民族与文化

去年冬，国防研究院约我讲“民族与文化”这一课程。我虽自审不胜任，终于勉强答应了。今年三四月间，国防研究院开来该课程之纲要，要我限时先写一讲义。我正在百忙中，不能竟体写下，只得分章分行写，写了几章几行，可以随时停下，捉些闲暇，可以随时再往下写。讲义写完，但我的授课时间展后了，直到九月间，始匆匆赶去上堂。一连三天十堂课，我事先和临时，又都没有好好准备，又因已写了一篇讲义，上堂时，想不要依着讲义逐章逐行讲去，便随口随心，只照讲义上所提要点另作生发。讲完后，又承国防研究院把我十堂所讲纪录下来寄我看。但隔离我上堂时间又已两个月，我当时所讲，追忆不真，只能就纪录稿随文修正，删去一些太芜蔓处，便成此篇讲演辞。我既惭对此课程不胜任，又恨不能作好准备，希望读者能把我讲义和此讲演辞一并看，庶乎我心下所想要讲的，比较能更显露些。至于其间疏陋失当处，则更盼望读者能赐我以指正。

一九五九年十一月二十六日钱穆谨识于九龙钻石山寓庐

《民族与文化》以“民族”和“文化”为主题，分析了两者之间的关系，并分别叙述了中华民族与中国文化的形成、融凝、前途，以及在此过程中所表现出的本质和特征。同时，作者在对中西方文化作比较的基础上，阐明中华民族和中国文化能够不断相互生发和完成，绵亘几千年而不绝的内在原因，以及我们所应有的民族信心和文化信心。

钱穆先生（1895.7.30-1990.8.30）字宾四， 1912年改名穆。先生自1912年始任小学、中学教员。1930年，他由顾颉刚先生推介，入北平燕京大学执教，从此跻身学术界。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港，与唐君毅、张丕介等创建新亚书院，任院长。1967年10月，钱穆先生移居台北，被选为中研院院士，台北故宫博物院特聘研究员。1990年8月在台北逝世。

钱穆先生博通经史文学，擅长考据，一生勤勉，著述不倦。先生毕生著书七十余种，另有大量学术论文，共约一千八百万字。他在中国文化和中国历史的通论方面，多有创获，尤其在先秦学术史、秦汉史、两汉经学、宋明理学、清代与近世思想史等领域，造诣甚深。钱穆先生在现代中国学术史上占有重要的一席。

自序

增订版序

讲义之部

上  篇 中华民族之成长与发展

章　中华民族之本质

第二章　中国社会之结构

第三章　中华民族发展之经过及其前途

下  篇 中国历史演进与文化传统

第四章　中国历史演进大势

第五章　中国文化本质及其特征

第六章　中国的哲学道德与政治思想

讲辞之部

篇  绪论

第二篇  中华民族之成长与发展

章　中华民族之本质

第二章　中国社会之形成

第三篇  中国历史演进与文化传统

章　历史的领导精神

第二章　中国历史演进大势

第三章　中国文化本质及其特征

第四章　中国传统文化中之人文修养

第四篇  结言

《民族与文化》以“民族”和“文化”为主题，分析了两者之间的关系，并分别叙述了中华民族与中国文化的形成、融凝、前途，以及在此过程中所表现出的本质和特征。同时，作者在对中西方文化作比较的基础上，阐明中华民族和中国文化能够不断相互生发和完成，绵亘几千年而不绝的内在原因，以及我们所应有的民族信心和文化信心。

钱穆先生（1895.7.30-1990.8.30）字宾四， 1912年改名穆。先生自1912年始任小学、中学教员。1930年，他由顾颉刚先生推介，入北平燕京大学执教，从此跻身学术界。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港，与唐君毅、张丕介等创建新亚书院，任院长。1967年10月，钱穆先生移居台北，被选为中研院院士，台北故宫博物院特聘研究员。1990年8月在台北逝世。

钱穆先生博通经史文学，擅长考据，一生勤勉，著述不倦。先生毕生著书七十余种，另有大量学术论文，共约一千八百万字。他在中国文化和中国历史的通论方面，多有创获，尤其在先秦学术史、秦汉史、两汉经学、宋明理学、清代与近世思想史等领域，造诣甚深。钱穆先生在现代中国学术史上占有重要的一席。