• 民国旧拓本《十七帖》原装一册全。《十七帖》是书圣王羲之草书的代表作之一。此帖为一组书信,据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。书写时间从永和三年到升平五年(公元347-361年),时间长达十四年之久,是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。《十七帖》风格冲和典雅,不激不厉,而风规自远,绝无一般草书狂怪怒张之习,透出一种中正平和的气象。是学习草书的无上范本。
  • 民国旧拓本《十七帖》原装一册全。《十七帖》是书圣王羲之草书的代表作之一。此帖为一组书信,据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。书写时间从永和三年到升平五年(公元347-361年),时间长达十四年之久,是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。《十七帖》风格冲和典雅,不激不厉,而风规自远,绝无一般草书狂怪怒张之习,透出一种中正平和的气象。是学习草书的无上范本。
  • 民国旧拓本《十七帖》原装一册全。《十七帖》是书圣王羲之草书的代表作之一。此帖为一组书信,据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。书写时间从永和三年到升平五年(公元347-361年),时间长达十四年之久,是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。《十七帖》风格冲和典雅,不激不厉,而风规自远,绝无一般草书狂怪怒张之习,透出一种中正平和的气象。是学习草书的无上范本。
  • 民国旧拓本《十七帖》原装一册全。《十七帖》是书圣王羲之草书的代表作之一。此帖为一组书信,据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。书写时间从永和三年到升平五年(公元347-361年),时间长达十四年之久,是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。《十七帖》风格冲和典雅,不激不厉,而风规自远,绝无一般草书狂怪怒张之习,透出一种中正平和的气象。是学习草书的无上范本。
  • 民国旧拓本《十七帖》原装一册全。《十七帖》是书圣王羲之草书的代表作之一。此帖为一组书信,据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。书写时间从永和三年到升平五年(公元347-361年),时间长达十四年之久,是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。《十七帖》风格冲和典雅,不激不厉,而风规自远,绝无一般草书狂怪怒张之习,透出一种中正平和的气象。是学习草书的无上范本。
  • 民国旧拓本《十七帖》原装一册全。《十七帖》是书圣王羲之草书的代表作之一。此帖为一组书信,据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。书写时间从永和三年到升平五年(公元347-361年),时间长达十四年之久,是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。《十七帖》风格冲和典雅,不激不厉,而风规自远,绝无一般草书狂怪怒张之习,透出一种中正平和的气象。是学习草书的无上范本。
  • 民国旧拓本《十七帖》原装一册全。《十七帖》是书圣王羲之草书的代表作之一。此帖为一组书信,据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。书写时间从永和三年到升平五年(公元347-361年),时间长达十四年之久,是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。《十七帖》风格冲和典雅,不激不厉,而风规自远,绝无一般草书狂怪怒张之习,透出一种中正平和的气象。是学习草书的无上范本。
  • 民国旧拓本《十七帖》原装一册全。《十七帖》是书圣王羲之草书的代表作之一。此帖为一组书信,据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。书写时间从永和三年到升平五年(公元347-361年),时间长达十四年之久,是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。《十七帖》风格冲和典雅,不激不厉,而风规自远,绝无一般草书狂怪怒张之习,透出一种中正平和的气象。是学习草书的无上范本。
  • 民国旧拓本《十七帖》原装一册全。《十七帖》是书圣王羲之草书的代表作之一。此帖为一组书信,据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。书写时间从永和三年到升平五年(公元347-361年),时间长达十四年之久,是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。《十七帖》风格冲和典雅,不激不厉,而风规自远,绝无一般草书狂怪怒张之习,透出一种中正平和的气象。是学习草书的无上范本。
  • 民国旧拓本《十七帖》原装一册全。《十七帖》是书圣王羲之草书的代表作之一。此帖为一组书信,据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。书写时间从永和三年到升平五年(公元347-361年),时间长达十四年之久,是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。《十七帖》风格冲和典雅,不激不厉,而风规自远,绝无一般草书狂怪怒张之习,透出一种中正平和的气象。是学习草书的无上范本。
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

民国旧拓本《十七帖》原装一册全。《十七帖》是书圣王羲之草书的代表作之一。此帖为一组书信,据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。书写时间从永和三年到升平五年(公元347-361年),时间长达十四年之久,是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。《十七帖》风格冲和典雅,不激不厉,而风规自远,绝无一般草书狂怪怒张之习,透出一种中正平和的气象。是学习草书的无上范本。

5300 八品

仅1件

河南漯河
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者不详

传拓年代民国 (1912-1948)

