稀见古籍】清末民国刻本《居士传》24册56卷一套全。另有 体仁要术一卷 二林居唱和诗一卷。清代最著名的菩萨居士著作。是记载历代居士事迹比较完备的一部书，选历代居士近三百人之传略汇入，详简得当。是书方字镌刻，据乾隆本刻印清晰，录有乾隆四十年王廷言跋，言付梓刻书之事；乾隆四十一年罗有高跋文，言彭际清嘱其校字之事
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河南漯河
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作者不详
出版人不详
年代清代 (1645-1911)
纸张竹纸
刻印方式木刻
装帧线装
尺寸23.5 × 15 × 17 cm
册数24册
上书时间2024-12-19
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稀见古籍】清末民国刻本《居士传》24册56卷一套全。另有 体仁要术一卷 二林居唱和诗一卷。清代最著名的菩萨居士著作。是记载历代居士事迹比较完备的一部书，选历代居士近三百人之传略汇入，详简得当。是书方字镌刻，据乾隆本刻印清晰，录有乾隆四十年王廷言跋，言付梓刻书之事；乾隆四十一年罗有高跋文，言彭际清嘱其校字之事。
完整无缺，自然老旧衬纸封皮后加，镌刻精湛，版面舒朗，纸墨精湛，字字清晰，品相一流！24.5×15.5cm
《居士传》共24册58卷全，选历代居士近三百人之传略汇入，详简得当，成书于乾隆间。历代有高僧传、高士传，但绝无专门居士传，诸居士事迹散载于诸典文间，此书汇集之功甚巨。彭际清虽专信净土，但本书则遍载教、禅、净三方面的人物。从本书可以见到各时代居士信仰的趋向以及前后的变化，所以它在佛教史上是有很高参考价值的。坊间罕见！
彭际清（1740～1796），名绍升，又号知归子及二林居士，生于（今苏州市）一个典型的士族家庭，际清是他受菩萨戒的法名。父亲和祖父都以科第仕宦，彭际清也于乾隆34年（1769年）考中进士，授县官。乾隆五十年（1785），他屏居苏州文星阁，专修一行三昧，系心一佛，他所撰的《受菩萨戒发愿文》、《闭关发愿偈》、《安居回向偈》及《和陶渊明归去来辞》等，皆信愿庄严，足以感动人心。晚年于杭州武林门外，和二、三禅侣静修。嘉庆元年（1796），念佛安详而逝，年五十七。终身奉事佛教，广种福田，行菩萨道，解行并重，著书立说，最终成办净业。人称清中最著名的菩萨居士。
彭际清天资聪颖，智慧过人，十六岁便考上秀才列诸生之位，第二年乡试考上举人，十八岁参加会试及格，二十二岁殿试位列二甲第十八名，赐进士出身。小小年纪在仕途上一帆风顺，这在世人看来是非常光耀的事，可彭际清却认为，入仕途为官造福一方固然不坏，但也总是会陷于诸多烦恼，六根实难清净，不如索性辞官不做，志心在世间行菩萨道，广度众生往生西方极乐世界。所以从那时起，彭际清便以一个优婆塞的身份，担当起传承佛法的伟大事业了。
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