隆四十一年罗有高跋文,言彭际清嘱其校字之事。
  • 稀见古籍】清末民国刻本《居士传》24册56卷一套全。另有 体仁要术一卷 二林居唱和诗一卷。清代最著名的菩萨居士著作。是记载历代居士事迹比较完备的一部书,选历代居士近三百人之传略汇入,详简得当。是书方字镌刻,据乾隆本刻印清晰,录有乾隆四十年王廷言跋,言付梓刻书之事;乾隆四十一年罗有高跋文,言彭际清嘱其校字之事。
  • 稀见古籍】清末民国刻本《居士传》24册56卷一套全。另有 体仁要术一卷 二林居唱和诗一卷。清代最著名的菩萨居士著作。是记载历代居士事迹比较完备的一部书,选历代居士近三百人之传略汇入,详简得当。是书方字镌刻,据乾隆本刻印清晰,录有乾隆四十年王廷言跋,言付梓刻书之事;乾隆四十一年罗有高跋文,言彭际清嘱其校字之事。
  • 稀见古籍】清末民国刻本《居士传》24册56卷一套全。另有 体仁要术一卷 二林居唱和诗一卷。清代最著名的菩萨居士著作。是记载历代居士事迹比较完备的一部书,选历代居士近三百人之传略汇入,详简得当。是书方字镌刻,据乾隆本刻印清晰,录有乾隆四十年王廷言跋,言付梓刻书之事;乾隆四十一年罗有高跋文,言彭际清嘱其校字之事。
  • 稀见古籍】清末民国刻本《居士传》24册56卷一套全。另有 体仁要术一卷 二林居唱和诗一卷。清代最著名的菩萨居士著作。是记载历代居士事迹比较完备的一部书,选历代居士近三百人之传略汇入,详简得当。是书方字镌刻,据乾隆本刻印清晰,录有乾隆四十年王廷言跋,言付梓刻书之事;乾隆四十一年罗有高跋文,言彭际清嘱其校字之事。
  • 稀见古籍】清末民国刻本《居士传》24册56卷一套全。另有 体仁要术一卷 二林居唱和诗一卷。清代最著名的菩萨居士著作。是记载历代居士事迹比较完备的一部书,选历代居士近三百人之传略汇入,详简得当。是书方字镌刻,据乾隆本刻印清晰,录有乾隆四十年王廷言跋,言付梓刻书之事;乾隆四十一年罗有高跋文,言彭际清嘱其校字之事。
  • 稀见古籍】清末民国刻本《居士传》24册56卷一套全。另有 体仁要术一卷 二林居唱和诗一卷。清代最著名的菩萨居士著作。是记载历代居士事迹比较完备的一部书,选历代居士近三百人之传略汇入,详简得当。是书方字镌刻,据乾隆本刻印清晰,录有乾隆四十年王廷言跋,言付梓刻书之事;乾隆四十一年罗有高跋文,言彭际清嘱其校字之事。
  • 稀见古籍】清末民国刻本《居士传》24册56卷一套全。另有 体仁要术一卷 二林居唱和诗一卷。清代最著名的菩萨居士著作。是记载历代居士事迹比较完备的一部书,选历代居士近三百人之传略汇入,详简得当。是书方字镌刻,据乾隆本刻印清晰,录有乾隆四十年王廷言跋,言付梓刻书之事;乾隆四十一年罗有高跋文,言彭际清嘱其校字之事。
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

稀见古籍】清末民国刻本《居士传》24册56卷一套全。另有 体仁要术一卷 二林居唱和诗一卷。清代最著名的菩萨居士著作。是记载历代居士事迹比较完备的一部书,选历代居士近三百人之传略汇入,详简得当。是书方字镌刻,据乾隆本刻印清晰,录有乾隆四十年王廷言跋,言付梓刻书之事;乾隆四十一年罗有高跋文,言彭际清嘱其校字之事。

10600 八品

仅1件

河南漯河
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者不详

出版人不详

年代清代 (1645-1911)

纸张竹纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸23.5 × 15 × 17 cm

册数24册

上书时间2025-01-07

  • 最新上架
上海锦章书局石印本《改良第五才子书水浒全传》原装八册八卷70回一套全。首册多图。每册前都有图,共36幅图
上海锦章书局石印本《改良第五才子书水浒全传》原装八册八卷70回一套全。首册多图。每册前都有图,共36幅图 ¥1480.00
清抄本《观音扫殿》一厚册全。全书墨笔抄写,红线竖格,后有六页空白页。完整无缺自然旧。
清抄本《观音扫殿》一厚册全。全书墨笔抄写,红线竖格,后有六页空白页。完整无缺自然旧。 ¥1000.00
上海著易堂校印《百家姓注解考略》原装一厚册全。印制清晰,品如图
上海著易堂校印《百家姓注解考略》原装一厚册全。印制清晰,品如图 ¥260.00
清刻本《困学纪闻注》一厚册。存卷十三、十四一册全。清道光五年馀姚守福堂刻翁元圻《困学纪闻注》,此注采辑诸家之说,集前人笺疏之大成,并在此基础上复加己意。刊刻精整,字迹清晰,版面干净。
清刻本《困学纪闻注》一厚册。存卷十三、十四一册全。清道光五年馀姚守福堂刻翁元圻《困学纪闻注》,此注采辑诸家之说,集前人笺疏之大成,并在此基础上复加己意。刊刻精整,字迹清晰,版面干净。 ¥450.00
明刻本《新增说文韵府群玉》原装巨厚一册两卷全。存十九、二十两卷。是我国现存最早的一部韵书,由阴幼遇(时夫)在他的父亲阴应梦(公元1224年—公元1314年)的指导下编成的,由幼遇之兄幼达作注。此书包罗万象,它在音韵学史上的地位是重要的。是研究中国音韵学、古文字学、汉字演变的珍贵古籍。明代大型官修类书《永乐大典》和清代《佩文韵府》等在内容和体例方面均借鉴了《韵府群玉》一书
明刻本《新增说文韵府群玉》原装巨厚一册两卷全。存十九、二十两卷。是我国现存最早的一部韵书,由阴幼遇(时夫)在他的父亲阴应梦(公元1224年—公元1314年)的指导下编成的,由幼遇之兄幼达作注。此书包罗万象,它在音韵学史上的地位是重要的。是研究中国音韵学、古文字学、汉字演变的珍贵古籍。明代大型官修类书《永乐大典》和清代《佩文韵府》等在内容和体例方面均借鉴了《韵府群玉》一书 ¥1620.00
佛经残页。
佛经残页。 ¥990.00
民国影印《病逸漫记》陆釴撰。原装1册一卷全,超大开本,纸张洁白细腻。原装磁青封皮,自然陈旧古色古香,《病逸漫记》杂记当时事实。本书载录弘治及以前重要的历史资料,如军队的编制,边防。陆釴,苏州昆山人,字鼎仪。天顺进士,授编修,官至太常少卿兼侍读。号称"娄东三凤"。
民国影印《病逸漫记》陆釴撰。原装1册一卷全,超大开本,纸张洁白细腻。原装磁青封皮,自然陈旧古色古香,《病逸漫记》杂记当时事实。本书载录弘治及以前重要的历史资料,如军队的编制,边防。陆釴,苏州昆山人,字鼎仪。天顺进士,授编修,官至太常少卿兼侍读。号称"娄东三凤"。 ¥280.00
清代名家旧藏】《手抄象棋谱》两册全,上有批注,为显周批点。有八面埋伏、十八学士、四将出师、客星犯帝、背水阵等棋势布局。收录象棋绝杀秘技、秘局残局。对于象棋爱好者颇有收藏价值。毛笔小楷不输名家。钤精美藏书印:云间沈氏珍藏金石书画之印
清代名家旧藏】《手抄象棋谱》两册全,上有批注,为显周批点。有八面埋伏、十八学士、四将出师、客星犯帝、背水阵等棋势布局。收录象棋绝杀秘技、秘局残局。对于象棋爱好者颇有收藏价值。毛笔小楷不输名家。钤精美藏书印:云间沈氏珍藏金石书画之印 ¥2450.00
清写本《卞庄子刺虎论等杂钞》。拍品均墨笔书写,完整无缺自然旧无破损
清写本《卞庄子刺虎论等杂钞》。拍品均墨笔书写,完整无缺自然旧无破损 ¥450.00

   商品详情   

品相描述:八品
商品描述
稀见古籍】清末民国刻本《居士传》24册56卷一套全。另有 体仁要术一卷 二林居唱和诗一卷。清代最著名的菩萨居士著作。是记载历代居士事迹比较完备的一部书,选历代居士近三百人之传略汇入,详简得当。是书方字镌刻,据乾隆本刻印清晰,录有乾隆四十年王廷言跋,言付梓刻书之事;乾隆四十一年罗有高跋文,言彭际清嘱其校字之事。

完整无缺,自然老旧衬纸封皮后加,镌刻精湛,版面舒朗,纸墨精湛,字字清晰,品相一流!24.5×15.5cm

《居士传》共24册58卷全,选历代居士近三百人之传略汇入,详简得当,成书于乾隆间。历代有高僧传、高士传,但绝无专门居士传,诸居士事迹散载于诸典文间,此书汇集之功甚巨。彭际清虽专信净土,但本书则遍载教、禅、净三方面的人物。从本书可以见到各时代居士信仰的趋向以及前后的变化,所以它在佛教史上是有很高参考价值的。坊间罕见!

彭际清(1740~1796),名绍升,又号知归子及二林居士,生于(今苏州市)一个典型的士族家庭,际清是他受菩萨戒的法名。父亲和祖父都以科第仕宦,彭际清也于乾隆34年(1769年)考中进士,授县官。乾隆五十年(1785),他屏居苏州文星阁,专修一行三昧,系心一佛,他所撰的《受菩萨戒发愿文》、《闭关发愿偈》、《安居回向偈》及《和陶渊明归去来辞》等,皆信愿庄严,足以感动人心。晚年于杭州武林门外,和二、三禅侣静修。嘉庆元年(1796),念佛安详而逝,年五十七。终身奉事佛教,广种福田,行菩萨道,解行并重,著书立说,最终成办净业。人称清中最著名的菩萨居士。

彭际清天资聪颖,智慧过人,十六岁便考上秀才列诸生之位,第二年乡试考上举人,十八岁参加会试及格,二十二岁殿试位列二甲第十八名,赐进士出身。小小年纪在仕途上一帆风顺,这在世人看来是非常光耀的事,可彭际清却认为,入仕途为官造福一方固然不坏,但也总是会陷于诸多烦恼,六根实难清净,不如索性辞官不做,志心在世间行菩萨道,广度众生往生西方极乐世界。所以从那时起,彭际清便以一个优婆塞的身份,担当起传承佛法的伟大事业了。

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP