• 王夫之
  • 王夫之
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

王夫之

正版全新

13.68 6.8折 20 全新

库存11件

上海浦东
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者谭伟雄

出版社中华书局

ISBN9787101147582

出版时间2020-11

装帧其他

开本32开

纸张胶版纸

定价20元

货号3103545

上书时间2024-09-11

历史迷书店

四年老店
已实名 已认证 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
【书    名】 王夫之
【书    号】 9787101147582
【出 版 社】 中华书局
【作    者】 谭伟雄
【出版日期】 2020-11-01
【版    次】 1
【开    本】 32开
【定    价】 20.00元

【内容简介】 
王夫之,明宋清初有名的思想家、哲学家。本书通过生动的小故事,叙述了王夫之“六经责我开生面”的气魄,以及他如何成为圣贤学脉中的一代大儒。 王夫之上承宋代学统,下启清代的源流,是一位百科全书式的学者。在文、史、哲方面,王夫之进行了创新,他提出“均天下”“以理导欲”“知行并举”等观点。 王夫之对民族光复的理想矢志不渝,曾国藩称他为“命世独立之君子”,其文人风骨对后世产生了深远的影响。

【目录】 
导读
 受业父兄
 酌酒劝诫
 习诗读史
 交友结社
 曲意相脱
 人心即天
 衡山举义
 追随南明
 进退之间
 亡命湘南
 湘西续梦
 自署船山
 拒帛受粟
 绝笔峥嵘
 王夫之生平简表

【文摘】 
受业父兄 衡阳城南回雁峰下的王衙坪住着一户姓王的读书人家。这家主人叫王朝聘,字逸生,又字修侯,娶妻谭氏,膝下育有三子。王夫之年龄很小,生于明神宗万历四十七年(1619),字而农:长子王介之,长王夫之十二岁:次子王参之,则长王夫之十岁。王夫之从小聪慧过人,七岁就跟随长兄读完十三经。 王朝聘虽满腹经纶,却壮志难酬。他少时与其弟王廷聘师从伍定相,得周敦颐、二程正传,后又问道于邹泗山。到了明朝中期,的**风行天下,并迅速实现了从程朱理学到陆王**的转变,并依傍禅学以倡导良知。王朝聘始终视濂洛学说为正统,丝毫不为世风所动,故先后七次参加乡试皆名落孙山。 天启七年(1627),王朝聘去北雍游学。这一年陕西发生灾荒,澄城县令张斗耀不顾民众死活,不但不开仓放粮以赈济灾民,反而逼催赋税。在忍无可忍的情况下,平民王二率众暴动,冲进县衙杀死张斗耀,这一事件揭开了明末农民起义的序幕。天启八年(1628),陕西又遭大旱,饿殍(piǎo)遍野。王嘉胤(yìn)、高迎祥、张献忠等人先后率众起义。 王朝聘游学三年后,以其出众的才学本可任官,谁知吏部官员却公然向其索贿,结果遭到王朝聘的严词拒绝。他指着吏部官员怒斥道:“若为了仕途而忍受赇(qiú)吏的无耻索要,是重辱先人。”并当面将委任状牒撕毁,拂袖而去。 崇祯四年(1631),起义军拥立高迎祥为盟主,横扫陕西、山西、河南、四川、安徽等地,明廷震动,不得不从辽东调回边防重兵前往镇压。此时,王夫之十二岁。 游学归来的王朝聘不再对自己的仕途抱有幻想,安心在家以课子授徒为业。因武夷山为儒家学者传道讲学之地,王朝聘将自己的书室取名为“武夷”,世人皆称其为“武夷先生”。 王朝聘讲授六经经义的天,前来听讲的少年当中,王夫之年龄很小,与王夫之年龄相仿的还有三位学子。一位叫郭凤跹,字季林:另一位叫夏汝弼(bì),字叔直:还有一位叫管嗣裘,字冶仲。 王朝聘在正式开讲之前问道:“谁知道‘经义’二字当作何解?” 夏汝弼答道:“《汉书·张禹传》、有云:‘而宣之来也,禹见之于便坐,讲论经义’,此处的‘经义’当指经书的义理。” 王朝聘示意夏汝弼坐下,又问道:“还有谁来解答?” 郭凤跹答道:“西汉董仲舒作《春秋决狱》二百三十二事,引经决疑。另《魏书·世祖纪下》有云:‘诏诸有疑狱皆付中书,以经义量决’。故学生以为,经义是以经书中的思想作为判决案件的依据。” 管嗣裘答道:“《宋史·选举志一》有云:‘神宗始罢诸科,而分经义、诗赋以取士’,此经义当指科举考试科目。” 此时的王夫之歪着头,这边看看,那边看看,似乎有点心不在焉,而这一切全被王朝聘看在眼里。 “而农,你也来说说。”王朝聘突然对王夫之说。他以为王夫之在课堂上并没有用心,故意问他。 王夫之听到父亲在叫自己,马上从恍惚中回过神来。众学子见他慌忙中站起来的样子有几分滑稽,都忍不住笑出声来。 王夫之仰着脖子答道:“经义的实质当指经书的义理。明经义者,方可论之以理、决之以疑、取之以士。” 王朝聘也万万没想到王夫之的回答会如此全面,一句话就将前面三个人所说的作了综合性概括,而且滴水不漏。王朝聘强压内心的喜悦,只是点了点头,然后翻开讲桌上的《左传》,开始讲解。 三年来,王夫之除了偶尔和好友郭凤跹、管嗣裘、夏汝弼等出去玩闹之外,大部分时间都在努力学习父亲所讲的经义,甚是用功。 白天,王夫之将讲堂上所讲的经义记录下来,到了晚上又温习一遍。在温习的过程当中,他往往会有自己的新发现,他从学习中找到了乐趣。 某日,王朝聘外出探友回来,见王夫之房间里亮着灯,就推门走了进来。王夫之一抬头见是父亲,既紧张,又兴奋。 书桌上油灯如豆,发出细微的吱吱声。 王朝聘一眼看到王夫之抄的笔记。他随手翻了翻,没想到王夫之记录得极为详细,待翻到每一讲的很后时,所写内容虽然与经义相关,却并非自己所讲。王朝聘不由得一怔,问道:“这些可都是你自己的心得?” 王夫之点头道:“正是孩儿所思所想。” 王朝聘用手拨了拨油灯的灯芯,屋内立时亮了许多。他拿起王夫之的笔记,认真看起来。看着看着,他忍不住轻轻地念出声来:“天子不能有之德,而之道存,则天下犹足以王……”王朝聘顿了一下,翻了几页,又接着念道:“自强者无倚。能倚者,去自强不远矣……”令王朝聘感到震惊的是自己精研《春秋》数十载才略有心得,可王夫之还只是个十三岁的少年,却有如此见地和气象,他又怎能不激动呢。 “孩儿对父亲讲的经义颇有兴趣,便多下了点功夫,偶有所得罢了。”王夫之说。 “学无止境,我儿当切记。”王朝聘放下笔记,又说了一句,“明年的童子试,我儿可参加应试。” 虽然没有受到表扬,但父亲临出门时说的那句话在王夫之看来已是莫大的肯定。这说明在父亲心里,

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP