中华传统文化百部经典·论衡（精装）
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作者王充 著，邵毅平 解读
出版社国家图书馆出版社
ISBN9787501367474
出版时间2019-06
装帧精装
开本16开
纸张纯质纸
页数407页
定价80元
货号1048843
上书时间2024-03-12
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【书 名】 中华传统文化百部经典·论衡（精装）
【书 号】 9787501367474
【出 版 社】 国家图书馆出版社
【作 者】 王充 著，邵毅平 解读
【出版日期】 2019-06-01
【开 本】 16开
【页 码】 407
【定 价】 80.00元
【编辑推荐】
《论衡》85篇大致可以分为七组，各组之间既相互独立，又互有联系。作者根据各组的重要程度以及各篇的具体内容，选取有代表性的14篇进行解读。选篇合理，在有限的篇幅里能基本反映《论衡》的整体面貌。
《论衡》是一部非常具有思想性的典籍著作，作者在旁批和点评中着力解析《论衡》所代表的王充的思想。《论衡》的思想内容可归纳为九点：百科全书式的知识与“疾虚妄”“求实诚”的精神，清算迷信陋俗，批判天人感应论，质疑“圣贤”经传，元气论，命定论，人性论，人生论，及具有功利主义特色的文论。
《论衡》对中国哲学与中国文化的发展产生了深远影响，堪称为中国学术文化宝库中的一部奇书。
【内容简介】
王充是东汉著名思想家，其代表性著作《论衡》，是一部伟大的唯物主义论著。主旨在于解释世俗之疑，辨析是非之理，批判东汉儒学中“谶纬”等神秘主义，“冀悟迷惑之心，使知虚实之分”，其无神论思想和朴素唯物主义理论运用了天文、物理、生物、医学、冶金等领域知识，突破了旧思想的束缚，对于思想史而言具有极为重要的价值。它不仅是中国思想史上，也是世界思想史上的一部巨著。《中华传统文化百部经典·论衡》解读人复旦大学中国语言文学系邵毅平教授，精选《论衡》85篇中的14篇进行阐释，“以供读者尝鼎一脔”。
《论衡》85篇大致可以分为七组，各组之间既相互独立，又互有联系。作者根据各组的重要程度以及各篇的具体内容，选取有代表性的14篇进行解读。选篇合理，在有限的篇幅里能基本反映《论衡》的整体面貌。
【目录】
导 读
一、王充的家世、生平与著述 （ 1 ）
二、《论衡》的思想内容 （ 9 ）
三、《论衡》的流传、评论与版本 （ 28 ）
四、既有整理成果、本书选目与凡例 （ 36 ）
论 衡
逢遇篇 （ 43 ）
累害篇 （ 61 ）
感虚篇 （ 79 ）
艺增篇 （115）
问孔篇 （135）
刺孟篇 （183）
答佞篇 （212）
自然篇 （235）
齐世篇 （259）
论死篇 （280）
书解篇 （305）
案书篇 （326）
对作篇 （345）
自纪篇 （365）
主要参考文献 （405）
【前言】
东汉王充（27—约97）的《论衡》（约74—约84），是中国思想史上的一部名著，它自问世以来近两千年间，因为其百科全书式的知识，“疾虚妄”、“求实诚”的精神，而广受读者的喜爱，所以一直流传不绝，已经成了一部传统文化经典。
一、王充的家世、生平与著述
（一）家世与生平
王充，字仲任，会稽上虞（今浙江上虞）人，生于汉光武帝建武三年（27），卒于汉和帝永元八年（96）至十六年（104）间（其《论衡·自纪篇》提到自己“年渐七十”，是后人所知其*大年龄，则其去世当在七十岁左右或以后）。
王充祖籍魏郡元城（今河北魏县、河南元城一带），祖上曾以军功，封会稽乌程欧阳亭侯，但“一岁仓卒国绝”（《自纪篇》，以下提到《论衡》中篇名不再加书名），就此定居在了会稽。此后，王家从乌程到钱塘到上虞，迁徙路线一路往东南，但均不出会稽郡范围。先是“以农桑为业”，到了祖父辈，开始“以贾贩为事”（《自纪篇》）。从以军功封侯到务农到经商，从汉代的社会地位来说，应该是每下愈况了。这是因为在汉代，商人阶层社会地位较低，政府有种种歧视政策。但另一方面，商人阶层一般比较富裕，在实际生活中受人羡慕，又有较大的自由度。王充后来能不事生产，一意读书游学，或屏居教授，闭门著书立说，应受惠于较好的经济条件；其思想开放，能打破常规，不合于众，也应得力于较自由的生活。但是他出身的家族，毕竟属于“细族孤门”（《自纪篇》），这在东汉，也就意味着不能像班彪父子那样出入宫廷，不能进入国家图书馆“兰台”修史。这成了他一生*大的遗憾。
（节略）
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