尺寸32.5 × 21.5 × 1.2 cm

上书时间2024-12-04

  • 最新上架
清同治5年正谊堂刻本《养正类编》两厚册十三卷全。是书清张伯行辑。蒙学教育著作。曾用于清贵族学校
清同治5年正谊堂刻本《养正类编》两厚册十三卷全。是书清张伯行辑。蒙学教育著作。曾用于清贵族学校 ¥2600.00
民国影印明代吴仕旦版本《炎徼纪闻》原装4卷4册全,田汝成撰。纸张洁白细腻,自然陈旧古色古香。首有田汝成撰序。记当时西南少数民族的渊源及生活习俗、人物事迹、少数民族起义、明朝政府镇压和安抚措施、宗教信仰等。此外,还记载岭南、西南各民族政治、经济、军事、文化等。是研究广西和岭南民族史的重要史料。
民国影印明代吴仕旦版本《炎徼纪闻》原装4卷4册全,田汝成撰。纸张洁白细腻,自然陈旧古色古香。首有田汝成撰序。记当时西南少数民族的渊源及生活习俗、人物事迹、少数民族起义、明朝政府镇压和安抚措施、宗教信仰等。此外,还记载岭南、西南各民族政治、经济、军事、文化等。是研究广西和岭南民族史的重要史料。 ¥980.00
清韫玉山房刻本《四书味根录》原装一函8册合订为四册。存论语卷8至卷13,孟子卷5至卷14,历代科举考试书。 这是一部儒家理学的名著,是封建社会最重要的经典著作。
清韫玉山房刻本《四书味根录》原装一函8册合订为四册。存论语卷8至卷13,孟子卷5至卷14,历代科举考试书。 这是一部儒家理学的名著,是封建社会最重要的经典著作。 ¥1650.00
民国十五年扫叶山房石印《香屑集》四册十八卷,首一卷,末一卷。牌记、序言、目录、跋俱全。字大清晰,完整无损自然旧,印制精美品好
民国十五年扫叶山房石印《香屑集》四册十八卷,首一卷,末一卷。牌记、序言、目录、跋俱全。字大清晰,完整无损自然旧,印制精美品好 ¥1380.00
宣统二年精印《绘图青泥莲花记》四厚册十三卷全。梅鼎祚撰。北平古槐书屋藏板。牌记、序言、目录俱全。每册前均有八幅精美版画,共32幅。书中记载二百余人,文笔细腻,情节生动。有相当高的文学和文献价值,字大清晰
宣统二年精印《绘图青泥莲花记》四厚册十三卷全。梅鼎祚撰。北平古槐书屋藏板。牌记、序言、目录俱全。每册前均有八幅精美版画,共32幅。书中记载二百余人,文笔细腻,情节生动。有相当高的文学和文献价值,字大清晰 ¥2000.00
民国白纸珂罗版【御刻三希堂石渠宝笈法帖】原装存第二十四册全。历代名家书法真迹 《三希堂法帖》系清乾隆初年由乾隆帝敕令朝臣编刻的一部大型丛帖。是中国古代规模最大、集历代法书成就之大成的一部大型书法丛帖,共收自魏晋至明末一百三十五位著名书法家作品
民国白纸珂罗版【御刻三希堂石渠宝笈法帖】原装存第二十四册全。历代名家书法真迹 《三希堂法帖》系清乾隆初年由乾隆帝敕令朝臣编刻的一部大型丛帖。是中国古代规模最大、集历代法书成就之大成的一部大型书法丛帖,共收自魏晋至明末一百三十五位著名书法家作品 ¥280.00
民国石印《济公传初集》六册合订为三厚册十二卷120回全。版画精美,字迹清晰品好
民国石印《济公传初集》六册合订为三厚册十二卷120回全。版画精美,字迹清晰品好 ¥560.00
民国影印明代版本《续吴先贤讃》刘凤撰,原装12册十五卷全,纸张洁白细腻。原装磁青封皮,自然陈旧古色古香。记述吴地苏州一带的名人大贤,为苏州历代英雄豪杰、名臣、先贤立传。刘凤,明嘉靖年明教育家,地方官。
民国影印明代版本《续吴先贤讃》刘凤撰,原装12册十五卷全,纸张洁白细腻。原装磁青封皮,自然陈旧古色古香。记述吴地苏州一带的名人大贤,为苏州历代英雄豪杰、名臣、先贤立传。刘凤,明嘉靖年明教育家,地方官。 ¥2480.00
清刻本【褚先生集】原装一厚册全。首有娄东张溥序。字大悦目,古色古香,开本超大。品好如图
清刻本【褚先生集】原装一厚册全。首有娄东张溥序。字大悦目,古色古香,开本超大。品好如图 ¥1580.00

   商品详情   

品相描述:八品
商品描述
 民国旧拓本《十七帖》原装一册全。《十七帖》是书圣王羲之草书的代表作之一。此帖为一组书信,据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。书写时间从永和三年到升平五年(公元347-361年),时间长达十四年之久,是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。《十七帖》风格冲和典雅,不激不厉,而风规自远,绝无一般草书狂怪怒张之习,透出一种中正平和的气象。是学习草书的无上范本。

超大开本32.5×21.5。三字有损,其他完好。品相颇佳。

王羲之(303-361),琅邪临沂人,字逸少。后移居会稽山阴(今浙江绍兴)。他一生曾任秘书郎、参军、刺史、会稽内史、右军将军等职,人称"王右军"。后称病去职,与东土诸名士优游自适以终老。王羲之出身于名门望族,伯父王导、王敦以及父亲王旷,都是曾经左右东晋形势的重臣。王氏家族与当时的皇族司马氏平起平坐,地位显赫。

《十七帖》是王羲之草书的代表作之一。在中国古代书法史上,王羲之的地位非常独特。因为经唐太宗李世民的大力提倡,王羲之的书法被确认为古代书法艺术的典范。此后的一千多年时间内,王羲之的书法艺术地位一直非常牢固,人们将他尊为"书圣"和中国书法文化的代表。《十七帖》用笔方圆并用,寓方于圆,藏折于转,而圆转处,含刚健于婀娜之中,行遒劲于婉媚之内,外标冲融而内含清刚,简洁练达而动静得宜,这些可以说是习草者必须领略的境界与法门。
唐宋以来,《十七帖》一直作为学习草书的无上范本,被书家奉为"书中龙象"。它在草书中的地位可以相当于行书中的《怀仁集王羲之书圣教序》。

   相关推荐   

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP